清同治皇帝是怎樣死的?

花留病, 即是性病, 其實當時有得醫, 只係慈禧太后話唔係花留病, 邊個話佢生花留病就要砍, 群醫不敢說是花留病, 只敢話同治係生天花, 最后同治就係咁病死.

在晚清的皇帝中，同治皇帝的死因一直是史界和一般老百姓津津樂道的話題。同治帝年僅19歲就去世，根據正史記載是死於天花。但在民間流傳甚廣的是，同治帝是因微服逛妓院，染上梅毒而死的。同治死於梅毒的說法通過野史、小說、電影等通俗載體流傳於世，似乎是家喻戶曉，成為老百姓茶餘飯後的談天資料。在歷史研究者當中，也有人持同治死於梅毒這個說法，但更多的研究者認為應根據可靠檔案與史料來解開這個疑案。他們通過對清宮檔案史料的分析，認定同治確係死於天花而不是梅毒。雙方各執一詞，同治的死因也就成為中國近代史上解不開的謎。 老百姓之所以懷疑同治帝死於梅毒，也是有原因的。 其一，從常識上說，在當時的情況下，雖然尚未找到醫治天花的有效良藥，但即使是一般的百姓，患天花還不至於死亡，所以民間把天花稱作“天花之喜”，何況是堂堂天朝皇帝，身邊有的是高明的御醫，怎麼就那麼容易死的呢？另外，在沒有醫學專業知識的老百姓眼裡，天花和梅毒的病症有點類似，因此懷疑同治得的是梅毒而不是天花也就是很自然的事了。就是在清朝的宮廷裡曾經貼身服侍過慈禧太后的女官德齡，也對同治死於天花的說法有所懷疑： “因為同治的身體一向十分健壯的，論到天花這一種病症也決非就是絕症，只要醫治得合法，調護得適宜，要治好也是很有可能的，至多不過使同治那樣一個美少年變為麻臉而已。”



　　其二，從同治帝平常的行為習慣上懷疑他有可能染上梅毒。



　　據《清代外史》記載，同治帝選皇后的時候，同生母西太后發生了意見分歧。西太后喜歡美貌艷麗但舉止輕佻的侍郎鳳秀的女兒，但同治帝和東太后慈安卻都看中了清朝唯一“蒙古狀元”崇綺之女阿魯特氏，該女雖然相貌平常，但舉止端莊，一見就知道是有德量者。同治帝不顧母后的反對選擇了阿魯特氏為皇后，鳳秀女只被封了個慧妃。對此慈禧太后一直耿耿於懷，甚至沒有給予崇綺家“皇親國戚”的特殊待遇。婚後，同治與皇后“伉儷甚篤”，這就更加激起了慈禧太后的不快。慈禧千方百計地離間帝后二人的關系，派太監阻止皇帝和皇后相見，又強迫同治親近慧妃。同治帝是時雖有一妻四妾，卻左右不是，不能自主，因此索性誰也不親近，終年獨宿乾清宮。在乾清宮的同治帝獨眠難熬，就經常化裝成老百姓微行出宮。據傳，有好幾個人在肆井中親眼看見過同治帝的行蹤。後來，就從宮中傳出同治帝出痘病重之事。據此，人們有理由懷疑，皇帝微行時也許到過前門外的八大胡同逛妓院，因而染上了梅毒。現在涉及這段歷史的許多文學作品，都採用了類似的說法。
在近人對同治死因的研究中，有兩篇結論相反的文章最值得注意。一篇是當時同治帝的御醫李德立的後人李鎮寫的文章《同治究竟死於何病》（以下稱李文），他根據父輩傳下來的口碑等材料認定同治帝確系死於梅毒。另一篇是人民大學檔案學院的研究者劉耿生和中醫醫生張大君合撰的《從公布檔案史料談同治帝的死因》（以下稱劉文），對傳世的同治帝的病症檔案進行分析，肯定所記載的症狀是天花而不是梅毒。
李文稱自己曾祖父就是為同治看病的主治御醫李德立。李德立生前曾把同治死於梅毒的秘密告訴了作者的祖父。祖父又把這個秘密傳給了作者。他的祖父稱：
曾祖父奉詔入養心殿請脈之初，已看出是梅毒之症，為了慎重起見，曾約一位有名外科御醫張本仁會診，一致肯定是楊梅大瘡。自忖若奏明載淳生母慈禧，她通曉醫道，喜怒無常，如若一時火起，指責有辱九五之尊，必遭殺身之禍。倘若知情不報隱瞞病情，又怕責任重大，最終難免治罪，真是左右為難，經與右院判莊守和商議，認為反正是治不好的病，何況這是自古以來少見的帝王之絕症，難告於天下，不如裝糊塗吧。既然宮中都說天子出水痘，就照天花來治。好在皇室近臣對天子微服尋花問柳，都睜一只眼閉一只眼，諱而不言，自己又何必戳穿，自討苦吃呢？不過請脈處方還須格外小心謹慎，因為每張脈案都要呈東西兩太后過目，有時六爺恭王（奕忻）和帝師翁同龢還要拿來斟酌一番，最後登記入檔，責任重大，如用治梅毒的藥，豈不自相矛盾，所以只能用蘆根、元參、金銀花、桔梗之類配制的“益陰清解飲”、“益腎清毒飲”、“益腎清解飲”等滋陰化毒的補劑。



　　


　　

同治十三年（1874年）十二月初五日，同治帝崩於皇宮養心殿。據清室記載，同治帝是死於天花[2]。另民間傳說同治是死於梅毒[3]。也有人認為是先患天花未愈而又染上梅毒，或先患梅毒而又染上天花，二疾並發而亡[4]。香港電影《滿清禁宮祕史》即採民間傳說，述敘同治帝至民間尋柳，結識青樓女子桂蓮，後因梅瘡而死的劇情。
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據清室記載，同治帝是死於天花。另民間傳說同治是死於梅毒。也有人認為是先患天花未愈而又染上梅毒，或先患梅毒而又染上天花，二疾並發而亡。香港電影《滿清禁宮祕史》即採民間傳說，述敘同治帝至民間尋柳，結識青樓女子桂蓮，後因梅瘡而死的劇情。