E句野ge由來係邊到

•「六言六蔽」是出自論語•陽貨篇第十七,孔子跟子路(字仲由)的一番對話:

「六言」是指人的六種品德,而「六蔽」指的是人的六種弊病;「六言」跟「六蔽」是相對的,而一切在於學習,好學者能生「六言」,不好學者就墮入「六蔽」。好學之所以能夠避免這六種流弊(「六蔽」)，因為好學使人明理、疏通閉塞、辨別是非善惡，所以「好仁」的人便不會因仁慈樂助而被人愚弄、「好知」的人不致目空一切、「好信」的人不致盲目信人、「好直」的人不致尖酸刻薄、「好勇」的人不致好勇鬥狠、「好剛」的人不致狂妄自大，便避免了這些流弊。
【原文】
論語•陽貨篇第十七
子曰：“由也！女①聞六言六蔽②矣乎？”對曰：“未也。”“居③！吾語女。好仁不好學④，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩(5)；好信不好學，，其蔽也賊⑥；好直不好學，其蔽也絞⑦；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
【注釋】
①女：同“汝”，你。②六言六蔽：六言指下文說的仁、智、信、直、 勇，剛六種品德，六蔽指與言想對的愚、蕩、賊、，絞、亂、狂。蔽同 “弊”。③居：坐。④不好學：指不學就不能明理，不能把握好“六 言”的分寸，所以會出現“六蔽”。⑤蕩：指無所適從。(6)賊：害。 ⑦絞：尖刻刺人。
【譯文】
孔子說：“仲由！你聽說過六種品德和六種弊病嗎？”子路回答：“沒有。”孔子說：“來坐下！我告訴你。喜好仁德卻不喜好學 習，弊病是容易被人愚弄；喜好聰明卻不喜好學習，弊病是容易放蕩不羈；喜好信實卻不喜好學習，弊病是拘於小信而賊害自己；喜好直率卻不喜好學習，弊病是說話尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好學習，弊病是搗亂闖禍；喜好剛強而不喜好學習，弊病是狂妄自大。”

《大家樂》電影原聲大碟
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好學為福
曲/詞：黃霑
唱：溫拿／黃霑／華娃

霑白：好仁不好學，其蔽也愚
好智不好學，其蔽也蕩
好信不好學，其蔽也賊
好直不好學，其蔽也絞
好勇不好學，其蔽也亂
好剛不好學，其蔽也狂
就算你係仁智信直勇剛
都依然係必須好學至得

眾合：既有黃金屋，也有顏如玉
一息尚存書必讀，讀書多厚福
好學為福，好學為福
發奮做人書必讀，實在必須讀

倫白：子曰「學而時習之不亦悅乎
有朋自遠方來不亦樂乎
人不知而不煜不亦君子乎」
友白：乎乎乎，我真係無晒乎

B 白：LITMUS變紅就係ACID
倫白：變籃就証明係鹼性
強白：正正得負，負負得正
友白：唉！又負又正總之我真係唔生性

友唱：讀數理化就頭都昏，背國語我就牙都郁
始終未明點樣讀，我大考呢次仆
腦裂頭空，眼累人縮
無法讀完點樣會熟，我實在一碌木

B 白：A-B-C-D-E-F-G
WRITE "I" BEFORE "E" EXCEPT AFTER "C"
記住呢句順口訣就包你唔會串錯字

倫白：長惻惻既就係小人　
B 白：坦蕩蕩既就係君子
強白：KIS2係二硫錪化鉀　
友白：吓！二硫錪化鉀，我重以為係KISS

霑唱：你咪坐度頭嗒嗒
華唱：你咪顧住成身郁
B 唱：一於實行苦幹讀
霑唱：用足心機谷
B 唱：腦用神諗
倫唱：眼用神捉
華唱：句句留神專心讀
倫唱：讀得多梗熟

友唱：再讀唔識，我發誓唔郁，一於係刨起勢讀，填鴨咁猛谷
眾合：好學為福，好學為福
華唱：一息尚存書必讀
眾合：實在必須讀

友白：好仁不好學，其蔽也愚
好智不好學，其蔽也蕩
好信不好學，其蔽也賊
好直不好學，其蔽也絞
好勇不好學，其蔽也亂
好剛不好學，其蔽也狂
發誓唔做愚蕩賊同絞亂狂
係要仁智信同直勇剛

眾合：既有黃金屋，也有顏如玉
一息尚存書必讀，讀書多厚福
好學為福，好學為福
發奮做人書必讀，實在必須讀

出自《論語 陽貨第十七》
【原文】
子曰：“由也！女①聞六言六蔽②矣乎？”對曰：“未也。”“居③！吾語女。好仁不好學④，其蔽也愚；好直不好學，其蔽也蕩(5)；好信不好學，其蔽也賊(6)；好直不好學，其蔽也絞(7)；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
【注釋】
①女：同“汝”，你。②六言六蔽：六言指下文說的仁、智、信、直、勇，剛六種品德，六蔽指與言想對的愚、蕩、賊、，絞、亂、狂。蔽同“弊”。③居：坐。④不好學：指不學就不能明理，不能把握好“六言”的分寸，所以會出現“六蔽”。(5)蕩：指無所適從。(6)賊：害。(7)絞：尖刻刺人。
【譯文】
孔子說道：“仲由，你聽說過六種德行及其缺點嗎？”子路答道：“沒有。”“坐下！我告訴你。愛好仁德卻不愛學習，其缺點是愚蠢；熱愛知識卻不學習，其缺點是貪玩；為人誠實卻不愛學習，往往會傷害自己和親人；為人直率卻不愛學習，其缺點是說話尖刻刺人；勇敢的人不愛學習，結果容易闖禍；剛強的人不愛學習，最終會成為狂妄的人。”