遊黃溪記----柳宗元譯文

譯文：
黃溪距離州城七十裡。由東屯向南行走六百步，到達黃神祠。黃神祠上面兩岸高山陡立如牆，山上並排生長紅花綠葉，這些花樹隨著山勢的高低而起伏，那山間的凹陷處形成了陡崖和洞窟。水流之中都有小石頭平鋪分佈。在黃神祠（位置）的上面，撩起衣裳涉水，行走八十步，來到初潭，（這裡）最奇麗，大都難以描繪形容。（溪兩岸）大致像一個剖開的大甕，在兩旁立起高達千尺，溪水匯積在裡面。水呈深青色，像膏汁一樣積聚而無波痕。（陽光下）水流灌注像一條白虹，深沉無聲地流動，有幾百尾魚兒正游來會聚在石頭下。往南行去又走上百步，來到第二潭。岩石都高高聳立，前臨峻急的水流，（山石形狀）像臉的下巴和口的上壁，高低不平。潭下大石頭雜錯陳列，（平整得）可以就座飲食。（石上）有一隻鳥紅首黑翼，大得像天鵝，正朝東面站立。從這裡又向南行幾裡，地勢都是一個樣子，（一路上）樹木更加粗壯，山石更加瘦長，流水都是鏘然有聲。再往南行一裡，來到大冥的平野，山梁平坦水流舒緩，（依山傍水）有土地田園。最初黃神作為普通人的時候，居處在這個地方。
有傳文說：“黃神姓王，是王莽的後人。”王莽已經死了，黃神改姓黃，逃來（這裡），選擇那幽深陡峭的地方潛居下來。最初王莽曾說：“我，是黃帝、虞舜的後人。”所以稱他的女兒為黃皇室主。黃與王讀音相近，並且又有實際的依據，那些用作傳言的說法更有了憑證。黃神已是生活在這裡，百姓都安居樂業，認為他頗已得道。死後就祭祀他，為他立有宗祠。後來稍稍改變（形象）更接近平民。現在祠廟在山嶺下黃溪的北岸。

2008-08-21 20:34:14 補充：
北到晉(古諸侯國名，今山西西南部)，西到豳(古國名，今位於永州西北)，東極遠到達吳［古國名，今位於永州東北］，南到楚(古國名，今兩湖地區)、越(古國名，今浙東、福建一帶)的交界(以上四句極言永州四方的廣大地域之中)，以山水著名的州，數以百計，永(永州，今湖南零陵)山水最佳最善。圍繞永州的治所百里，北到浯溪［源出湖南祁陽西南松山］，西到湘江(源出廣西興安，今廣西全州)，南到瀧泉［當在永州］，東到東屯［即黃溪畔的村莊名)，在各地最著名的山水，數以百計，但以黃溪最佳最善。

遊黃溪記 柳宗元



北之晉，西適幽，東極吳，南至楚越之交，其間名山水而州者以百數， 永最善。環永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉(ㄕㄨㄤ　ㄑㄩㄢˊ；河川名。源出湖南省臨武縣西，流入廣東省，合於東江。)，東至于黃溪東屯(村莊名)，其間名山水而村者以百數，黃溪最善。



黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山牆立。如丹碧之華葉駢(齊併的)植，與山升降，其缺者為崖峭岩窟。水之中皆小石可布。黃神之上、揭水(ㄐ｜ㄝ　ㄕㄨㄟˇ；撥開水面)八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀(無法形容其美)。其略若剖大甕(ㄨㄥˋ；種口小腹大，用來盛東西的陶器)，側立千尺，溪水積焉，黛蓄膏渟(ㄊ｜ㄥˊ；水流停止不動)(像是蓄了一潭油亮的化妝油膏)，來若白虹，沉沉無聲。有魚數百尾，方來會石下。南去又得百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦(ㄏㄞˊ；下巴)頷(ㄏㄢˋ；微微點頭)齗(｜ㄣˊ；牙齦、牙根肉)齶(ㄜˋ；構成顏面中央及下方各三分之一部分的骨骼)。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠(ㄏㄨˊ；天鵝)，方東向立。自是又南數里，地皆一狀，樹益壯，石益瘦，水鳴皆鏗然(ㄎㄥ　ㄖㄢˊ；狀聲詞：(1)形容金屬、瓦石撞擊的聲音。(2)形容彈奏樂器的聲音。)又南一里，至大冥之川，山舒水緩。有土田。始黃神為人時居其地。



傳者曰：「黃神，王姓，莽之世也。莽既死，神更號黃氏，逃來，擇其深峭者潛焉。」始莽嘗曰：「余黃虞之後也。」故號其女曰黃皇室主。黃與王聲相邇(ㄦˇ；近)，而又有本，其所以傳言者益驗。神既居是，民咸安焉。以為有道，死乃俎豆(ㄗㄨˇ　ㄉㄡˋ；祭祀﹑奉祀)之，為立祠。後稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好遊者。