信主問題 - 生計的憂慮

耶穌曾應許，凡先求神的國和神的義的，其它都加給信徒。信徒不要擔心吃甚麼、喝甚麼。信徒不要為明天憂慮，每天盡力做好那天的本份。（太 6 章）

神為人預備了各人的份，並希望人在神所賜的份內享福。（傳道書）不過，如果人希冀「份外」之物、作份外之想，最終是虛空與捕風。

保羅在帖後給信徒的告誡其中一項是「不做工的不得吃飯」。信徒不應懶惰不作工或守株待兔。

不過神也透過保羅教導「有衣有食便當知足」。信徒追求的目標，並不是地上的物質。

生活所需用的，信徒可以向神祈求，就如耶穌教導門徒禱告中有：
「我們日用的飲食，今日賜給我們。」（太6章）
當我們求那厚賜予人的主時，不要心懷二意。（雅1章）

不心懷二意的人，就是那盡心、盡性、盡意、盡力愛神的人、也是會先求神的國和神的義的人。這樣的人，落在甚麼的光景中，也能如保羅，在任何處境中，都能知足、滿足。（以弗所書）

2008-11-16 14:14:26 補充：
to: yungyi_easy
基督教信仰並非「心靈的慰」。
信神與順服神是不能分割的；因此信徒的生活和信仰是緊扣在一起。

為甚麼這樣說？
每一種信仰都有其世界觀。世界觀影響價值觀。價值觀影響意識形態；而人為生活各細節作決定時，豈不是受價值觀的影響？而所作的決定又影響著生活方式。

信仰和生活又怎能分割呢！信仰又怎可以說只是心靈的慰籍呢！

2008-11-16 14:27:43 補充：
to: clive

積極面對人生和信主並沒有任何衝突的地方。
只是信主的人能明白神的主權、也懂得感謝神的賜予。
信主的人，不以物質取代神的地位；不以物質為終極的追求對像。

以物質或金錢為終極追求對像的人，是不懂滿足所擁有的、最終仍是虛空與捕風！（傳道書）

當耶穌面對魔鬼的試探時，重申「人活著不是單靠食物，乃靠神口裡所出的一切話。」

另外，信主並非犯罪的許可證。

信教是令你心靈得到慰藉，並不是物質的一種交換，所以這兩件事拉不上關係。

只要係生活上實行聖經的話
愛主信主,主必保守你們
至於生計上主必如你好行的路
因此好多基督徒都不太擔心的
雖然聖經上沒有應許神會使祂的信徒有足夠的生活物質
但基督徒係生活上活物質上不會缺乏囉
因基會的弟兄姊妹會幫手的,所以不用太擔心

不是,聖經上神是希望人得到心靈上的滿足,並不是應許得到物質上的滿足,而且聖經上所講既大多數係希望人唔好貪圖物質上既野,好似係山谷中的百合花不種也不收,但所羅門王最豐盛的時候也比不上它們,可以知道聖經上並無應許物質上的豐足,神亦同樣要求人需要努力工作,得到自己的生計,而人付出的努力神會看到,而且神會保守他們,如果付出但得不到的可能係神的試驗,亦不應該覺得神無看顧,神會比力量祂的信徒,再加努力