有人認為春秋戰國時期，墨家的主張不能切合國君的需要。你同意嗎?(緊急--20分)

墨子—墨家始祖
墨子主要思想主张
兼爱
人人平等互助互爱。
非攻
反对侵略战争。
尚贤
不分贵贱唯才是举。
尚同
上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。
天志
掌握自然规律。
明鬼
尊重前人智慧和经验。
非命
通过努力奋斗掌握自己的命运。
非乐
摆脱等级礼乐束缚，废除繁琐的编钟制造和演奏。
节用
节约以扩大生产。
节葬
不把社会财富浪费在死人身上
在春秋战国时期,正是人类有奴隶社会转变为封建社会的时期,诸侯争霸,群雄并起!
时兼并战争剧烈，农、工、商、士等庶人阶层和下层贵族都希望社会安定，墨家代表了他们要求停止战争的愿望。因此提倡「兼爱」学说，反对人与人之间的欺诈、偷盗、掠夺，他将这些行为视为反对兼爱的「不义」行为。其中，最大的「不义」就是国与国之间的战争。
「非攻」反映了墨家学派反对发动不义之战的和平愿望。「兼爱」主张天下人互爱互利，不要互相攻击，这就必然要主张「非攻」。
墨子对战争的分析是以鲜明的是非观、善恶观和价值观为指导的，服务于天下兴利除害总目标。在战争问题上，他既不赞成国家间的攻伐掠夺，也不盲从“春秋无义战”的看法，他从历史与现实的结合中，对战争性质做了深刻分析，对正义之战予以支持，对不义之战进行谴责，进而主张以积极的守御，战胜不义之战。
关于战争的性质，墨子第一次将其分为“诛”与“攻”，即诛战与攻战。认为诛战是讨灭害民君主的正义战争，攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的非正义战争。因此，“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争，而是在分清战争性质的基础上，对诛战赞同之，对攻战反对之。
总之，墨子对攻占性质、表现、结果的分析以及对饰攻战者谬论的驳斥是深刻和理性的。其巨大的逻辑力量和正义感召力强烈影响着那个年代，不但广大群众以“非攻”论是非，说贤愚，就是一些把墨学称为“贱民之道”的群王卿相，也不得不在墨子的游说下，承认攻占不义或者放弃攻战。止楚攻宋，止鲁阳文君攻郑，止齐太公攻鲁等，皆是“非攻”理论的实践硕果。
但是,由于当时的秦始皇统一,墨子提出的非攻之思想,不符合站国时代大统一的趋势,对大义的执着追求,导致在战国时期的帮助守城者死难很多,丧失了大批的精英.莫家思想很多地方和儒家思想针锋相对,一直互相攻击,当儒家成为了正统的思想后,墨家思想被视为异端,遭到了封杀,而在墨子以后,墨家没有出现一个天才集大成者,进一步完善他的思想,以保持其旺盛的生命力.适应时代的要求,因此,墨家思想也就被人淡忘了.
因此,从时代角度的理论上面.个人同意您以上题目的内容!
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好同意～因為我十分同意～所以我好同意～