✔ 最佳答案
這位前賢您好
如果有病就要找醫生，除非人力無法挽回的病，我們才請動仙佛，當然仙佛視眾生靈性平等，不會因為牠是一隻貓就對牠有所分別，當然後學也被您的誠心所感動，所以也提出自己的一些看法，
雖說持念彌勒真經會有很大的效用，但要真心誠意才可以，將心的能量散發出來而影響對方，心的能量很大，這個能量不受地域時空的影響，所以雖說您身在台中，只要您真心誠意的發出正面的能量，牠在台北也會收得到的
誦經和吃素的迴向也很大，但心念更重要，如果您迴向的心念是希望牠趕快好，效果不一定很高，但您迴向的目地是希望牠好了之後也能來參與修行助道，那效果一定更高，如果要叩首的話，最好是到佛堂去，如果無法去佛堂，則朝著佛堂 申燈叩拜即可，但身邊最好不要有未求道者，因為叩拜也是用三寶。這是後學一點心德，希望能幫上一點忙
後學 冬月 敬上
你好,有病就去看医生,不要拖了.
我们到佛堂是方便道亲叩手,那是有形的佛堂.我们自己本身也有佛堂,那是无形的佛堂,如果家里没佛堂,那我们就自己自身佛堂无形的佛堂叩手,眼看自性佛,自己献心香叩手.
我是马来西亚人,打字是简体,不知你看得明白吗
參考: 自己
世道真的變了, 不顧親人只顧小貓........
如果這是一種實習的話, 那您大概很有機會實習了.
靜下心來自己看看吧.
反正生命也是一種過程. 也許還來的及吧. 呵呵
到最後 都是拍拍手大絕招 一直拍手下去 您手不疼嗎 @@~~
猫多大了
人法地 地法天 天法道 道法自然
因愛而生懼 因愛而生怖 若離於愛者 無懼亦無怖
是你怕還是貓怕 你的貓比不少”人”好
2008-10-12 02:49:29 補充：
必要時 一刀決 二刀絕 三刀流傳說
讓牠痛苦實是把快樂建築在牠的痛苦上
瀟大：
若無證量你如何可知什麼叫非斷非常呢？
麻煩你告訴我一下你是怎麼定義的好嗎？
========================
F大，
1.非斷非常，不是我定義的，想要知道什麼是非斷非常，查佛學字典或找佛經就可(該不用我教你怎麼查吧？)
2.若照你的論點「若無證量你如何可知什麼叫xxx...」
則F大你所有認知都該歸零了，除非你敢大聲說「是的我是有證量的」(少妄語了)
3.你自稱讀很多佛經，卻不信佛經，真服了你！(你若信佛經，就不會問我怎麼定義非斷非常了)
2008-10-11 18:15:39 補充：
解脫無礙，F大二位
你們沒看過金剛經嗎？
「如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。」
「須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
※我只轉述佛經，從沒說我證五蘊皆空，或我有證量，有人讀佛經否定佛經，真可憐憫~~
2008-10-11 19:30:15 補充：
F大
你的邏輯能力真的很差
你用「若無證量你如何可知什麼叫xxx...」檢驗瀟湘，
卻不用「若無證量你如何可知什麼叫xxx...」檢驗你自己
我轉述佛經，比對佛經所說和一貫道所說的不同，你卻說要有證量，
而一貫道亂解釋佛經且F大自稱懂佛經懂一貫道，卻不需證量，
這是什麼道理？
心經、金剛經應該不是偽經吧，僅此二經所說，就可破一貫道，你卻深信一貫道，明明曲解佛經，卻要別人要有證量才能質疑你們的論述，你們總是在國王的新衣上找道理，若以你的論點，批判者必須有證量，則任何人都可創超離譜的宗教，而無人可批判，天下就沒有道理可言了。
2008-10-11 20:43:24 補充：
拍拍手
2008-10-11 22:12:17 補充：
F大似乎在說他有證量，呵呵
解脫無礙大大竟然可以解釋心經(瀟湘可只敢轉述)
不知F大會不會要求解脫無礙大大必須有證量？
唉
我橫看豎看怎麼看他們(解脫無礙&F大)都像是同一人
同樣的自大
同樣的妄語
心經「諸法空相、不生不滅」」非證量的問題！~~~~~
不要小看了「諸法空相、不生不滅」這一句話，這句話的前行道是五蘊皆空，無法證得五蘊皆空，想知道諸法實相畢竟空，當是戲論，沒有證量根本是不可能知道諸法空相真實義的，會提出質疑師尊師母背景的人，基本上就已經是"想"不能離、樂著、愛取有一個已滅之相，談何五蘊皆空之證量？被激一下就語無倫次的人，更是受不能離，而且無明得很，還夢想要證入五蘊皆空嗎?若無實證五蘊皆空，想要證得諸法空相，簡直是笑話!!!
2008-10-12 12:07:30 補充：
後學的發言又被某人檢舉刪除啦～～還被扣５０點～～哈哈~~~此篇請不要再刪了
本是不想理會@#$%這些無聊的廢話
後學先前所言~~~務必看清楚(白話文很容易的)
心經此段是說從長期大用流行而言,一切寂滅,只有短暫幻有,是故無生,果相仍有,~~~台端見解~~~是斷滅見,不足為取。
“台端”的意思總不會看不清楚吧
2008-10-12 12:12:34 補充：
後學不講經，只說自己的東西，若有引經文也是依法師所講的來講，比如說心經這一段，就是依印順導師般若經講記妙雲集之一所說而說，謗後學此段所說就是謗大僧，要謹慎阿~~~~前因後果因緣都要搞清楚才好謗人謗道阿~~~~~心心小心
說後學是Flyaway前賢~~~~不要整天幻想妄想從事無義之事~~~老實點修行才是要務阿
有你這麼一個好主人,貓咪真是很大的福氣喔!
凡事盡人事聽天命!
一貫道很好,希望大家不要聽進一些批評的聲音,就對道有所質疑!
修行是在個人的!
瀟大。。你還在喔！在下向你請安囉！
2008-10-11 10:16:05 補充：
瀟大：
我佛經看得應該不比你少，佛經的義理也不會比你不懂，也非常懂得『身未證法而在高座。身自不知而教人者。必墮地獄。』的佛陀訓示，因此，你不必替我擔心，倒是我老是奉勸你好好的去把自己的生死大事搞定，不要整天在這邊浪費生命、造口業，因為
『不淨說法者。有五過失。何等為五。一者自言盡知佛法。二者(((((說佛經時。出諸經中相違過失)))))。三者於諸法中心疑不信。四者自以所知非他經法。五者以利養故為人說法。舍利弗。如是說者。我說此人當墮地獄不至涅槃。』
你少講一點對你會比較好一點，了嗎？
2008-10-11 11:14:03 補充：
瀟大：
我從沒說過一貫道之中的人沒有我所舉的毛病，因此，你不用把手指頭指向別人，一貫道之中的人若有惡業自然由他自己承擔，所以，你最好還是回過頭先想想自己的問題，畢竟，套一句我常常跟你提的佛經：『自沒污泥而欲出人者，無有是處』，別人是不是已經得道也是別人的事情，除非你有能力檢擇或驗證，否則你說了跟沒說有什麼兩樣呢？你還是先管好你自己吧！
2008-10-11 11:26:34 補充：
三者於諸法中心疑不信(應該是一貫道不信佛法才是，跟你們說不生不滅，偏偏不信)
=======================
請問你已經證知什麼是不生不滅的實相理體了嗎？如果你自己也沒親證，然後就來告訴人家什麼是不生不滅的話，那你不就是在發妄語嗎？那麼，不淨說法的五種過失你有沒有犯到呢？
2008-10-11 12:27:20 補充：
瀟大：
如果你只是轉述佛經當然沒問題，
而且我也鼓勵你多多轉述佛經，
但是你可不要隨意解讀喔！
然而，在這邊你的所有言論難道僅止於轉述佛經而沒有解讀佛經嗎？
你的解讀若是錯了那問題可就大了！
而你若未經親證，你怎麼會知道你的解讀沒錯呢？
所以，重點是在於你拿自己自是他非的解讀來評判別人不是嗎！
這就是你問題之所在呀！
2008-10-11 12:50:03 補充：
樓上的，
你連發個言都語無倫次，
真不知道你還能幹什麼！～～～
洗手去！～～～
2008-10-11 12:56:14 補充：
瀟大：
若無證量你如何可知什麼叫非斷非常呢？
麻煩你告訴我一下你是怎麼定義的好嗎？
2008-10-13 16:17:55 補充：
可憐的瀟大：
我看你已經不知所云了！
你習慣性的講不贏又要把其他觀眾拉下水了，可悲！
「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」
那麼，你身為一個人所做的所有事情，是有為法還是無為法？
那麼，你有沒有用國王的新衣去建立或支撐你的信仰或信念？
談修行，你還早的咧！～～～
赤子屁哥大大
閣下的話都在否定一貫道的教義耶
自渡才能渡人
佛在身上莫向外求
→所以〝渡人求道來得道〞是騙人的
求道後不修道 , 不行道 , 誦經唸三寶 , 光說不煉 ,
無功無德 , 自身難保 , 泥菩薩過江啊 !
→所以貴教的彌勒真經說：〝志心常持念五字真經，三災八難不來侵〞也是騙人的
2008-10-10 21:17:06 補充：
F大
閣下消失兩個月了哦，是去哪裡神遊了？會發表F大版的理天遊記嗎？
真是巧阿，你消失的這段日子出現一位"解脫無礙"大大，
他的言論和你90%相似耶~~是你的徒弟嗎？
(很難得有道親這麼高度信從F大的主張，恭喜阿)
兩個前我只問一個問題(有關閣下自言將來可不必經三關九口的問題)
，我一發問你就失蹤了，現在出現不怕我再問你同樣的問題嗎？
2008-10-10 22:12:09 補充：
F大
你真是太極拳高手，呵呵~~
「因為以你的智商很難看得懂我的說明，
而我的回答如果部分被刪除很容易被你斷章取義，
所以，在發言就被檢舉的情況下我懶得回答你問題，
並不是怕你的問題，了嗎？ 」
看來你用這段話就可以回答一切問題了，
很像兩種動物，一種是烏龜、一種是鴕鳥~~
2008-10-10 23:10:35 補充：
F大
你不覺得你的言論都前後矛盾嗎？
先說你是懶得回答，然後又說我是重複問
說的話前後兜不攏才是老人癡呆症的現象，
還好現在有健保，趕快去看醫生，不要拖哦~~
2008-10-11 05:12:35 補充：
F大
你只會打迷糊仗
(有關閣下自言將來可不必經三關九口的問題)
你是沒回答過的
兩種可能
1.你很會凹，(先凹你懶得回答、再凹我重複問、三凹你已回答過、四凹回答了會被檢舉)
2.你真的老人痴呆，連自己講過什麼或有沒有回答過什麼都不清楚
2008-10-11 10:54:57 補充：
F大
你所舉的五過失，
一者自言盡知佛法(瀟湘從未說過自己盡知佛法，有人卻自稱已得道)
二者說佛經時。出諸經中相違過失(一貫道常犯者種毛病吧！)
三者於諸法中心疑不信(應該是一貫道不信佛法才是，跟你們說不生不滅，偏偏不信)
四者自以所知非他經法(瀟湘非自以所知非他經法，而是以三法印驗他教教義，三法印不是我發明的)
五者以利養故為人說法(呵呵，我沒做過這種事)
所以『身未證法而在高座。身自不知而教人者。必墮地獄。』
應該是一貫道越是高層的越要警惕才是
2008-10-11 11:24:27 補充：
F大
凡遇道不利一貫道的案例，常有道親會說：「這不是一貫道的問題，是人的問題」F大似乎也是這個意思。
但我不這麼認為，根本是一貫道這個宗教有個大問題。
就以五過失的第一條「一者自言盡知佛法」來看，路氏兄妹、張、孫等人自稱仙佛轉世，看來是比「自言盡知佛法」有過之無不及，
一貫道的根本教義是一個無極老母凌駕於五教聖人之上，
所以佛經：『自沒污泥而欲出人者，無有是處』
F大不知怎麼讀佛經的，這些話是指責一貫道才對，F大卻拿來指責「指出一貫道問題的人」
真是服了你~~
2008-10-11 11:33:06 補充：
如果你自己也沒親證，然後就來告訴人家什麼是不生不滅的話，那你不就是在發妄語嗎？
=====================
非也，豈不聞金剛經：「若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦，為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬諭所不能及。.....
佛陀可沒說要有證量的人才能轉述佛經，F大勸你你還是少說話少造口業~~
2008-10-11 12:49:19 補充：
而你若未經親證，你怎麼會知道你的解讀沒錯呢？
所以，重點是在於你拿自己自是他非的解讀來評判別人不是嗎！
=========================
那麼一貫道大膽解釋佛經，大膽建立老母在諸佛之上，都是親證了？F大這麼信仰一貫道、為一貫道辯解也親證了？真好笑~~
我轉述心經「諸法空相、不生不滅」不須解讀，另何為常見、何為斷見、何為非斷非常，只是文言白話的問題，非證量的問題！
「自是他非」這是一貫道的問題(不知F大怎麼看的？自陷「自是非他」而不自知)，五教有五教的教義，一貫道說佛教的道脈轉到一貫道，五教聖人是老母派的......
瀟湘以佛經為本，不會自是也沒有非他，只有「一貫道非佛」而已！
2008-10-12 11:13:48 補充：
F大
一貫道的三關九口有一關是審脾氣的
你這麼容易動怒，卻自稱不必經過三關九口
這不是笑話嗎？
我懷疑你賄賂老母走後門，你說不是，你有把握證自性淨土
你這麼容易動怒，自性淨土就散了，不是嗎？
我彷彿聽到那位"迷的瘂"老闆說：「我太高估自己了.....」
2008-10-12 12:11:45 補充：
F大
你要談理跟事，我就跟你談理跟事
一貫道捏造鸞經，鸞經就好比小說，不同是你們把小說當真，
在小說裡F大找到「明心見性可到理天」
然後頓悟了「理天等同涅槃本際」
在小說裡F大又找到「自性淨土」
於是頓悟了「原來有方法可以不必經過三關九口」
看金庸小說的人找到「九陽真經」
然後頓悟了「練九陽真經可以天下無敵」
分明是戲論~~
建立在虛構上的理，成就的也只是虛構的事。
2008-10-12 12:21:54 補充：
解脫無礙
我說你和F大像同一人，並沒有說你們就是同一人
好比我們常會說「他們父子真像是同一個模子做的」
並沒說他們父子是同一人
另外，我覺得解脫無礙比F大〝弱一級〞
2008-10-12 15:51:26 補充：
F大
你的「理」被我戳破，又搬出什麼《中陰經》
是在說你是中陰身嗎？還是什麼境界？
「是故，非汝境界所能了知之事最好還是不要隨意否定」
這句話根本就是「國王的新衣」的改版
真是搞笑~~
我發現要破一貫道，不必用到佛經，
一篇「國王的新衣」就能破一貫道，
太神奇了~~
2008-10-12 16:12:43 補充：
拍拍手~~
2008-10-12 18:07:55 補充：
因為有人情緒性的發言，彷彿在地上打滾哭鬧
所以只好拍拍手
2008-10-13 01:18:21 補充：
F大
所謂旁觀者清，你要是會自覺你自己有情緒性發言
那表示你還有點修為，可見你一點修為都沒有
建議你多看幾次047和054，或許能點燃一絲絲你的自覺，
(雖然我覺得你看N次，可能也無法自覺)
2008-10-13 15:53:17 補充：
F大
相對於你，我就是旁觀者，除我之外還有許多旁觀者，
「所謂的修為並非建立在這些事相上」
你又在說國王的新衣了！
一篇國王的新衣可破一貫道
何以故？因一貫道就是用國王的新衣建立的
正所謂以其人之道還其人之身
2008-10-13 16:56:41 補充：
拍拍手~~
嗯恩
其實我覺得妳唸大悲咒會比較好喔
念經的時候放一杯水
念完後給你的貓喝就有效用了喔
多念幾次八
念七次會比較好
參考: 我
要先看醫生，精神方面除了唸經迴向，你也可以做更好的部分就是陪你的貓一起度過生病的日子，一起安撫牠，實際的讓他的心靈得到安慰，這是最實在又直接的做法，又有效果。
小弟認為的良方給您，做最實際的做法吧。
這是貓咪或動物可以直接感受到的，若為了念這些部分，卻失取陪伴在她身邊，我想 人跟貓咪也不法直接『遠端溝通』，心靈上的陪伴可以使他安心許多，減少恐懼。
2008-10-08 08:54:10 補充：
三寶如何用不是那麼重要，他不會帶你超升，更不會帶貓咪進入超升境界，凡是回到基本面，多多的思考目前處境狀態，例如： 茹素『為何不眾生結惡緣；還是不願看眾生痛苦』，這兩個狀態差很多。
常常事情回到基本面之後，你就可以察覺自身的部分，審視之後你就會知道你如不茹素，還是暫時茹素？！
再簡單不過的事情，也請一些善知識別過頭矯枉過正。
2008-10-08 14:52:12 補充：
最好是 觀想牠在聽 他就會聽到，連自性佛都跑出來，請問假如打你一拳，讓你痛得哇哇叫，別人在國外念經，你會聽的到？！
佛祖有教你們這些偽善知識這樣迷信嗎？！ 四大假合都還在，可以做更直接的方式，喜歡自己騙自己也別教人自己騙自己。。。
自己去實際接觸最重要，利用四大假合的實際，去安撫，避免恐懼入身才是正確的方式。
2008-10-09 18:33:08 補充：
以前我的小狗得了 『 子宮續膿症』,不好醫治, 緊急手訴後地而天就離開了，再傷手塑台之前雖打了全身麻藥，小狗的眼睛就是跟你說別離開牠，所以撐了很久不願意睡覺，若你一離開牠，他會很快死亡， 說實在話,在牠身邊才是最好良藥,你說念經或茹素給他,以後再做，目前他難過最希望看見的你養他多年的主人，你就是牠的良藥。
我們的修行就是修最實際的地方，不是茫茫無解的答案，希望版主了解。。所以若有時間 可放下的時段多陪伴，狗貓會有一種求生的意志。。伸出了手多摸摸牠額頭，用關心的言語說話給他聽，其實你就是念經給他了。你就是 佈施關愛的心念給他，牠可以很直接的感受。
2008-10-09 18:36:45 補充：
希望我的說法實際經驗能帶你進入更實際有效果的做法。
其實許多書本 經典 要的就是我們實際，若按著完全文字。非但另類眾生聽不懂，更會錯失一些機會，而方便權巧的方式是在這哩，你不依定要念經給他如何？ 你給他最好的方式 就是最好的良藥就在這裡了，不需遠求，完完全全是你可以獨立完成 不需遠求的方式。。。
2008-10-14 07:51:54 補充：
版主若要經文迴向也可 佛頂尊勝陀羅尼經 內有佛頂尊勝陀羅尼咒.
這一世可為 畜身身最後一世.
你的想法實在是憨厚可愛又無奈 ,
不知濟公老師聽到你的誦經與使用三寶時 ,
會不會和我一樣的想法 ! 當然老師的大愛是不會不管啦 ?
你慈悲 ~ 寵物貓咪 , 很好! 有愛心 ,
卻食其他動物的屍體而沒有感覺不忍 ? ~ 不茹素 .
來當畜牲必有其因緣果報 , 來當你的寵物更是因緣不淺啊 !
最基本的要求當然是求醫生 , 對症下藥醫療 ,
如若絕症 , 乃真病 , 獸醫可能愛莫能助了 . 只求真藥了 !
自渡才能渡人 , 有錢才有能力替人還錢 .
求道後不修道 , 不行道 , 誦經唸三寶 , 光說不煉 ,
無功無德 , 自身難保 , 泥菩薩過江啊 !
後學不是批評 , 而是說說根本之道 .
佛在身上莫向外求 , 有心渡眾 , 不一定在佛堂 或 面向之 .
萬法唯心 , 無論誦經或能茹素都在修道你自渡 ,
自淨其心 與 斷滅惡因 .
若能濟世渡人求道修行 , 行功立德迴向 , 將更具效果吧 !
貓咪之命運自有其因緣 , 盡人事而聽天命可也 ,
若牠能茹素 , 聽道 , 聽經 , 可能更好 , ~ 勿笑 喔!
釋迦牟尼佛有一世為白兔王 , 因捨身救大仙 ( 今之彌勒菩薩 ) ,
故能超生為如今之釋佛 , 更彌勒早成佛道 ,
雖為畜生道 , 若有大慈悲心 , 亦是未來佛啊 .
把握今世之機緣 , 你還很年輕 , 若知任重道遠 , 聖凡雙修 ,
才不負今生 , 於此亦祝福你的貓咪早日康復 , 靈性更超越 .
持念彌勒真經九遍不如真心誦念無字真經
不在身邊唸時要觀想它在聽
後學很想吃素但由於家中的關係, 所以還未吃素....這不當下,沒意義
但後學有點不太了解三寶的用法(後學明白三寶是哪三寶, 但卻不太曉得怎麼用)..........,活活潑潑的守戒,定慧等學,念而無念即可
不向老師祈求,向自性佛老實死命地修
如果叩首一定要到佛堂, 你就太看不起彌勒佛了
再來就是...自度才能度人
手抱合同 默念口訣三遍 發願迴向給您的愛貓
同時帶愛貓去看獸
2008-10-07 10:43:25 補充：
同時帶愛貓去看獸 醫
生死有命,富貴在天,盡人事聽天命,除了誦經和吃素,記得做迴向.
先發願吃素七七四十九天,在朝著南屏山的方向向老師叩求
2008-10-06 15:51:32 補充：
保證有感應
2008-10-09 15:40:30 補充：
你的作法是相當正確的！
其實也要人也要神,
看你如此愛護小動物的心,頗受感動,
雖然你已有吃素,但是有發愿跟沒發愿是不一樣的,
力量也不相同,
就跟有意願議價買屋 和 有付議價金議價,
議價的誠意就賣屋者感受也大不相同,
就本人所輔導過的案例,有一個黑道大哥就此改變了他的命運了！
希望你的誠心可以感動上天。
别傻了(也別迷信)，看開點,帶去看獸醫,然後心存正念,生也好,死也好,都應感謝,最起碼你已經盡了力!對不?
參考: 自己
手抱合同 默念口訣三遍 若願意可以發願迴向給您的愛貓
其餘的端看造化了
