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聖經神學, 是以聖經66卷之內容帶出當中的神學.以研究66卷之寫作為及信息為主.
但聖經是一個文本, 經過人銓釋及在不同處境中應用, 因此就有詮釋神學(詮釋學).
而聖經的寫作及不同的神學是因在不同時代的背景中作出信仰的回應, 因此有處境神學.
而當新約使徒時代至今有約二千年的歷史, 這二千年中不是空白, 我們的信仰在不同歷史時代中曾面對不同的挑戰, 因此就有了歷史神學.
系統神學, 是一個神學的系統, 每一個環節都緊扣, 包括: 三一論, 上帝論(創造論), 基督論(救贖論),聖靈論(教會論), 未世論...等.
當教會要面對今日的人, 不是歷史中的人, 不是過去的以色列人, 如何牧養今日的人?就有了牧養神學
不同的神學, 是因為我們是活在今天, 不是活在保羅, 奧古斯丁, 馬丁路德的時代, 他們以他們的敬虔回應了當時信仰的問題, 但今天上帝沒有將他們放在今天, 卻放你與我活在今天, 所以為面對今日時代的需要就有不同的神學產生.
仲有近代的:解放神學, 台灣的鄉土神學, 韓國的民眾神學, 比較神學.....等