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大乘佛經裡除了這部不會神神化化外,另一部是金剛經。原始佛教的經典都是很人間性的,其實佛陀點會講野講得那麼神神化化呀,佛陀是很實在的,佛法也是可以實際應用到的。
不過因為歷史發展,才有神神化化的經,嚴格的說不能叫佛經,只是人間菩薩的創作文,借佛名義來傳法吧了。
若熟識佛理及佛教經教發展史的,看那些經可以判別那些是佛說,那些是後期的創作。但對初學佛者或久學佛而沒有經教發展史知識的人,有些人不理三七二十一的照單全收,有些人則生起疑惑,有些人則更遠離佛道。
佛經無論那一部,其實與心理哲學是有分別的,因為佛理的心理分析會比任何一派的心理理論更細緻,而且心理哲學很多都只是得個講,但佛法是可以實證的。
六祖也很高的禪定修為,不是哲學那麼簡單,而是任何人都能通過禪定而達到與六祖或佛陀的同一知見。