古代知識,我遍遍唔識

每一朝代的后妃階級都不一樣:

中國各個朝代後宮嬪妃名目如下：

《周禮》記載王者立后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，共計一百二十一人，每人掌不同職務，如后為後宮之主，夫人主管婦禮，九嬪主管四德，世婦主管喪祭賓客，御妻則主管王燕寢之事。



西漢時后妃位號由上而下：

昭儀﹝元帝時立﹞、婕妤﹝武帝時立﹞、娙娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常，以及最後一級﹝名號繁多，包括無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者﹞，共十四級。



東漢開國，刪減後宮人數及級別，只有貴人、美人、宮人、采女等幾個級別。人數不定，但後來至桓、靈二帝時後宮女子達二萬人。



魏晉時期曹魏宮制大概是這樣：

夫人、貴嬪同級，然後是淑妃﹝明帝立﹞、淑媛、昭儀、昭華﹝明帝立﹞、修容、修儀﹝明帝立﹞、婕妤、容華、美人及良人。



晉朝則仿傚曹魏建立後宮制度：

貴嬪、夫人、貴人為三夫人，淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華為九嬪。



南北朝時南朝宋齊梁陳皆承晉制，但名稱略有變更。



北朝拓跋魏後宮簡樸，只設夫人，不論數目多少。孝文帝漢化政策同時改革後宮，以後宮位號與官員名稱相對。



北齊初有夫人、嬪、御，至武成帝設左右昭儀於眾妃嬪之上，後主又設左右娥英於昭儀之上。



北周初只設五夫人，但後來宣帝無道，五后並立，後宮位號多不勝數。



隋朝初因文帝獨孤后性妒，後宮並無妃嬪。直至獨孤后死後，文帝才設貴妃、淑妃、德妃為三夫人，順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，美人、才人為二十七世婦，寶林、御女、采女為八十一御妻。



唐代承隋制，位號亦有所變更。貴妃、德妃、淑妃、賢妃四妃為首，昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪，然後是婕妤九人、美人九人、才人九人、寶林二十七、御女二十七、采女亦是二十七人。



高宗時以贊德二人代四妃，以宣儀四人代九嬪，以承閨五人代美人，以承旨五人代才人，以衛仙六人代寶林，以供奉八人代御女，以侍櫛二十人代采女。



玄宗時又改宮制，三妃復立，為惠妃、麗妃、華妃﹝後來末楊玉環得寵，又復立貴妃於三妃之上﹞，九嬪則以六儀代，名為波儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀，取消婕妤位號。



五代更迭頻繁，後宮並無確立體制。



宋朝立，沿唐制，設四妃、九嬪、婕妤、美人、才人等等。真宗、仁宗在位時，把九嬪擴充至十七人，分別為太儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。仁宗又在妃級別中增一位號名宸妃。



元朝只設后、妃、嬪三等，但人數不定。



明朝後宮仍設貴妃、妃、嬪等人，名號則與前代有所不同，有賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧等等。後宮亦無特定體制，「皇」字亦不只限於皇貴妃一級。



清初皇太極稱帝，立五宮后妃，為清寧宮皇后，關睢宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃及永福宮莊妃。順治時沒沿用此制，至康熙時後宮制度才完全確立，設皇貴妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪六人，貴人、常在、答應並無限定之數。





后妃冊立是有歷史記載的，尤其是生過皇子的妃嬪，一般記在史稿的附檔或是后妃傳。



像清史稿列傳一為后妃，記有：



太祖初起，草創闊略，宮闈未有位號，但循國俗稱「福晉」。福晉蓋「可敦」

之轉音，史述后妃，後人緣飾名之，非當時本稱也。崇德改元，五宮並建，位號既

明，等威漸辨。世祖定鼎，循前代舊典。順治十五年，采禮官之議：乾清宮設夫人

一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容一、慎容二，勤侍無定數；

又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。



康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、

常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延

禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啟祥，曰長春，曰鹹

福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女，戶部主之；每歲選內務府屬旗秀

女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子，貴人以上，得選世

家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。宮女子侍上，自常在、答應漸進至妃、嬪，

后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰「太皇太后」，母曰「皇太后」，居慈寧、壽康、

寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪，隨皇太后同居，與嗣皇帝，年皆逾五十，乃

始得相見。諸宮殿設太監，秩最高不逾四品，員額有定數，廩給有定量，分領執事

有定程。此其大較也。
參考資料

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007080601284

每一朝代的后妃階級都不一樣:

中國各個朝代後宮嬪妃名目如下：

《周禮》記載王者立后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，共計一百二十一人，每人掌不同職務，如后為後宮之主，夫人主管婦禮，九嬪主管四德，世婦主管喪祭賓客，御妻則主管王燕寢之事。



西漢時后妃位號由上而下：

昭儀﹝元帝時立﹞、婕妤﹝武帝時立﹞、娙娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常，以及最後一級﹝名號繁多，包括無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者﹞，共十四級。



東漢開國，刪減後宮人數及級別，只有貴人、美人、宮人、采女等幾個級別。人數不定，但後來至桓、靈二帝時後宮女子達二萬人。



魏晉時期曹魏宮制大概是這樣：

夫人、貴嬪同級，然後是淑妃﹝明帝立﹞、淑媛、昭儀、昭華﹝明帝立﹞、修容、修儀﹝明帝立﹞、婕妤、容華、美人及良人。



晉朝則仿傚曹魏建立後宮制度：

貴嬪、夫人、貴人為三夫人，淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華為九嬪。



南北朝時南朝宋齊梁陳皆承晉制，但名稱略有變更。



北朝拓跋魏後宮簡樸，只設夫人，不論數目多少。孝文帝漢化政策同時改革後宮，以後宮位號與官員名稱相對。



北齊初有夫人、嬪、御，至武成帝設左右昭儀於眾妃嬪之上，後主又設左右娥英於昭儀之上。



北周初只設五夫人，但後來宣帝無道，五后並立，後宮位號多不勝數。



隋朝初因文帝獨孤后性妒，後宮並無妃嬪。直至獨孤后死後，文帝才設貴妃、淑妃、德妃為三夫人，順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，美人、才人為二十七世婦，寶林、御女、采女為八十一御妻。



唐代承隋制，位號亦有所變更。貴妃、德妃、淑妃、賢妃四妃為首，昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪，然後是婕妤九人、美人九人、才人九人、寶林二十七、御女二十七、采女亦是二十七人。



高宗時以贊德二人代四妃，以宣儀四人代九嬪，以承閨五人代美人，以承旨五人代才人，以衛仙六人代寶林，以供奉八人代御女，以侍櫛二十人代采女。



玄宗時又改宮制，三妃復立，為惠妃、麗妃、華妃﹝後來末楊玉環得寵，又復立貴妃於三妃之上﹞，九嬪則以六儀代，名為波儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀，取消婕妤位號。



五代更迭頻繁，後宮並無確立體制。



宋朝立，沿唐制，設四妃、九嬪、婕妤、美人、才人等等。真宗、仁宗在位時，把九嬪擴充至十七人，分別為太儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。仁宗又在妃級別中增一位號名宸妃。



元朝只設后、妃、嬪三等，但人數不定。



明朝後宮仍設貴妃、妃、嬪等人，名號則與前代有所不同，有賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧等等。後宮亦無特定體制，「皇」字亦不只限於皇貴妃一級。



清初皇太極稱帝，立五宮后妃，為清寧宮皇后，關睢宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃及永福宮莊妃。順治時沒沿用此制，至康熙時後宮制度才完全確立，設皇貴妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪六人，貴人、常在、答應並無限定之數。





后妃冊立是有歷史記載的，尤其是生過皇子的妃嬪，一般記在史稿的附檔或是后妃傳。



像清史稿列傳一為后妃，記有：



太祖初起，草創闊略，宮闈未有位號，但循國俗稱「福晉」。福晉蓋「可敦」

之轉音，史述后妃，後人緣飾名之，非當時本稱也。崇德改元，五宮並建，位號既

明，等威漸辨。世祖定鼎，循前代舊典。順治十五年，采禮官之議：乾清宮設夫人

一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容一、慎容二，勤侍無定數；

又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。



康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、

常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延

禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啟祥，曰長春，曰鹹

福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女，戶部主之；每歲選內務府屬旗秀

女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子，貴人以上，得選世

家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。宮女子侍上，自常在、答應漸進至妃、嬪，

后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰「太皇太后」，母曰「皇太后」，居慈寧、壽康、

寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪，隨皇太后同居，與嗣皇帝，年皆逾五十，乃

始得相見。諸宮殿設太監，秩最高不逾四品，員額有定數，廩給有定量，分領執事

有定程。此其大較也。