菩薩示現在家相與出家相

大德是受到宋代以後塑像的觀念影響，地藏菩薩其實也是「身穿天衣、戴寶冠、垂瓔珞」的菩薩型。
在真言宗胎藏界曼陀羅當中，文殊、普賢、觀音、彌勒，為中台八葉院九尊除五方佛之外的四尊，分別代表：大智、大行、大悲、大慈。
而地藏菩薩（Ksiti-garbha，大地寶藏）乃是與「虛空藏菩薩」（Akasa-garbha，虛空寶藏）相對的概念。虛空藏菩薩表虛空中一切菩薩之性德、地藏菩薩則是表「大地含藏」。真言宗胎藏界曼荼羅中北側亦有「地藏院」九尊，其型態就是「菩薩型」。
之所以為僧型，乃是因為唐太宗時新羅王子金喬覺（對，他真的是韓國人）出家，名「地藏比丘」，於九華山修行度眾，聲名遠播，唐朝並補助設立道場。有一說法是因為其為「王子」出家，故尊稱「地藏王」。
因為其乃「比丘」示現，所以後世在塑造單一地藏菩薩時，均會雕塑成比丘型，這與一般信徒的印象較為相應；但若是諸佛菩薩大集會的曼荼羅時，地藏菩薩仍是菩薩型。
若有不清楚之處，請再提問～

明心見性,見性成佛

比較重要

其他的都是知識吧了

不能成佛

金剛經云..凡所有相..皆是虛妄...

還管他現什麼相...

那只是菩薩度化眾生的一種機緣方便..

佛經不是說...隨類示現...不只在家出家相喔..

小心豬相狗相..都是菩薩示現喔...

菩薩無住相佈施渡化眾生...

去分別的是我們還在執迷的人...

所以別想了...自尋煩腦...

跟眾生的因緣有關
應以何身得渡者，即現何身而為所法

只要知道對眾生比較有利就好了，

現象的問題都離不開因、緣、果，都跟因緣有關
沒有什麼特別又玄又妙的說法

好文分享與你結好緣：^-^


「快樂的多，是因為計較的少

吃點小虧，無形中郤與人結了好緣。」



愛心燭光讓您一切如意

祝你永遠保持快樂的心情。

觀自在菩薩^-^