成語故事：罄竹難書

限時兩分鐘，個人見意你可以用以下紅字部份作演講，或者自己再於以下參考文字中增減。
「罄竹難書」的「罄」，是「用盡」的意思，「竹」指的則是從前用來刻寫文字的「竹簡」。即使把所有竹子做成竹簡拿來書寫，也難以寫盡。形容災亂異象極多，無法一一記載。後用「罄竹難書」形容罪狀極多。古代在還沒發明紙之前，人們都是把竹子剖成一片片的，然後在上面書寫文字。此語較早見於戰國時的文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》，文中有一段描述了亂世出現了各種異象，譬如天上的雲呈現出怪異的形狀、太陽有日蝕的現象、同時有兩個或四個月亮一起出現、馬的頭上長出犄角、有人養出長有五隻腳的雄雞或母豬生下小狗等等，這些奇怪的現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不過與《呂氏春秋》同期的文獻《孫臏兵法》，在〈奇正〉篇中有「形勝，以楚越之竹書之而不足」這樣一段話，指兩軍相爭時，要讓我軍處於必勝條件下的方法有許多種，即使用盡楚、越兩地的竹子都寫不完。則「難書」一語，並非指亂象，也非指罪狀。可知最初「罄竹難書」一語並無負面義，只是後來一般引用此語時，多只用以形容罪狀之多。

2008-09-21 13:30:47 補充：
演講唔係叫你跟住字面照讀，當然自己要加入各種演講的技巧。ok?

◣典故說明◥


「罄竹難書」的「罄」，是「用盡」的意思，「竹」指的則是從前用來刻寫文字的「竹簡」。古代在還沒發明紙之前，人們都是把竹子剖成一片片的，然後在上面書寫文字。所以「罄竹難書」整個成語的語義便是：即使把所有竹子做成竹簡拿來書寫，也難以寫盡。此語較早見於戰國時的文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》，文中有一段描述了亂世的各種異象，譬如天上的雲呈現出怪異的形狀、太陽有日蝕的現象、同時有兩個或四個月亮一起出現、馬的頭上長出犄角、有人養出長有五隻腳的雄雞或母豬生下小狗等等，這些奇怪的現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不過與《呂氏春秋》同期的文獻《孫臏兵法》，在〈奇正〉篇中有「形勝，以楚越之竹書之而不足」這樣一段話，指兩軍相爭時，要讓我軍處於必勝條件下的方法有許多種，即使用盡楚、越兩地的竹子都寫不完。則「難書」一語，並非指亂象，也非指罪狀。可知最初「罄竹難書」一語並無負面義，只是後來一般引用此語時，多只用以形容罪狀之多。

◣典源◥


＃《呂氏春秋．季夏紀．明理》1>
其雲狀有若犬，若馬，若白鵠，若眾車；有其狀若人，蒼衣赤首不動，其名曰天衡；……國有游蛇西東，馬牛乃言，犬彘乃連，有狼入於國，有人自天降，市有舞鴟，國有行飛，馬有生角，雄雞五足，有豕生而彌，雞卵多毈，有社遷處，有豕生狗。國有此物，其主不知驚惶亟革，上帝降禍，凶災必亟。其殘亡死喪，殄絕無類，流散循饑無日矣。此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊2>、越3>之竹，猶不能書。

罄：音慶，用盡。竹：古時寫字沒有紙，把字寫在竹片上。書：寫。《舊唐書﹒李密傳》記載李密數說隋煬帝的十大罪狀，其中有“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡”的話。意思是說，用盡南山的竹子作竹簡，也寫不完他的罪行；決開東海的水，也洗不盡他的罪惡。後用“罄竹難書”形容罪行多得寫不完。
隋煬帝楊廣頗有知名度，為中國老百姓所熟知。因為他是歷史上有名的昏主暴君，驕奢淫逸的皇帝，為天下恥笑與唾罵。他弒父殺兄，奪嫡篡位，亂倫好色，奢侈腐化，荒淫無度，建都修苑，開河造舟，窮兵黷武，橫徵暴斂，弄得殷實的隋朝國庫空虛，官倉告罄，民不聊生，怨聲載道，義軍四起。

隋煬帝統治期間，百役繁興，民脂榨盡。僅建築東都洛陽，每月役使200萬人，半數以上死在工地。他在西郊建造了一個大花園，周圍100公里。從江南採得大木柱，運往東都，每根大柱須2000人往返遞送，沿途絡繹不絕。據記載，西苑“堂殿樓觀，窮極華麗”，不知搜刮和浪費了人民多少財富！

611年，隋煬帝為了發動攻打高麗的戰爭，大批徵兵、調糧、造戰船。在隋朝官吏監督之下，造船工們日夜立在水中工作，腰部以下都生了蛆，死去很多人。被政府徵調的兵役，由全國各地向幽州（今河北、遼寧地區）集中，源源不斷；搬運糧食、兵器、盔甲和攻城機械的民夫千里征途，日夜不絕。

許多人有去無回，屍體“臭穢盈路”，十分淒慘。在農村，“耕稼失時，田疇多荒”。山東、河北一帶，歷來是隋統治者搜刮財賦的中心，又是進攻高麗的戰爭中徵調最多、受害最深的地方，再加上這年夏天發大水，山東地區災情特別嚴重，“百姓困窮，財力俱竭”。處在飢寒交迫困境的貧苦農民，再也不能忍受下去了。農民起義的烽火便首先在這裡燃起。

山東鄒平縣鐵匠王薄首先舉旗造反，各地農民紛紛響應。

從公元614年到617年間，農民起義的風暴已席捲全國大部分地區，先後在全國各地興起的起義軍大小不下100支，參加的人數達數百萬。後來，農民起義軍匯成三支強大的農民革命隊伍：一支是河南的瓦崗軍，一支是河北的竇建德軍，一支是江淮地區的杜伏威軍。

瓦崗軍是三支農民起義軍中較強的一支，先由翟讓領導，起義在瓦崗寨（今河南滑縣南）。這支起義軍“多是漁獵之手”，“善用條槍”。他們把鬥爭矛頭指向隋朝政府和門閥士族，規定不得侵掠百姓，因而得到當地農民的擁護。他們又聯合附近小股起義軍，使隊伍擴大到萬餘人。

616年10月，隋煬帝派軍隊2萬人來鎮壓。瓦崗軍採取誘敵深入、伏兵襲擊的戰術，把隋軍全部殲滅。河南道“討捕大使”張須陀突圍不成也喪了命。農民起義軍取得了滎陽大捷，奠定了在河南的勝利基礎。617年二月，瓦崗軍攻下隋朝最大的糧倉──興洛倉，“開倉恣民所到，老弱襁負，道路相屬”。把糧食分給貧苦的群眾，農民起義軍的隊伍也迅速壯大到數十萬。接著，瓦崗軍又大敗越王楊侗的軍隊，力量得到進一步加強，成為中原地區起義隊伍的中心。不久，這支農民軍又攻佔了黎陽，回洛二倉，開倉濟民，10天內得兵20余萬人。農民軍向隋朝東都洛陽進軍，隋煬帝十分恐慌，派王世充率精兵增援洛陽。瓦崗軍和幾十萬隋軍展開了激戰。洛陽戰役歷時3個月，經過60余次戰鬥，打得王世充全軍潰敗，所剩不過數千。瓦崗軍圍困東都，控制了河南大部分地區。這時，瓦崗軍首領之一李密發布了討伐隋煬帝的檄文，揭露他罪大惡極，“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡”。

在瓦崗軍節節勝利，同時，河北起義軍，江淮農民軍，也不斷地給隋王朝以嚴重打擊。在各地農民軍的包圍之下，隋朝統治者佔據的少數城邑如同大海中的幾個孤島。駐守江都的隋煬帝極度的驚慌。

他對著鏡子說：“我這個好腦袋，不知道該誰來砍它。”他坐臥不安，夢中經常驚叫有“賊”。隋煬帝楊廣最終被部下縊殺，隋朝滅亡。

「罄竹難書」指即使把所有竹子做成竹簡拿來書寫，也難以寫盡。形容災亂異象極多，無法一一記載。後用「罄竹難書」形容罪狀極多。
罄竹難書」的「罄」，是「用盡」的意思，「竹」指的則是從前用來刻寫文字的「竹簡」。古代在還沒發明紙之前，人們都是把竹子剖成一片片的，然後在上面書寫文字。此語較早見於戰國時的文獻《呂氏春秋．季夏紀．明理》，文中有一段描述了亂世的各種異象，譬如天上的雲呈現出怪異的形狀、太陽有日蝕的現象、同時有兩個或四個月亮一起出現、馬的頭上長出犄角、有人養出長有五隻腳的雄雞或母豬生下小狗等等，這些奇怪的現象「皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊、越之竹，猶不能書」。意思是說這些奇怪的現象，都是由於政治敗壞所帶來的亂亡徵兆，而且這種國家即將敗亡的徵兆，多到用盡荊、越兩地的竹子來寫都寫不完。後來「罄竹難書」這句成語就從這裡演變而出，本來是用來形容亂象之多，後來則轉變而專用於形容罪狀極多。如《漢書．卷六六．公孫劉田王楊蔡陳鄭傳．公孫賀》便有「南山之竹不足受我辭」之說，《舊唐書．卷五三．李密列傳》亦有「罄南山之竹，書罪未窮」的用法。案：前者是漢臣朱世安被誣諂下獄時，上書揭發丞相公孫賀父子作惡多端所用之語；後者則是隋人李密欲討伐隋煬帝，檄文中用以形容煬帝罪大惡極之語。這兩段文字都是描述罪狀之多，難以記錄。不過與《呂氏春秋》同期的文獻《孫臏兵法》，在〈奇正〉篇中有「形勝，以楚越之竹書之而不足」這樣一段話，指兩軍相爭時，要讓我軍處於必勝條件下的方法有許多種，即使用盡楚、越兩地的竹子都寫不完。則「難書」一語，並非指亂象，也非指罪狀。可知最初「罄竹難書」一語並無負面義，只是後來一般引用此語時，多只用以形容罪狀之多。
語義說明形容罪狀極多。貶義。
使用類別用在「罪惡深重」的表述上。