街上有人派的菩薩卡,卡後面有心經,這些有什麼用?

1)有否正邪之分? 只要是原文不誤, 心經是沒有邪的. 但印派的組織我就不能作評. 人人都可以印刷心經的. 而亦不止佛教組織才會印派. 即使印派的組織是邪, 亦不能令心經變邪.

2) 菩薩咭 - 因沒見過你的菩薩咭, 所以不能置評. 你應該已知有些宗教棍子是會妄自稱菩薩的. 而只要有錢, 印刷是人人都能的. 如果是真菩薩, 如觀音菩薩, 普賢菩薩, 文殊菩薩….等等. 人如能誠心信受, 就能得菩薩保佑.

3) 如何知道是否靈? 最好不知道啦. 通常都是有大凶險出現和得到免災, 常人才能察覺事裡的巧合, 甚至是違反常情的, 違反常見物理的……這在人的識見上, 才能相信有外力的幫助. 一般事的吉祥順利, 是平平常常的顯現的. 或者災未顯現便被化解了, 這不是能用正常方法觀察到的. 平常心看待便是.

4) 心經的作用 - 心經是部說空去執的經. 在保護而言, 它的作用是去除眾生的執. 包括人類和非人類. 少執便少貪瞋痴. 如果你懂佛法, 便知一切惡果和惡緣, 都是直接或間接的來自己或別人的貪瞋痴. 減滅惡因, 便得更吉祥的果.
心經本身不是放出吉祥的物體, 它是有強大的感動力, 助人類和非人類喚醒本身意識和潛藏意識的慈悲智慧種子, 因眾生皆有佛性.

如果你相信這部經裡的, 是慈悲智慧, 把經帶在身邊, 你的信念便加強, 與佛法相應, 那是有用的.
如有非人類來侵擾, 亦有可能被心經融解怨氣. 惡念自然降低. ( 非人類的心念主導性很強, 心經對他們的影力比對人類更直接更強. )

但又不是每個眾生的現實狀態都能願意被喚醒佛性. 這就是佛法的貫切. 要得到善果, 人必要付出對應的善念或善行. 人要執貪瞋痴, 放於心念言行, 即使帶著滿身世上最殊勝的宗教物, 都不能為他免除貪瞋痴.
人的意志和願起著重要作用.

5) 心經咭的作用 - 如果對心經不解不信不願, 三者全不, 那對那人而言, 它只是一張印刷品, 沒別的作用.
物質不是佛, 但能載著佛法和佛性的投射.

心經在科學, 哲學, 音律, 文字, 語態……都非常能感動我. 每看到都心生喜悅和感恩. 這就是為何我說它有強大的感動力.
據我所知, 乃至對非人類, 它都有強大的去執和淨化作用.
它是人類以至眾生得到的一份珍寶.

3樓無來無去是臺灣附佛外道蕭平實的傳教徒眾，樓主要小心：
http://hk.myblog.yahoo.com/jw!T0IdZrWeGxlPSfF9ueW6gfxVmw--/article?mid=28

學佛者首在有正知正見，不可邪知邪見，知見錯誤了，就會走彎路，不可不慎。下面是末學在《佛教導航》網（http://www.fjdh.com/）上摘錄的“古今中外附佛外道教派、人物、偽經名單”部分內容，供同修們參考。摘錄如下：
當代：
　　1、臺灣的蕭平實，國內王紹藩等、美國盧勝彥、印度奧修、臺灣清海無。
　　...
　　3、[附佛外道名冊]：蕭平實、喜饒根登(南投集集--鎮國寺、中壢--寶蓮寺)、仰諤益西諾布、阿王諾布帕母、義雲高、、宋七力、清海、妙天、黑教(林雲)、真佛宗(盧勝彥)、大乘禪功(佛乘宗)(李善單)、一貫道、法輪功(李洪志)、日蓮正宗 、萬行、現代禪（李元松）、周泉纓（常櫻）。


蕭平實經常遊說其無知的門徒至各大道場的法會場地，於法會結束後，發放攻擊各山之文宣，卑劣之行徑可見內心之污濁。並嚴格規定其門徒不得散發及流傳其個人相片，以免形跡敗露，與神秘宗教雷同，但以怕生人認出會供養太過招搖一由欺瞞門徒。其傳教特色為：不認同他者，即為邪教，並以言語攻擊作為個人顯陽名聲的工具，抨擊他人非佛法，卻以法會作為營財管道，喜找人辯論，論輸之後卻又不敢聲張，人格分裂，思想矛盾之處屢屢顯露。





蕭平實大力弘揚其認定思想，但是一般教界對其所認定思想多不認同，因此蕭平實自1990年起為求名聲，開始批評台灣佛教正統，此現象於網絡盛行後，更見猛烈。


蕭平實對於佛教支流派的批評，以藏傳佛教或近代密宗為最激烈。正信佛教徒指出蕭平實對佛陀教法理解錯誤，甚至流於望文生義、斷章取義，故違背佛陀教導，並認為蕭平實及其信徒所創辦新興宗教正覺同修會為邪教 。














【般若鋒兮金剛焰】
智誠法師等著
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=6139&page=3





...... 蕭平實大肆批判傳統聖教、企圖以一己邪說取而代之的做法，早引起教界正信佛子的普遍關注。在危及整個釋迦聖教根柢的情勢下，蕭平實對傳統精神支柱的這種大規模、全方位攻擊，顯然是可疑的。由懷疑進而仔細端詳其種種言論，複鑒之於鑿然可信的佛經祖語，這是大多數漢藏正信佛子決心奮舉破蕭大旗的基本過程。


.......希望欲求解脫的佛門弟子，能透過我們的解析認清蕭張師徒的反佛本質，擦亮擇法慧眼，不要盲從于邪師謬論而與如來正法背道而馳。






【邪因外道——蕭平實的“造神運動”】
達照法師著
http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=5497
..... 在讀完臺灣蕭平實所著《《狂密與真密》等二三十部書後....特別感到作者一股莫名強大的自我表現欲，處處不忘記“自我”，處處為“自我”包裝，與佛法精神實不相符。後來漸漸看到，一切好事都跟作者本人聯繫起來，一切壞事都跟現今佛門大德聯繫起來，......再後來終於看清楚在以佛法名相義理為掩護的背後，深深隱藏著他自己“第一因”的邪因外道見，露出了狡猾的狐狸尾巴，實是佛教致深之傷害！

我是弘...請不要相信什麼有關蕭平實的說法,他是外道的

另外..菩薩行的回答一向也很好啊!!

街上有人派的菩薩卡,後面有心經,這些有什麼用...卡是佛家結緣的, 心經一般是給人心靈上一些安全及平和的感覺...如你對經文有興趣, 則代表你與佛家有緣, right!

如何知道是否靈...信則有不信則無, 如你本身不信彿家, how?

有否正邪之分...都係信則有不信則無, 每一個宗教都有不同別, 睇你點睇!

能否保護我...亦係信則有不信則無, 如你本身不信彿家, how?

心經是作為定心之用，或許有佛教徒感到現時香港有很多人心不安，所以想到印菩薩卡及印心經。旦願人們看到，對一些有負面思想的人能產生正面作用。
靈不靈是見人見智，這方面覺得適合的就拿咯，不適合的就一拿。
菩薩多數是觀音菩薩與心經一齊，經是正的，人心是否邪就要看個人的心如何了。
善人會有善神保護，皈依佛教徒會有更多，皈依及受五戒的弟子則更有過千的善神保護，五戒及有修行的佛弟子的善神更是無量，但仍然要受惡報。
所以信佛信菩薩不是為求保護，若要保護，個人就去皈依佛教，授五戒及修行。自己多做善事才能保護到自己。

你可以由幾點去看，
第一他出由什麼心? 會不會要你用財物交換。因為佛教徒不可以貪，不可以妄語，但今時今日很多人急功近利，4處騙人錢財，寄福黨好例子。佛教徒幫人不可以求回報，一旦求回報功德太少。所以無謂施功德力才大。

第2會不會有點利用宗教宣傳不良信訊，例如利用你身體交換可以幫你燒災解難<不合常理道德<佛教講不可以邪淫，這種人現今社會很多不良人專欺騙女性作性行為。

第3 拿本佛經對下經文和卡上的經文，是不是一樣，因為現世都有偽經，為什麼這樣，世上總有人覺得自己是超越神和佛，他們會作點經文出來收信徒，神經病的人和正常人沒有樣子的分別，日本邪教教主麻原將幌or 韓國邪教攝理教

如果以上3點都沒有，他淨出於一扁好心，你可以選擇地拿，為什麼，因為印經送人，功德很大，有幾種情況會佛教徒這樣，第一種，他有事所求菩薩幫助，例如家人有生死之事，病重受苦。想救自家人，因為要修功德，他幫有問題的家人修福報。

第2就為自己修福，好天修好柴，不怕臨急抱佛腳。

第3他可能想多點人，認識佛教，和其他人結緣，因為無論什麼理由，物件交到別人的手，都以經結了一緣。

還有你問靈不靈，幾有趣的問題，有一句俗語，世上無難事，只怕有心人!!! 你個心用最清清靜靜，用最單純的心去做一件事。