上環文武廟

簡史
當代坊眾於1847年發起創建，於1908年移交東華，為東華所管理最古舊廟宇，創廟至今已有百多年歷史。


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服務目標
提供華人傳統習俗參神場地。

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服務範圍
提供全年塔香、神袍等服務予善信公開競投，亦有文昌筆及香燭元寶發售。


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供奉菩薩
文昌帝、關武帝、包公、城隍等大神



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誕慶節日
文昌帝﹝農曆二月初三﹞
關帝誕﹝農曆六月廿四﹞
包公誕﹝農曆六月初六﹞
城隍誕﹝農曆五月十一、七月廿四﹞


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設施
廟內保留多項文物，如鑾輿、牌匾。

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服務對象
市民大眾參神人士


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收費
廟內售賣物品，明碼實價，善信可自由採用

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服務時間
上午八時正至下午六時正，初一、十五及誕期則為上午七時正至下午六時正。


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荷 李 活 道 與 樓 梯 街 交 界 有 一 所 文 武 廟， 中 外 馳 名， 現 時 已 難 考 證 創 建 文 武 廟 的 正 確 年 份， 但 從 廟 內 一 對 由 善 信 贈 送、 刻 有 「道 光 三 十 年」 的 石 柱 所 見， 該 廟 應 於 香 港 開 埠 約 1840 年 以 前 建 成。 文 武 廟 祀 奉 文 昌 帝 和 關 聖 帝， 文 昌 帝 主 事 科 舉 考 試、 文 章、 學 問， 關 聖 帝 則 在 中 國 傳 統 中 被 視 為 正 義 的 化 身。 香 港 開 埠 初 期， 衛 生 設 施 並 不 理 想， 時 有 疫 症 發 生， 及 至 1872 年 東 華 醫 院 成 立， 為 居 民 提 供 醫 療 保 健 服 務， 當 年 的 商 界 名 流 均 喜 到 文 武 廟 參 拜， 由 此 可 見 當 年 華 人 社 會 的 獨 特 文 化。

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2008-10-23 13:15:48 補充：
文武廟是港島歷史最悠久的寺廟，在海內外頗負盛名，其中的銅鐘、大鼎、鑾輿、白鑞香爐，及精雕細琢的神像木座等均是年代久遠之文物。

「文」代表文事，「武」代表武功，文事以文昌帝君為模範，武功以關聖帝君為典型。文武二帝廟即為奉祀文昌帝君及關聖帝君之廟，簡稱文武廟。

文昌帝君姓張，名亞子，號梓潼，晉朝人，生於公元二八七年夏曆二月初三日，受封為掌管人間祿籍之神，元朝天子加封為文昌帝君。

2008-10-23 13:16:03 補充：
關帝姓關名羽，字雲長，山西解良人，生於公元一六O年夏曆六月廿四日，時為三國，與劉備、張飛桃園結義，輔助蜀漢，忠義勇武，為世人所崇敬，明朝天子封為協天護國忠義大帝。

清代所定祀典，除崇祀大成至聖孔子先師外，左建文昌廟，右建關帝廟，以為文事武功之表率，均在崇祀之列，定每歲春秋二祭。由於天子倡導而民間景從，積久成俗，至今仍奉行不替。
過去，文武廟是人們作為解決民間爭吵的地方，他們對神明發誓並割下雞頭以表示誠實。文武廟主要奉祀的是文昌與關公，香火十分鼎盛，寺內並備有中英文解籤，值得一遊。

2008-10-23 13:18:21 補充：
特色：每年考試前夕，會看到很多學生到此廟參拜，以求考試能名列前茅，而很多青年人找到工作後亦到此祈福，望事業能一帆風順，可見文武二帝在善信心中的影響力。

2008-10-23 13:20:05 補充：
文武廟的屋頂上有鰲魚，半龍半魚，傳說云「一登龍門升價十倍」，這些鰲魚就是登上龍門時，跌回海中，所以成為半龍半魚。另一個說法就是古時的人，怕天頂會著火，便弄一些鰲魚，使屋頂有水神保佑。

2008-10-23 13:25:26 補充：
創建年代不詳。以其建築形式及風格，應為清朝中葉的產物。
香港著名的廟宇之一，廟中有一只道光廿七年（1847）的銅鐘，道光三十年（1850）的石柱二條。
道光三十年（1850）光緒十年（1884）兩次重修。早期的文武廟門前有兩座大石獅子，木柵欄為廟門，屋脊上有兩條作飛狀之龍。後殿兩旁分置銅造巨筆及大關刀，天井擺設香爐、焚化爐。

2008-10-23 13:26:05 補充：
廟宇構築精巧，色彩絢麗。廟堂平面呈二進式，縱深約為24米，有前後殿之分，中間加蓋天井。後殿正中供奉文武二帝，左側 供奉城隍，右側供奉包公，中間置香案。

案側邊的「妙手生花筆」，這筆已有數百年歷史了。據說摸過神筆，能學業猛進，名成利就。以前廣東附近一帶的舉人，在上京考試之前，必到此地來拜祭一番，順手一摸此筆，以祈能在考試期間，寫出一編極好文章，即使不能高中狀元，也希望得中翰林或進士。

2008-10-23 13:26:16 補充：
本港開埠初期，華人仍抱有「生不入官門，死不入地獄」的心態，倘遇錢債糾紛，或任何是非仇怨等，就到廟宇里，在神靈面前宣誓，求神仲裁。由於華人相信「舉頭三尺有神靈」，不敢當著神靈的面前說謊，故可化解紛爭，不用驚動官府。據說訴訟者須攜同一隻公雞，在廟祝前「斬雞頭，燒符咒」，並立下重誓，以表清白。當時很多法制乃未完善，在文武廟內舉行燒黃紙及斬雞頭的宣誓方法，在當時被承認有法律效力。同時期，亦成商紳集會議事的地方。當時議事時沒地方可供多人集會；而文武廟在市區，地方多，適宜作為集會的場所。

2008-10-23 13:26:27 補充：
廟內有鑾輿兩座，乃先後由各行商聯合獻送者，其一在清同治元年（公元一八六二年），另一座在清光緒十一年（公元一八八五年），該兩座鑾輿，均用酸枝製造，精工彫鏤，髹以真金色，陳列廟廊，為廟內富有歷史性之紀念品。曩昔每歲神誕慶典，時有用以奉請神像出巡之舉。

2008-10-23 13:26:52 補充：
奉祀神靈：文昌帝君武聖關帝君。
另祀神靈：包公、城隍、十殿閻王、福德。
1994年，廟後加建善德宮，供善信租用以供奉先人靈位。
該廟及善德宮之收入及資產租金每年撥充善舉，資助教育，造福清貧學子，裨益至大。廟內設有錢箱，參神者可自由捐款。一九五七年廟祝制度取消，由院方直轄管理，凡善信參神，隨意樂助香油。至於祭祀之舉，則由東華三院總理邀請政府機關首長殷商賢達，每年都會到文武廟作春秋二祭，藉以崇功報德。而令這間廟的知名度大噪。

2008-10-23 13:30:30 補充：
據民間傳說，文昌府掌管世間的功名和官位升貶，故很多為人父母者都拜文昌，希望子孫得中功名。而關帝即是三國時的關雲長，死後為道教中人奉為神靈，被認為是守信重義，掌管財祿的神祇。文昌和關帝兩者都代表了中國人最重視的傳統價值，故此深受華人的信仰。

2008-10-23 13:36:32 補充：
其他資料可到︰http://hongkong.network.com.tw/103334.html

so good !!!

THX...唔該