除左蔡倫，重有邊個：[要名及其發明和對後世的貢獻]........(只要中國的) Thx~

張衡
張衡是中國東漢科學家、天文學家、文學家、政治家和畫家。

他製成世界上第一個地動儀——候風地動儀，可以準確測出地震方位，並令使官記錄地震方向地點，積累了許多可貴資料。

候風地動儀以精銅鑄成。圓徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，上飾篆文、山龜、鳥獸之形。候風地動儀是世界最早的地震儀。候風地動儀在以下八個方位上各有一口含銅球的龍頭：
在各龍頭的正下方，各有一仰頭張口的青銅蟾蜍，對準龍頭。當某一方向傳來地震時，此方向的一個火龍吐珠，正落入蟾蜍口中，發出巨響，報告發生地震，其他七隻龍頭不為所動。根據口含銅珠的蟾蜍的方位，可知數百里外地震發生的方向，比八百里飛騎報信早幾日。

圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/EastHanSeismograph.JPG/200px-EastHanSeismograph.JPG

設計製造的利用水利推動自動運轉的大型天文儀器水運混象（即渾天儀）在洛陽完工。張衡所著的《渾天儀圖注》是渾天說的代表作。
渾象，在天文學上，是古代根據渾天說用來演示天體在天球上視運動及測量黃赤道坐標差的儀器。渾天儀又稱「渾象」，相當於現在的天球儀；而渾儀功能相當於現代的望遠鏡，以中空的窺管替代鏡片。

圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Ancient_Beijing_observatory_10.jpg/200px-Ancient_Beijing_observatory_10.jpg


2008-08-19 13:52:29 補充：
wts1540:

理論和著作不是發明，所以你的答案有很多錯，而且人家沒有叫你寫生平。

fairaudrey2:

黃帝創指南車是野史，不是正史，注意！

黃帝發明指南車,即是後來的指南針,方便航海,找方向等
倉頡造字,方便知識的傳遞.

張衡（78年－139年），字平子，中國東漢科學家、天文學家、文學家、政治家和畫家，南陽西鄂（今河南省南陽縣石橋鎮）人。1802號小行星以他為名。
永初五年（111年），張衡三十四歲，出仕京官郎中。元初三年（116年）張衡三十八歲，升為東漢曆法機構最高官職；太史令。建光二年（122年），張衡出任公車司馬令。永建三年至永和元年（128年-136年）張衡復任太史令，最後出任尚書。
三十歲後，張衡開始研習天文。對天文歷算有深刻研究，著有《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》、《算罔論》。
公元117年，張衡改進了渾象，設計製造的利用水利推動自動運轉的大型天文儀器水運混象（即渾天儀）在洛陽完工。張衡所著的《渾天儀圖注》是渾天說的代表作。
在《靈憲》中，「月光生於日之所照，魄生於日之所蔽；當日則光盈，就日則光盡也。」指出月亮本身並不會發光，月光是反射的太陽光。「當日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。」第一次正確解釋了月蝕成因。在《靈憲》中，張衡還算出了日、月的視直徑，記錄了洛陽觀察到的恆星2500顆。還測出了地球繞太陽一年所需的時間是「周天三百六十五度又四分度之一」[1]
陽嘉元年（132年），他製成世界上第一個地動儀——候風地動儀[2]，可以準確測出地震方位，並令使官記錄地震方向地點，積累了許多可貴資料。
在數學上張衡發明、作為圓周率的值[3]。

畢昇（又作畢晟，約970年—1051年），中國發明家，發明活字版印刷術。北宋淮南路蘄州蘄水縣直河鄉（今湖北省英山縣草盤地鎮五桂墩村）人。初為印刷鋪工人，專事手工印刷。畢升發明了膠泥活字印刷術，被認為是世界上最早的活字印刷技術。宋朝的沈括所著的《夢溪筆談》記載了畢昇的活字印刷術。1990年秋，湖北省英山縣草盤地鎮五桂墩村睡獅山麓出土了一方墓碑，據考證為畢昇的墓碑。

徐光啟（1562年4月24日－1633年11月10日），中國明末科學家，農學家，政治家，中西文化交流的先驅之一。字子先，號玄扈，教名保祿。南直隸松江府上海縣（今上海市）人，天主教徒，並且被稱為「聖教三柱石」之首。
萬曆三十二年（1604年）徐光啟中進士，考選翰林院庶吉士。三十四年（1606年）他開始與利瑪竇合作翻譯《幾何原本》前6卷，次年春翻譯完畢並刻印刊行。翻譯完畢《幾何原本》後，他又根據利瑪竇口述翻譯了《測量法義》一書。萬曆三十五年（1607年）三年翰林館期滿告散，他被授予翰林院檢討。

同年徐光啟的父親在北京去世，他回鄉丁憂守制。第二年邀請郭居靜至上海傳教，這成為天主教傳入上海之始。守制期間，他整理定稿了《測量法義》，並將《測量法義》與《周髀算經》、《九章算術》相互參照，整理編撰了《測量異同》；作《勾股義》一書，探討商高定理；開闢雙園、農莊別墅，進行農作物引種、耕作試驗，作《甘薯疏》、《蕪菁疏》、《吉貝疏》、《種棉花法》和《代園種竹圖說》。

萬曆三十八年（1610年）徐光啟回到北京，官複原職。因欽天監推算日食不準，他與傳教士合作研究天文儀器，撰寫了《簡平儀說》、《平渾圖說》、《日晷圖說》和《夜晷圖說》。四十年（1612年），他向耶穌會教士熊三拔（P. Sabbathino de Ursis）學習西方水利，合譯《泰西水法》6卷。

萬曆四十一年（1613年）初冬，因與朝中一些大臣意見不合，徐光啟告病去職前往天津。他在房山、淶水兩縣開渠種稻，進行各種農業實驗，先後撰寫了《宜墾令》、《農書草稿》（北耕錄）等書，為《農政全書》的編寫打下了基礎。
萬曆四十四（1616年）年禮部侍郎沈榷連上三張奏疏，請求查辦外國傳教士，是為南京教難。徐光啟上《辯學章疏》為傳教士辯護。同年徐光啟回京復職，次年任詹事府左春坊左贊善。後病歸天津，作《糞壅規則》。
徐光啟到上海後，將積累多年的農業資料「系統地進行增廣、審訂、批點、編排」，編撰而成後來的《農政全書》。他同畢方濟（P.Franciscus Sambiasi）一起合譯了《靈言蠡勺》。他還把自己關於軍事方面的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。
崇禎元年（1628年）徐光啟奉召回京，官複原職。二年（1629年），他又擢升禮部左侍郎。因欽天監推算日食失準，崇禎皇帝同意由徐光啟主持開局修曆。同年，皇太極率領兵數萬人進逼京畿，崇禎帝召集大臣平台議事，徐光啟奏對戰守之事。三年（1630年），升任禮部尚書。四年起，陸續進獻曆書多卷，即《崇禎曆書》。五年（1632年），以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務。六年（1633年），加太子太保、兼文淵閣大學土，同年11月8日病逝于任上。諡文定。

火藥一般認為發明於9世紀的唐朝(公元618年~907年)。唐初醫學家孫思邈在《丹經內伏硫磺法》中記載硝石、硫磺和炭化皂角子混合後用火點燃後能猛烈燃燒。中唐《真元妙道要路》一書中記載，警告千萬不可混和一些指定物品，不然就會引起爆炸。1044年《武經總要》已經記載複雜的火藥配方。
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