貂蟬是否真心愛呂布

貂蝉
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的陨命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

貂蟬在演義中是位舍身報國的可敬女子，她爲了挽救天下黎民，爲了推翻權臣董卓的荒淫統治，受王允所托，上演了可歌可泣的連環計（連環美人計），周旋于兩個男人之間，成功的離間了董卓和呂布，最終呂布將董卓殺死，結束了董卓專權的黑暗時期

2008-10-30 13:45:56 補充：
貂婵的詩是
董卓殘暴弄權，擅廢立于大殿。百官無一敢言，大漢江山危難。我雖身份卑賤，忠心漢室不變。奈何無力扭轉，空有丹心一片。義父力挽狂瀾，定計將我進獻。爲除奸整河山，何惜名節顔面。但使父子相殘，忍辱負重周旋，唯有夜深長歎，何人知我心願？
李郭亂兵殺眼前，無限傷痛別長安。遠聞義父命難全，我心肺腸寸寸斷。眼淚不禁滔滔流，流到長安渭水邊。長恨不能提利劍，手刃仇人解我怨。唯將孝心寄予天，擒獲逆賊食心肝。

2008-10-30 13:46:02 補充：
我與呂布結良緣，生死一處永作伴。他今若去我緊隨，從此世上無貂婵。呂布情意重如山，愛我之心長綿綿。願求同去共受斬，陰曹地府再相見。但求丞相賜薄棺，並肩埋葬勿分散。生前共枕死同眠，陽間雖斷陰間還。
曹操看後很是感動，吩咐屬下，全軍帶孝三日。重新厚葬兩人。方圓百裏的老百姓聽說這件事後都來拜祭。流傳千年。

本人從正史和野史及《三國演義》,分論「貂蟬是否真心愛呂布」

從正史:從來沒有明確的記戴「貂蟬」此人,因此本人很難回應「貂蟬是否真心愛呂布」

從野史:有些野史中記戴貂蟬乃關羽之妾

從《三國演義》:貂蟬是王允養女,離間呂布和董卓關係,但呂布自敗走長安後,再沒有敘述貂蟬和呂布的關係和經過,可謂消失得不明不白。唯第十六回提到呂布妻室時交代了呂布「後娶貂蟬為妾」。
第十九回時，呂布正與曹操交戰，貂蟬卻建議呂布「勿輕身自出」，於是呂布便決志死守孤城，，日夜與妻子嚴氏及貂蟬飲酒解愁，最後呂布滅於曹操之手。自此之後貂蟬便在銷聲匿跡了。

結論:本人認為或許由呂布弒董卓開始就從來沒有出現過貂蟬,經《三國演義》記戴呂布的妻子是嚴氏,貂蟬只是一個妾士。而呂布的死也貂蟬間接負累,從此可具假若樓主和我是呂布,會不會喜愛一個累自已敗亡的一個女人。

只是離間呂布和董卓的關係

貂蟬冇真心愛呂布,只是離間呂布和董卓的關係.