《停止》 kealearning

看到「停止」一詞，我們會想到什麼？消極，貶抑，不討人喜歡。然而「停止」卻是宇宙間的節奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關閉等涵義，是當下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性。從自然物事到社會人生，停止劃出了一道分界線，分隔開兩種明顯區別甚至是極端對立的狀態。

停止每每意味着變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點是在新與舊的結合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會電閃雷鳴，將世界重新安排。

每個人都會有這樣的體驗：當把外界的圖像、聲音關閉時，我們才能體會到內心的聲音，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。如果你有幸去一趟新疆西藏，置身高天遠地的風景和善良淳樸的人們中，會有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時停止。當追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，體會月色溶溶，楊柳依依，微風燕子斜，細雨魚兒出。停下來也才能返歸內心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧。

在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最後喊道：美呵，請為我停留！對於今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當：美呵，請讓我為你停留！

印度王子喬達摩·悉達多，倘不是棄絕了宮廷生活出外苦行，便不會有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠赴南太平洋的塔希提島，在熾烈的熱帶陽光下，一支畫筆點燃了張張畫布，也燒旺了當時尚屬寂寂無名的象徵畫派的聲譽。

一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠有做不完的事情，那個時代可能罹患了病症，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在路上高速奔跑的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。

現代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。快速成為時代的美學，於是生命遭到異化荼毒，目標為手段所替換。日子彷彿一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪裏？快並不是唯一目的，如果方向錯誤，越快只能是越遠。「梯子應該搭對牆壁」，西方一位管理學大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的座標，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調整和校正。在新世紀的喧囂紛亂中，守護什麼？放棄什麼？我需要和眾人一樣麼？即便沒有資格談論對時代負責，總該對自己負責吧。不再有救世主和導師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現狀與超越之間，停止是一座橋樑的名字。

世上的風景非常美，請慢慢走，用心欣賞！試一試停止吧！如果我們矚望於新的開始的話。

1. 第一段首句，使用了什麼修辭方法？

甲. 反問句。

乙. 設問句。

丙. 對比。

丁. 誇張。



2. 判斷下列陳述：
「美呵，請為我停留！」停留的主體是「美」；
「美呵，請讓我為你停留！」停留的主體是「我」。

甲. 正確。

乙. 錯誤。

丙. 部分正確。

丁. 無從判斷。



3. 舉喬達摩•悉達多和畫家高更的事例是為了說明什麼觀點？

甲. 停止可以產生成就。

乙. 停止充滿了辯證法的精神。

丙. 停止能重建與大自然的和諧。

丁. 停止是消極，貶抑，不討人喜歡的。