文言文譯白話文

始得西山宴遊記
自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
　　自從我成了被貶受辱的人，居住在這個州裏，經常驚恐不安。在那空閒的時候，就緩步地行走，漫無目的地遊歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺裏的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢來，心中想到哪里，夢也做到那裏；醒來後即起來，起來後即回家。以為凡是這個州的山水有奇異姿態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。

譯文
　　今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾 向之未始游，遊於是乎始，故為之文以志。
　　今年九月二十八日，因為坐在法華西亭，瞭望西山，才開始指點著它並稱道它的奇異。於是令僕人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然後，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然後知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然遊玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒滿酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了。昏暗的晚色，從遠處來臨，來了就什麼也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然後才知道我以前的遊覽不能算做遊覽，真正的遊覽從這一次才開始。所以為這次遊覽寫了篇文章作為記述。

2008-09-24 16:31:56 補充：
將進酒
鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不用醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

譯文
嗨，我要唱歌啦，你們仔細聽：那些榮華富貴，有什麼值得苦苦追求？我但願自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。自古來，睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個名聲。
以上都是原文譯文

《始得西山宴遊記》
我們攀援著登上山，兩腿岔開坐著縱目四望，那麼凡是附近幾個州的土地，都如同在我們的坐席之下。它們高高下下的形勢，有的山谷幽深，有的山谷低陷，有的像小土堆，有的像洞穴，看似尺寸之間，實在千里之遠，各種景物，都聚攏、積累在眼前，沒有能從視野中逃遁隱藏的；青山圍繞，白水環抱，極遠處與天相接，四周望去天與山水渾然一體。然後我才知道這座山的奇特，不與一般的小土丘同類。

請別抄我的喔,哈哈哈哈

《始得西山宴遊記》
我們攀援著登上山，兩腿岔開坐著縱目四望，那麼凡是附近幾個州的土地，都如同在我們的坐席之下。它們高高下下的形勢，有的山谷幽深，有的山谷低陷，有的像小土堆，有的像洞穴，看似尺寸之間，實在千里之遠，各種景物，都聚攏、積累在眼前，沒有能從視野中逃遁隱藏的；青山圍繞，白水環抱，極遠處與天相接，四周望去天與山水渾然一體。然後我才知道這座山的奇特，不與一般的小土丘同類。

《將進酒》
鳴鐘擊鼓飲食如玉不足貴，但願長醉下去不再醒來。自古以來多數聖賢都默默無聞

《始得西山宴遊記》
我們攀援著登上山，兩腿岔開坐著縱目四望，那麼凡是附近幾個州的土地，都如同在我們的坐席之下。它們高高下下的形勢，有的山谷幽深，有的山谷低陷，有的像小土堆，有的像洞穴，看似尺寸之間，實在千里之遠，各種景物，都聚攏、積累在眼前，沒有能從視野中逃遁隱藏的；青山圍繞，白水環抱，極遠處與天相接，四周望去天與山水渾然一體。然後我才知道這座山的奇特，不與一般的小土丘同類。

《將進酒》
鳴鐘擊鼓飲食如玉不足貴，但願長醉下去不再醒來。自古以來多數聖賢都默默無聞，只有那些飲酒豪客才能留下美名

2008-09-18 11:30:05 補充：
請別抄襲!!!!