心靈催殘了 , 求解答

妳:

身是菩提樹，心如明鏡臺。

時時勤拂拭，莫使惹塵埃。


我:

菩提本無樹,明鏡亦非台,

本來無一物,何處惹塵埃。


阿彌陀佛, 善哉善哉, 願主祝福妳, 阿門.

2008-11-17 09:32:39 補充：
講少少自己.

我感到她想控制我許多的事 , 難以說出....

我母親都係咁.....

不過我耳不聽, 眼不聞....無事發生....

屋企有人食煙, 夜晚訓不到覺, 煙味太勁....我開頭食埋一份, 到衣家我轉返通宵班....
戎緊煙...

我無再覺得別人有多重要....自己也不是太重要...當然, 作為香港人, 錢仍然會重要(呢d係大眾潛意識, 係文化意識, 簡單d講, 華人文化的洗腦)

現在選擇自己行自動的路...

生活係辛苦, 生存就很簡單.(水, 食物, 空氣)

建議閣下以誠心多閱讀、唸誦《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》和多唸『南無大悲觀世音菩薩』聖號，迴向給自己和家人，讓自己和家人以此善因緣得離貧窮/危難等眾苦，獲褔樂無量。請參考：

白話妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
http://www.chinese-sutra.url.tw/fwj25.htm

觀世音菩薩普門品講記-題前概說-1 –文/BY演培法師
http://www.ebusa.org.tw/?p=316

南無大悲觀世音菩薩......南無阿彌陀佛......

祝早日離苦得樂。

世上無難事，只怕有心人，｛｛｛心｝｝｝　妳若要離開是好容易，現在妳所講的只是不捨，學佛本來就是要妳要解放束縛，妳現在逆緣中，其實世上沒有永恆不變的事，和人相處要由十善做起，若果十善做足都沒辦法改變，就試下避開和人衝突，再講妳和男友家人一起住，多多少少都會有衝突，大家價值觀不同，可以就和男友搬出走住，因為都是成年人，要組織家庭，如果妳男友又沒意思，妳不防考慮離開一下，因為佛都有講怨憎會苦。


　世人往往對於自己所不喜歡的人，不願意和他相處在一起，但是往往事與願違，自己所討厭的人，偏偏因緣會合，而相聚在一起，因此而感到痛苦不堪，而這種痛苦，也就是〔怨憎會苦〕，這種痛苦，也是不好受的。而這種痛苦，我們最常看到的，就是人世間的一對怨偶，合又〔和不來〕，離又離不去，而這種痛苦，有一首詩，描寫的非常的透澈，這首詩是這樣寫的：
詩 云：怨憎相會苦特殊 冤家夫婦最痛苦
　 雙方專找不是處 朝暮吵鬧動文武
　由此可知，這種痛苦，是非常痛苦的，但世人如何才能免除這種痛苦呢？唯有求道、修道，才能減輕或免除這種痛苦，這怎麼說呢？探討這個問題，首先我們要了解，為甚麼會有怨憎會苦呢？怨憎會苦的起因，是因個人的因果關係所造成的，前世種甚麼因？
今世就結甚麼果，所謂〔種豆得豆，種瓜得瓜。〕，如果前世不種下惡因，今世就不可能，得到這樣的惡果，一切都是報應阿！如果世人都能了解這一點，就可知道〔怨憎會苦〕的形成，是因前世與他人結下惡緣，所以才會有這種苦的產生，既然世人知道這層因果關係，只要求道修行，自然能減輕夙世的冤業，這種怨憎會苦，就會慢慢消失的，因為修道能涵養世人的德行，德行高超了，自然冤業得解，所以說〔唯有求道修道〕才能減輕或免除怨憎會苦。

3樓圓滿風是臺灣附佛外道蕭平實的傳教徒眾，樓主要小心：




http://hk.myblog.yahoo.com/jw!T0IdZrWeGxlPSfF9ueW6gfxVmw--/article?mid=28

學佛者首在有正知正見，不可邪知邪見，知見錯誤了，就會走彎路，不可不慎。下面是末學在《佛教導航》網（http://www.fjdh.com/）上摘錄的“古今中外附佛外道教派、人物、偽經名單”部分內容，供同修們參考。摘錄如下：
當代：
　　1、臺灣的蕭平實，國內王紹藩等、美國盧勝彥、印度奧修、臺灣清海無。
　　...
　　3、[附佛外道名冊]：蕭平實、喜饒根登(南投集集--鎮國寺、中壢--寶蓮寺)、仰諤益西諾布、阿王諾布帕母、義雲高、、宋七力、清海、妙天、黑教(林雲)、真佛宗(盧勝彥)、大乘禪功(佛乘宗)(李善單)、一貫道、法輪功(李洪志)、日蓮正宗 、萬行、現代禪（李元松）、周泉纓（常櫻）。




蕭平實經常遊說其無知的門徒至各大道場的法會場地，於法會結束後，發放攻擊各山之文宣，卑劣之行徑可見內心之污濁。並嚴格規定其門徒不得散發及流傳其個人相片，以免形跡敗露，與神秘宗教雷同，但以怕生人認出會供養太過招搖一由欺瞞門徒。其傳教特色為：不認同他者，即為邪教，並以言語攻擊作為個人顯陽名聲的工具，抨擊他人非佛法，卻以法會作為營財管道，喜找人辯論，論輸之後卻又不敢聲張，人格分裂，思想矛盾之處屢屢顯露。



蕭平實大力弘揚其認定思想，但是一般教界對其所認定思想多不認同，因此蕭平實自1990年起為求名聲，開始批評台灣佛教正統，此現象於網絡盛行後，更見猛烈。


蕭平實對於佛教支流派的批評，以藏傳佛教或近代密宗為最激烈。正信佛教徒指出蕭平實對佛陀教法理解錯誤，甚至流於望文生義、斷章取義，故違背佛陀教導，並認為蕭平實及其信徒所創辦新興宗教正覺同修會為邪教 。




【般若鋒兮金剛焰】
智誠法師等著
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=6139&page=3

...... 蕭平實大肆批判傳統聖教、企圖以一己邪說取而代之的做法，早引起教界正信佛子的普遍關注。在危及整個釋迦聖教根柢的情勢下，蕭平實對傳統精神支柱的這種大規模、全方位攻擊，顯然是可疑的。由懷疑進而仔細端詳其種種言論，複鑒之於鑿然可信的佛經祖語，這是大多數漢藏正信佛子決心奮舉破蕭大旗的基本過程。


.......希望欲求解脫的佛門弟子，能透過我們的解析認清蕭張師徒的反佛本質，擦亮擇法慧眼，不要盲從于邪師謬論而與如來正法背道而馳。



【邪因外道——蕭平實的“造神運動”】
達照法師著
http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=5497
..... 在讀完臺灣蕭平實所著《《狂密與真密》等二三十部書後....特別感到作者一股莫名強大的自我表現欲，處處不忘記“自我”，處處為“自我”包裝，與佛法精神實不相符。後來漸漸看到，一切好事都跟作者本人聯繫起來，一切壞事都跟現今佛門大德聯繫起來，......再後來終於看清楚在以佛法名相義理為掩護的背後，深深隱藏著他自己“第一因”的邪因外道見，露出了狡猾的狐狸尾巴，實是佛教致深之傷害！



http://hk.myblog.yahoo.com/jw!T0IdZrWeGxlPSfF9ueW6gfxVmw--/article?mid=39
蕭家班最常做的就是~謗僧~起諍~破和合僧

對他人見解~常會斷章取義~扭曲原意
拿著佛經~取出符合自己的章節猛攻擊他人
拿著A攻擊B~再拿C打擊B~再用A否定C
如果有人問這樣不就ABC三者不都是錯的?
這團體就會說不能因人廢言

如果有人質疑這團體為什麼老是起諍~這團體會說這是辨證法義

他們還會將不認同他們的對象~都扣上藏密份子的帽子
連各大顯宗名師都難逃此帽
邏輯有點像~
你不信上帝~就是魔鬼的陣營
如果你不是魔鬼的陣營~為什麼不信上帝












淨空法師的老師之一因為是章嘉活佛

所以淨空老師也被蕭家班列為附佛外道的法師之一

總之~全佛教界~對蕭家班來說~都是附佛外道

只有他們蕭老師說的才是正道

印順導師~證嚴法師~聖嚴法師~弘一大師~星雲法師

只要你能列得出來的知名法師

無一不被批鬥過

然後他們再拿這些法師某些符合自己意思的話

再去批判其他的法師

只看到別人眼中的砂~卻看不到自己眼中的橫樑一樣

有點佛學素養的人~就知道他們的作為符不符合佛陀的教法

做回你自已吧，閒言閒語根本不用管。