急要一扮關於專制政治的新聞呀

應屆立法會 主席曾鈺成 是共產黨員嗎？他一直含糊其詞，推三搪四，不成理由的理由彷彿就是讓他感到無比安全的沙堆，連民建聯 黨友劉江華 也覺不妥，籲請主席先生坦白交代。可是把頭顱埋在沙堆裏的主席先生已經看不見從前和現在了，以致忘記了從前回應同一問題時說過「無中生有」這四個字；當然也看不見投票給他的選民，看不見期待着他說一句「是」或「否」的香港市民，沒錯，他是一頭翹起屁股的鴕鳥，用屁股語言向全港市民表述了另一個四字詞﹕目中無人。
無着數與「阿爺的新衣」
答一句「是共產黨員」或一句「不是共產黨員」有多難？其實不難，也許，難就難在曾鈺成有一把量度中國共產黨 的尺吧？究竟是他自己還是香港社會對共產黨或「土共」持負面的看法？他是否害怕答了，下一個問題就是﹕「那麼，你的局長弟弟曾德成 是不是共產黨員？」然後，連場「誰是共產黨員」的競猜遊戲正好由主席先生主持揭幕，他害怕擔當不起？
拒不回答是不是共產黨員，也許還有別的原因，比如說，他是，但他的一把尺告訴他，認了無着數——聽其言，觀其行，就有這樣的印象；他不是，但他的一把尺告訴他，沒必要自我剝光豬，自行揭穿披在身上的，只是一件不存在的「阿爺的新衣」（其實披了這麼多年，早已是舊衣了）。
其實共產黨並沒有主席先生想像的那麼可怕，香港市民難道不知道是共產黨一黨專政嗎？但民調結果顯示一個事實﹕香港市民對共產黨一黨專政的中央政府的信任程度，早已超過了特區政府 。誰都知道，共產黨從來都不是一成不變的，今天的共產黨已不是昨天的共產黨了，中共走的已不是毛澤東 時代的共產主義，而是一條修正主義的路——「有中國特色的社會主義」。
其中一黨與唯一的執政黨
原始的共產主義（communism）有一個迄今無法實現（說得具體些，極可能是永遠無法實現）的民主理念﹕消滅私有制，生產資源歸社會，並透過此形式現實無產階級民主，那就是說，再不存在任何官僚命令，因為一有官僚，便產生了與無產階級民主發生矛盾的另一個階級。現存的共產主義政權卻是一黨專政，一切都是黨說了算，所謂「無產階級民主」顯然是不存在的。在這層意義上說，這世界只剩下幾個共產黨專政國家，並不存在真正的共產主義。可在馬克思（Karl Marx）的構思中，社會主義是從資本主義過渡到共產主義的必經之路，而社會主義必須以發達的資本主義作為基礎，在這層意義上，共產主義似乎尚未徹底破產。
主席先生請注意，共產黨並不可怕——前提是，它只是其中一個政黨，而不是唯一的執政黨。現存的共產主義政權都是修正主義，都實施不同程度的市場經濟了，但政治上的獨裁卻是一致的，難怪已故美國 小說家馮內果（Kurt Vonnegut，1922-2007）有此說法﹕「比起基督教，共產黨不再是個邪惡的字眼了。」他其實是左右開弓，針貶的既不是基督教也不是共產黨，而是獨裁統治，以致不容別的聲音。
共產黨其實並不可怕。有一次，齊澤克（Slavoj Zizek）演說完了，一位長者發問﹕「在你看來，良好的社會秩序是怎樣的一回事？」你猜他的答案是什麼？他不假思索答道﹕「共產主義。」這麼出位的回答不免引起一陣嘩然，長者說﹕「我相信民主政治比獨裁專制好。」齊澤克回應﹕「我同意，不過我的問題是，什麼才是當今的民主政治？我並不是說東歐社會主義更好——我的天，我就是在那裏生活的。」
齊澤克指出，東歐社會主義崩潰了，與此同時，西方民主國家也隨之而失去了政治想像的力量﹕「那時消失的是一種信仰……最近我們再次接受了這樣的觀念——歷史就是宿命……從前人們還在爭論未來的社會是怎麼樣的——共產主義、法西斯主義、自由資本主義、極權資本主義？那時的想法是，生活終究要繼續下去，只是存在着不同的可能性而已。」

2008-10-16 16:22:26 補充：
馬克思以後的馬克思主義
必須承認，我對共產主義的認識其實很膚淺，大部分常識只是來自英國 政治理論家麥克萊倫（David McLellan）的《馬克思以後的馬克思主義》（Marxism after Marx），而且讀的只是1986年由中國社會科學院出版、根據英文第一版中譯的內部發行版本，目前此書中譯已出到第三版，英文原著已出到第四版了——比對目錄，第四版增加了一章，那就是《馬克思主義與後現代主義》（Marxism and Postmodernism），由此可見，從馬克思主義衍生的共產主義和社會主義一直是發展的，不斷更換的，唯其如此，共產黨才不像主席先生所說的那麼數十年不變，那麼負面。

2008-10-16 16:23:20 補充：
麥克萊倫在書中條目分明地述介了馬克思主義發展史——打從共產主義在1871年巴黎 公社失敗之後，馬克思便對共產主義的理論加以修正，而且不斷修正和發展是唯一的出路﹕在前蘇聯，有列寧（Vladimir Ilyich Lenin）、斯大林（Joseph Stalin）、托洛斯基（Leon Trotsky），在德國 ，有羅莎盧森堡（Rosa Luxemburg），在意大利 ，有葛蘭西（Antonio Gramsci），在南斯拉夫，有狄托（Josip Tito），在中國，毛澤東，

2008-10-16 16:23:36 補充：
在古巴，有捷古華拉（Ernesto Che Guevara），在南美，有金光大道，在北韓 ，有金正日 ……
共產主義和共產黨並沒有什麼可怕，前提依然是，它只是其中一個政黨，而不是唯一的執政黨。我手邊的《馬克思以後的馬克思主義》內部發行中譯本，由共產黨資深黨員黃枬森撰序，在指出此書有助開眼界、甚具參考價值的同時，不忘以斯時陰魂未散的馬列觀點直斥西方學者對馬克思主義充滿誤解和偏見；這是時代的限制，完全可以理解。

2008-10-16 16:24:06 補充：
欠港人一個真相，欠共產黨一個道歉
到了2005年，此書中譯第三版公開發行了，由中共中央編譯局副局長俞可平撰總序，他大概也是共產黨員，可語氣和識見都開明多了，他承認並且認同了大批西方馬克思主義學者的成就和影響，

2008-10-16 16:24:16 補充：
並開列了一張名單﹕美國的馬爾庫塞（Herbert Marcuse）、詹姆遜（Fredric Jameson）、法國 的薩特（Jean-Paul Sartre）、德里達（Jacques Derrida）、意大利的葛蘭西（Antonio Gramsci）、德國的哈貝馬斯（Jürgen Habermas）、英國的吉登斯（Anthony Giddens）等等。那是說，共產黨員也有睜開眼睛看世界的一天。

2008-10-16 16:24:22 補充：
才不過是二十年左右，從一本書的兩個版本，大致可以看出兩代共產黨員在心態和識見上都起了相當明顯的變化；是的，二十年末，整個世界都變了，也許只有我們的立法會新主席仍停留在戰時思維，跟整個世界過不去，還翹着屁股瞎說港人對共產黨仍抱昔日的負面態度，他不但侮辱了港人，還侮辱了共產黨，不但欠港人一個真相，還欠共產黨一個道歉。