關於 佛 與 中陰 阿彌陀佛

2008-10-03 5:32 pm
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1.原始佛教不說有中陰身?是後來其他宗派所說的?但為何地藏經說七七之日的迴向功德,亡者可得七分之一功德?

2.佛在忉利天宮等等地說法時,是人身﹝在印度的釋達多身﹞?還是佛身了?

3.為何諸多經典都有「如是我聞」,難道阿難跟釋尊走了一世?但阿難是人身﹝是嗎?﹞,怎樣到忉利天宮等等地?

4.靈識﹝靈魂、鬼﹞到底是怎樣理解的?是中陰身或是野鬼?

5.六道眾生中,只有餓鬼沒有鬼道,但野鬼一定是餓鬼的嗎?他們是何道何趣?


謝善知識解答!阿彌陀佛

回答 (2)

2008-10-04 10:00 pm
✔ 最佳答案
1.原始佛教不說有中陰身?是後來其他宗派所說的?但為何地藏經說七七之日的迴向功德,亡者可得七分之一功德?

原始佛教沒有中陰身的說法,中陰身己是落了鬼道。中陰之說從部派時起,其中東山派,正量部,說一切有部及犢子部都主張中有,我也沒再去追查其他部派,至少有這四部吧。大乘佛教繼承中有說。因此,大乘經典都有中陰身的說法。
2.佛在忉利天宮等等地說法時,是人身﹝在印度的釋達多身﹞?還是佛身了?
原始佛教說佛在忉利天說法,是以佛身,若有緣看巴利經,形容佛怎樣上天的說法,感覺上像重組原子般,無人知是怎樣去,也不單單是心去身留在那裡,是身心都去的。這所以後來有人問若佛陀上了天,大家可否拜菩提樹,以示對佛陀的尊敬。
3.為何諸多經典都有「如是我聞」,難道阿難跟釋尊走了一世?但阿難是人身﹝是嗎?﹞,怎樣到忉利天宮等等地?
不是所有經典都有如是我聞的,心經就沒有啦。巴利聖典也不是所有經典都有的。阿難做了世尊侍者後,的確是世尊去邊就跟去邊的。就算沒跟去的,世尊去了那裡回來,都會對阿難說一次的,這是當初阿難與佛陀的協議。
原始佛教不認為初果有多少神通的,所以也沒有佛陀到天上,阿難跟上去。但佛陀回來對阿難說,就很合理,因為佛陀與阿難有協議。而阿難則是記憶力過人。阿難尊者一直要到結集前才證四果,並在那時才現神通。
4.靈識﹝靈魂、鬼﹞到底是怎樣理解的?是中陰身或是野鬼?
原始佛法一直都強調沒有實實在在不變的靈魂。但大乘佛教就好鐘意講,靈魂若等於野鬼,你能想像自己內裡有隻野鬼嗎?當做惡事時,就是這雙野鬼做的,不關我事,那也很不錯吧。
南傳佛教的課誦本裡有這一段,色是無我,受是無我,想是無我,行是無我,識是無我。就是說五蘊都沒有實在不變的靈魂在其中,若有,為何人不能指揮這個靈魂?而從修禪看,尤其內觀,可以觀到意識是怎麼回事。以意識觀意識是怎麼回事。就知道為何南傳佛教不將意識再分多三識出來,沒有必要。
5.六道眾生中,只有餓鬼沒有鬼道,但野鬼一定是餓鬼的嗎?他們是何道何趣?
餓鬼道即是鬼道。鬼分好多類,有些吸香為主,有些吸臭為主,有些吸血為主,有些住墓地,有些住樹上,有些無地方住。遊魂野鬼屬這類。最慘的就是餓鬼,好多野食都食不入口,所以叫餓鬼。
2008-10-04 4:40 pm
1. 佛教有說「中陰身」,不是後來其他宗派所說的。
地藏經說七七(49日)的迴向功德,亡者可得七分之一功德。
若甲造了功德, 回向给乙, 乙得七分之一, 甲有七分之六。

何謂中陰?
「西藏生死書」裡這麼說,中陰是指“一個情境的完成”和“另一個情境的開始”兩者之間的過渡或間隔,也就是人死亡後魂識離開肉體到下一個輪迴之間的階段,中陰可維持49天之久。人於死亡時刻一到只見由其業力所反映出的種種境相,善業強者感應人、天、阿修羅三道,惡業強者感應地獄、畜生、惡鬼三道,但這六道仍然無法出離輪迴之苦,所以佛菩薩會在亡者中陰期逐日顯化,前往救度。

2.佛有三身: (1)佛法身; (2)佛報身; 及 (3)佛應化身
釋迦佛是佛應化身,
3.「阿難」跟「釋尊」不只一世, 阿難是「初果」人,以神通到忉利天宮。
釋迦佛將入涅槃時,阿難尊者請問佛四個問題:
(1)阿難請問:「佛住世時,佛弟子依佛而住。佛滅度後,依何而住?」佛云:「依四念處而住。」四念處就是觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。三十七道品有解釋。
(2)阿難請問:「佛住世時,佛弟子以佛為師,佛滅度後以何為師?」佛云:「以戒為師。」
(3)阿難請問:「一切佛經應如何開始?」佛云:「如是我聞」
(4)阿難請問:「惡性比丘搗亂時,佛在世有佛調伏。佛滅度後如何調伏?」佛言:「默而擯之。」即是不要跟他們講話,讓他們自己離開。

是故所有佛經都是以「如是我聞」為開始:
「如是」,是信成就。佛法大海,信為能入。若人信心清淨,就能入佛法。若人不信,不能入佛法。如何信呢?信佛是不誑語者,不異語者。信我如是念佛,如是一心不亂,如是心不顛倒,即得如是往生極樂淨土。是謂信成就。
「我聞」,是聞成就。佛法謂一切法空,一切法無我,怎麼佛經一開始就說「我」呢?這是隨順世俗的方便法。「我聞」即阿難尊者親從佛聞。

4.靈魂-----是西方人應為人有「身」及「精神」, 「精神」部份名 spirit, 即靈魂。
鬼-----是六道眾生之一。
中陰身------是第七識的「意生身」,不是六道眾生之一。
中國人叫「野鬼」------陽間漂浮之(1)鬼; (2)死後49天不肯轉輪而想報仇之「中陰身」,狀似「鬼」。
5.六道眾生中,「餓鬼道」即是「鬼道」,野鬼不一定是餓鬼的。
在佛教觀念裡,鬼分成3類9品36部:---
第一類就是大財鬼,這種有福報的鬼,地位往往比人還高,例如天龍八部、或是四大天王中的北方多聞天王毗沙門,號稱鬼中之王,在這一大類中,又可分成上中下3品。
第二類就是小財鬼,就是有一點福報的鬼,例如一般民間寺廟祭拜的,通常就是小財鬼,同樣分成上中下3品﹔
第三類就是無財鬼, 也就是因為貪婪嗔恨之心無法去除而墬入此道, 同樣又分成上中下3品。


收錄日期: 2021-04-13 16:07:35
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