急!!!!!孔子修身係咩意思.....

孔子修身係咩意思.....
修養好自己本身的德行
出自四書中的《大學》有云：
欲治其國者；先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
◎　白話解：要想治理好自己的國家（治國），一定要先治理好自己的家庭（齊家）；要想治理好自己的家庭，一定要先修養好自己本身的德行（修身）；要想修養自己本身的德行，必須先端正自己的心意（正心）；要想端正自己的心意，必先使自己的念頭真誠、無私（誠意）；要想使自己的念頭真誠無私，必先明理─窮究事物的道理（致知）；要想明理致知，必先要革除物欲，修正其不正確的觀念（格物）。※格者：正其不正。
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
◎　白話解：經過一番窮理盡性的功夫，物欲革除之後（物格），一切事物的道理無不清楚明白（知至）；明理之後，起心動念皆是真誠無妄（意誠）；起心動念真誠無妄，自然存心端正無私無偏（心正）；身心端正無私，自然會好好地修養德行（身修）；能夠修養德行身體力行，自然一家和睦井然有序（家齊）；家庭經營得井井有條之後，纔能夠治理好國家（國治）；國家的治理能夠上軌道之後，纔能進一步使天下太平（天下平）。

這是中國古代儒家的倫理政治觀中的先決部份。次序為修身、齊家、治國、平天下, 簡稱「修齊治平」，就是修身齊家才能治國平天下。語出《禮記•大學》：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後修身，修身而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”儒家認為，自天子以至於庶人，當以修身為本。正心誠意的修養，個人道德的完善，是治家、治國、穩固天下的根本。
修身即個人的修養要做好, 主要看重私德, 即仁孝正義善良等, 或作修身養性, 培養好一己的習性和品格。
不過有些說法則質疑個人的修養與個人的能力關係並不大, 且為政及做事可能公德(按遊戲規則辦事)比私德重要。