✔ 最佳答案
基督信仰真實之處,是它不掩飾任何人性以致社會的醜惡,但在醜惡中又指出一些自處方法。
由於世界已充滿罪惡,罪惡滲透於社會中,正如不良信貸元素藏於次按產品中,即使這些產品不全是不良的,但不良的元素所帶來的影響會殃及池魚。金融海嘯的成因複雜,但不可否認的是有金融機構為賺錢或讓更多人分擔風險,不惜將不良信貸混進金融產品,包裝成可觀的投資回報欺騙市民。不良信貸的來源呢?是高息借貸給還款能力成疑的客戶,是不理會自己是否有還款能力便借錢的市民,不能還錢便撇賬。神不用額外施行懲罰,這些行為的自然結果已是很恐怖,正如一人在室內放屁,會使整個房間的人受苦一樣。
聖經教導我們,看見其他人受苦,不是去審判他們,不是去判別是否神對他們施行懲罰,而是關心他們,希望他們悔改,有更好的明天,並自我反省,靠神完善。
有幾個例子可見一斑:
一)
舊約記載,當洪水過後,「挪亞作起農夫來、栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了.在帳棚裏赤著身子。迦南的父親含,看見他父親(即挪亞)赤身、就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗、拿件衣服搭在肩上、倒退著進去、給他父親蓋上、他們背著臉就看不見父親的赤身。挪亞醒了酒、知道小兒子向他所作的事、就說、迦南當受咒詛、必給他弟兄作奴僕的奴僕。 (創世記9章)
醉酒赤身,在當時來說,一定是一件尷尬和不恰當的事。作為兒子的,看見父親做得不妥,不是四處唱他,而是應該感到心痛,希望他快點回復正常。因此含受到咒詛。同樣,看見金融海嘯受苦的人,我們應明白他們的痛苦,希望當中做錯的悔改,無辜的在上了一課後盡快復元,積極面對人生,而不是說聲「抵死,神懲罰你!」
二)
有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中 (即不敬虔)的事、告訴耶穌。
耶穌說、你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪、所以受這害麼。我告訴你們、不是的.你們若不悔改、都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了、壓死十八個人.你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼。我告訴你們、不是的.
顯然耶穌並不欣賞人自以為比他人好,看見人做得不好便告狀。祂要我們關心自己有沒有犯上同樣的錯誤,而不是批評別人。即使我們確定某些人惑機構在海嘯中受創是自食其果,也不要鼓掌 (原因之前已說過),反而想一下,我們在本質上有沒有做過相近的事 (例如心存僥倖、貪婪);若我們並不像他們的受創,要感謝神的憐憫,不要濫用恩典,要在未受大創是改善自己。(路加福音13章)
耶穌教導信徒:『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的 神.又要愛鄰舍如同自己。』(路加福音10章) 若受創的是你的家人、愛人、或自己,你還會像批評他人一樣嗎?