求仁得仁﹑甘之如飴的意思

求仁得仁﹑甘之如飴 係什麼意思? 及來源? 是什麼人作的?
求仁得仁
解釋：求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。
出處：論語‧述而》
（子貢）曰：「伯夷、叔齊何人也」 曰：「古之賢人也。」 曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」
例句：君所謂求仁得仁，亦復何怨：老夫耄矣，不能驅役鬼神，預人家兒女事。（清‧紀昀《閱微草堂筆記》卷十七）
故事：伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國（今河北省）國君的長子和三子。孤竹國國君想立叔齊為太子。他死後叔齊想把王位讓給兄長伯夷，伯夷說：「你當國君是父親的遺命，怎麼可以隨便改動呢？」 於是逃走了，叔齊覺得自己不應該繼承王位，也逃走了，國人只好推國君的二兒子繼承了王位。
　　後來伯夷、叔齊聽說西岐（今陝西岐山）的西伯昌是位有道德的人，便長途跋涉來到西岐。此時，西伯昌已經死了，他的兒子周武王即位了，追認西伯昌為文王，帶著文王的棺木，向東方進軍準備討伐商紂王，伯夷、叔齊不贊成這種以暴易暴的做法，拉著周武王的馬韁繩勸他說：「父親死了不埋葬，卻發動戰爭，這叫做孝嗎？身為商朝的臣子卻要討伐君主，這叫做仁嗎？」周武王不聽。周武王滅掉了商朝，建立了周朝。伯夷、叔齊不願吃周朝的糧食，跑到首陽山（今山西永濟西）裡挖野菜，後來就餓死了。
　　有一次，孔子的弟子子貢問孔子：「伯夷、叔齊究竟是甚麼樣的人？」孔子說：「他們是古代的聖賢。」 子貢問：「那樣的聖賢卻被餓死了，難道他們就沒有甚麼怨言嗎？」孔子說：「他們追求仁德最終得到仁德，他們又有甚麼可抱怨的呢？」
　　「求仁得仁」指追求仁德而得到仁德。比喻理想得以實現。
（出自《史記‧伯夷列傳》和《論語‧述爾》）
　　[原文]（子貢）曰：「伯夷、叔齊何人也」 曰：「古之賢人也。」 曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」
甘之如飴
解釋：甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。
出處：宋‧文天祥《正氣歌》詩：「鼎鑊甘如飴，求之不可得。」
例句：背書背不出，「老師」往往大發嬌嗔，自然罵得人下不了臺，而張曜甘之如飴。（高陽《清宮外史》上冊）
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求仁得仁

指追求仁德而得到仁德。
比喻理想得以實現。
（出自《史記﹒伯夷列傳》和《論語﹒述爾》）
[原文]（子貢）曰：“伯夷、叔齊何人也” 曰：“古之賢人也。” 曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”


甘之如飴感到像糖那樣甜。
指為了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。
【出處】：宋文天祥《正氣歌》詩：“鼎鑊甘如飴，求之不可得。”

成語名稱 求仁得仁
漢語拼音 qiú rén dé rén
成語釋義 求仁德便得到仁德。比喻理想和願望實現。
成語出處 《論語·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”
使用例句 君所謂求仁得仁，亦複何怨：老夫耄矣，不能驅役鬼神，預人家兒女事。
★清·紀昀《閱微草堂筆記》卷十七

甘之如饴
發 音 gān zhī rú yí
釋 義 甘：甜；饴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指爲了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。
出 處 宋·文天祥《正氣歌》詩：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
示 例 背書背不出，“老師”往往大發嬌嗔，自然罵得人下不了台，而張曜～。（高陽《清宮外史》上冊）