是撒但驅使人對神以及神的真理提出虛假指控的嗎?

(現實社會是殘酷, 這個社會是殘酷,
基督徒也不是生活在這現實的世界裡嗎 ?
不需經歷生、 老、病、死 ; 不會經歷危難、困境嗎 ?
反而基督徒願意選擇經歷神的改造, 從靈裡, 怎樣去看這世界,
怎樣去處世為人, 更為重要! 並非所講逃避現實。)

仇敵是不斷攻擊基督徒, 左右基督徒的思想, 牠隨時隨地成為
基督徒的絆腳石!
魔鬼如聖經所說, 像一頭咆哮的獅子, 到處覓食, 人很容易惰入牠
的網羅。 雖然有敵基督, 但也不能懷恨, 無論對方是仇敵或敵人,
心中也不能帶著仇恨, 像耶穌基督在世時, 他對仇敵沒有怨恨,
他以神的國, 真理為盾牌, 擊敗仇敵, 讓仇敵退去, 這樣就得勝了!

我們今日就是要以基督為盾牌, 藉基督改變生命,
擊敗仇敵, 使我們得勝!

>>是撒但驅使人對神以及神的真理提出虛假指控的嗎?

我告訴你, 撒旦所做的工, 是引誘人犯罪,
但人從阿當犯罪起, 就有了罪性, 即大部份人說的"人性"

"提出虛假指控"可以分為兩個部份
第一, 懷疑神, 這個部份是魔鬼的工作, 因為只要你遠離 神, 他的計劃便成了(e.g. 引誘夏娃吃分辨善惡樹的果子)
第二, 確定並有所行動, 這是人做選擇的部份, 每個人都可以選擇, 可以受環境, 人性之類影響 (e.g. 選凙相信魔鬼的話, 覺得吃下果子可以有跟 神一樣的智慧, 甚至超越 神, 然後拿果子吃下)

所以, 人們扺擋魔鬼的引誘, 是因為他們沒有相信魔鬼並化成行動, 但卻沒有人能拒絕被魔鬼引誘 (e.g. 耶穌在曠野也曾受魔鬼引誘)

效發我主耶穌啦，他因擺在前面的喜樂便，輕看羞辱，忍受十字架的苦難，坐在全能父上帝寶座的右邊。
我們信了主之後，仍會被撒旦攻擊，自己仍會軟弱，所以要多多依靠天父，因為耶穌釘於十字架為我們死，所以我們信祂的罪便洗清了，至於祂死而復活是更大的恩典，亦說明祂戰勝死亡，在聖經中耶穌亦多次勝過撒旦，例如四十日禁食後的試探，所以我們的依靠，能勝過撒但的就是耶穌，當我們愛主，有好的基督徒生活，依靠耶穌時，便不怕撒但。
因為主的恩典夠我們用，我們跌倒也再能起來。
至於和其他敵基督徒在世相處，惟有盡量包容，因為神叫我們生命不在一樣時，我們心裡有喜樂，能輕看他們的羞辱，而且他們和我們未信時一樣無知，所以我們要包容他，但在適當時要為主的公義挺身而出，因為神是有憐憫亦有公義的。

神? 真系恐怖
只見牠仰天狂噴鮮血
是非黑白邊個先系惡魔我睇你自己要知點份

神的真理怎可能有弱點？但偏偏聖經就是有大量的弱點，致使基督徒為了繼續相信那維持他們信心，昐望和勇氣的宗教而將聖經釋到不倫不類。敵基督徒說的是事實，至於為甚麼事實會打擊到聖經的弱點？這明顯是聖經的問題。

為甚麼你會說敵基督徒充滿着無法想像的惡意、怨怒？難道訴說事實也是一種惡意的行為？難道多角度就是是撒旦的引誘？為甚麼你就看不到基督徒對我們的惡意、怨怒和偏見？為甚麼你總不能理解我們的駁論是建基於事實？

如何與敵基督徒在世相處呢？敵基督徒願意接受現實的殘酷，而基督徒卻害怕殘酷的現實而認定這個世界必然有個愛人的神，兩種思想碰在一起怎可能會有共識？怎可能會有和睦。

如果你真要保持著你的宗教信仰而又跟敵基督徒在世和睦相處，你唯一就是不要談宗教。否則敵基督徒會用邏輯說服你，而你則被邏輯「迫害」。

2008-10-22 01:39:17 補充：
樓主：
基督徒釋經是事實，從這個事實，我們可以知道其實連基督徒也不敢面對聖經。基本上我的第一段已經是一個簡單的論證。

而你的反駁：「雖然把我的引言曲解, 但所說不為無理, "神的真理怎可能有弱點？" 不錯神的真理並未有弱點 !有弱點的是我們學著作基督徒的...選擇不信神的並不是敵基督者, 他是指- 撒但. 充滿着無法想像的惡意，怨怒的是撒但 ! 」基本上只是形容，並沒有證明。

若果單講形容，其實我也可以形容「耶神的存在是荒唐的」

2008-10-22 01:45:02 補充：
樓主：
人吃人不可怕，但「宇宙本無目的」、「善惡是人類建立的」、「人的存在純粹是意外」、「人死後一切皆無」，才是真正令基督徒難以接受的殘酷現實。