神是誰？神是甚麼？

bujill_nga: 你說其他[神]都是人們所做出來的，那你又如何證明你那個基督教的〔神〕不是人做出來的？

神是誰呢?基督教的神是耶穌、天主教的是聖母、佛教的則是如來佛祖、阿拉伯的牛神、印度教的象神、希臘的宇宙…每個教派都告訴信眾自已的「真理」。我只是一個平民，雖然我沒有能力知道神是誰，不過，我覺得不論你信甚麼教，只要你清醒知道黑白是非、事情真實，沒有背叛天意的，就是神的理念！

神
神是宗教觀念之一，超自然體中的最高者，一般被認為不具物質軀體，但有其軀體形象。不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以影響。

神的觀念源於原始社會後期，最初源於物神，隨着社會結構和文化發展，神的形象、神的本體及神的數量皆逐漸變化，由簡單的物神轉為複雜化；由眾神分職，演化成一位至高無上或多層階級的天神體系；也由流傳於氏族，轉為流入部落、民族甚至走向聯合的世界性，由多神轉為一神化。

其實你唔信就 = 冇

神
神是宗教觀念之一，超自然體中的最高者，一般被認為不具物質軀體，但有其軀體形象。不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以影響。
神的觀念源於原始社會後期，最初源於物神，隨着社會結構和文化發展，神的形象、神的本體及神的數量皆逐漸變化，由簡單的物神轉為複雜化；由眾神分職，演化成一位至高無上或多層階級的天神體系；也由流傳於氏族，轉為流入部落、民族甚至走向聯合的世界性，由多神轉為一神化


神的形象
自然神
自然神(Natural God)源於原始社會後期，將不可駕馭的自然體、自然力演化為神，在拜物教初期，直接將自然體，如火、雷、水等直接加以人格化，認為它們本身是具有意志和具有生命，其後甚至對動物植物也加以神化，隨着人們抽象能力增強，神靈獨立於該自然物體的觀念則逐漸萌生。

[編輯] 社會神
社會神(Social God)將社會現象或力量人格化，源於原始社會後期，是自然神的演化，隨着生產力的發展及社會結構複雜化、階級化，人不再是一個單單的個體，社會力量也被認為是不可理解及不可駕馭的力量，如戰神、愛神、財神、地域守護神、行業神等。
社會神有多種分支，可分為兩大類：第一類與自己的先天身份（宗族）有關，可稱為宗族神；第二類則與自己的後天身份（如行業）有關，在此類中最主要的是行業神。
[編輯] 擬人神
擬人神(Anthropomorphic God)的觀念最早由希臘哲學家色諾芬尼(Xenophanes)提出，人類按照自己形象與本性而設想一個神系，這被非泛指一切神靈，而是指由信仰者加以完全擬人化的神。主要有兩種，第一種為古埃及的宗教，是一種半擬人的過渡期，頭部為動物，而身體是人的神不勝枚舉，另外一種全擬人的神最見於古希臘及古羅馬，如宙斯的神系中諸神皆有人的形象，也過著擬人的生活。

[編輯] 抽象神
抽象神(Abstract God)為沒可見形象的神，可指猶太教及伊斯蘭教。伊斯蘭教禁止為神造像及跪拜偶像，又例如中國古代對「天」的觀念相當抽象，近乎無人稱及無位格


神的本體

[編輯] 無神論
無神論(Atheism)者認為任何神皆不存在，最早出現於柏拉圖的著作，最著名的支持者為馬克思。

[編輯] 不可知論
不可知論(Agnosticism)者認為神的存在是不可被認識或不可能徹底認識，遭到神學家批判，認為儘管信與不信皆沒有足夠的理由，然而思想上的懷疑還是代表行動上肯定宗教的虛假。

[編輯] 自然神論
自然神論(Deism)者認為神創世後，即完成其使命，讓宇宙自行發展，最早於16世紀的基督教索西尼派提出，盛於伏爾泰及盧梭時代，現已式微。

[編輯] 泛神論
泛神論(Pantheism)者認為神即自然界，神秘泛神論認為神包容自然界及人等一切，簡而言之，人是神的一部份，而自然泛神論則認為自然界是神存在的一種方式，某些情況下與無神論通，哲學家史賓諾沙建立最完整的一元泛神論。

[編輯] 泛自然神論
泛自然神論 (Pandeism) 是將自然神論和泛神論合併起來的一種哲學觀點。這個觀點認為上帝在創造了宇宙和它存在的規則之後，將自己化身成宇宙以及世界萬物。

[編輯] 內在論
內在論(Immanence)者認為神不可離世而獨自生存，與超在論相對，強調神對世界的內在性，強調神的清靜無為，循環、業務（歷史觀），也強調神的神秘性和非人格性質（神性），見於佛教的宇宙秩序論、印度教泛神論、埃及希臘等的多神論、原始宗教的萬物有靈論。

[編輯] 超在論
超在論(Transcendentalism)者認為神超越或獨立於世界而存在，與內在論相對，強調神對世界的外在性、超越性，強調神的積極性、是歷史的終極指向（歷史觀），也強調神的理性和人格（神性），存在於猶太教唯一理論、伊斯蘭教至上神論、祆教、諾斯底教派二元論等。

[編輯] 超泛神論
超泛神論(Panentheism)者綜合超在論及內在論，認為神是存在的本身，而存在作為一切存在物之根基是超在的，而存在在存在物中表現自身是內在的，神既是超在也是內在，是現代基督教神學的一種傾向。

小弟最不喜歡回答者玩剪貼遊戲！

神是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以影响。
神的观念源于原始社会后期，最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神化。

簡單的說：
所有宗教的神都是創造者或守護者

2008-11-10 22:02:52 補充：
或是已超越了『人』的能力或是「生、老、病、死」或是可以重生、控制所有生物或死物、控制所謂的【上天堂、下地獄】當然也有﹝神﹞是人想像出來的。以本人之見，我認為「神」只是人因為發生了不明白、不能用常理、不能用科學去解釋，也有一些人因為怕他們的《先知》喻言所以才會相信那個神(強調！以本人無信仰之見而言)。
注‧本人為無信仰者。

神只得一位
就是主基督
神是有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制
除 神以外其他所謂[神]的都是人們所做出來的
既然那些[神]可以被人所做
可以稱為[神]嗎?

若你想知道更多,可以看看聖經喔
入面記載了很多關於耶穌和他的生平

我很欣賞你這分好奇:)!

希望你能知道更多關於神學的知識
神是很特別的
很多都不是我們所想
很多都不是我們可以明白的
唯一的只有我們打開自己的心去親近 神