中史評論題~急!!!!!!!!!!!!!!!!!!

主要有幾方面可見社會的劇變有利於先秦思想的盛行。第一在西周時期,教育及學術只是貴族士大夫之間流傳,平民在井田制之下子子孫孫只能務農為生。在春秋時期,由於人口膨漲導致井田制破壞,出現剩餘人口。同時,當時的思想家提倡有教無類,如孔子有學生三千人,墨子成立墨客,吸收當時的剩餘人口。正正這種私塾制度,吸納了大量的人才,更提倡更多的討論。這使本身學派的理論更豐富之餘,往往可產生新的學派,終致百家齊放的局面。最明顯的例子是孔子在未創立儒家之前曾問禮於老子,及後自立學派後廣收門徙,包括平民。因此才能在戰國時期出現孟子這把儒家思想推向另一高峰的平民學者。

另一方面,春秋戰國出現大大小小多場戰爭使民生變差,而統治者的質素下降亦使人民不滿日增,我們從詩經中的國風可見。就在此時,一些提倡消弭戰爭,教導統治者行善政的學說,如儒家,道家及墨家自然在民間興起。

最後,商人的崛起也促使那些反對剝削的學說更受歡迎,如儒家思想中不患貧而患不均的既念,提出重農抑商。正正吸納受苦的平民之餘,也吸納了一群感到地位被威脅的貴族支持。

　我認為政治轉變最有利於先秦的學術思想
　周室東遷後，封建制度解體，政局動盪不安，在新舊制度更改的環境下，社會出現了各種新的問題．　舊思想已不能解決新問題，學者目睹時艱，紛紛提出學術主張，於是學術大盛，激發起新思想．
　另一方面，列國爭雄，皆積極招攬人才，而學者周遊列國，　競相宣傳學說，一旦見用，不但有機會致卿相之位，更可把自己的主張付諸實行，因而產生百家爭嗚之盛況．
　此外，天下沒統一政府，學術未定於一尊，國君對學者意見持開放態度，於是有學術自由之氣氛，各派學者都有發揮所長的機會．
　由此可見，政治轉變最有利於先秦的學術思想