阿拉伯人真的是以實瑪利的後代嗎?

2008-08-13 5:42 am
我最近問一位基督徒,我問他阿拉伯人是誰的後代。
他毫不猶豫的告訴我說是以實瑪利的後代。

可是我在網路上查怎麼有人說以掃和以實瑪利都是阿拉伯人的祖先。而且我查遍了聖經,聖經也沒有明確的說以掃或以實瑪利是阿拉伯人的祖先。網路上有人說以掃也是阿拉伯人的祖先,那麼我的基督徒朋友為什麼會告訴我說是以實瑪利?
更新1:

流浪貓再活病院大: 你貼的文章我看過,不過那篇並沒有解決我的問題,所以我才又發問。 我的主要問題是,基督徒和穆斯林都認為以實瑪利是阿拉伯人的祖先,可是聖經似乎沒有指名道姓的說以實瑪利的後代是阿拉伯人。而且有些人也認為以掃也是阿拉伯人的祖先。我覺得很困惑。

更新2:

anna大: 不瞞你說,你從維基百科轉貼的那個文章是我編輯的,但我還沒完成。因為我還不確定阿拉伯人起源的問題,怕寫的東西不精確,所以才要再發問。雖然我有編輯維基百科的習慣,不過我還是學習者而已^ ^

更新3:

他後代居住的地方從哈腓拉到埃及東面,通往亞述的書珥。他們沒有跟亞伯拉罕其餘的後代住在一起。(創世紀 25:18) 這是聖經現代中譯版講的,以居住地來看,他的子孫似乎距離阿拉伯半島內地有一段距離,反而是比較靠近以色列.可能是他的子孫後來遷移吧? 我發現並不是每個基督徒都認為阿拉伯人是以實瑪利的後裔.

回答 (9)

2008-08-14 9:32 pm
✔ 最佳答案
證據顯示猶太人與阿拉伯人有密切血緣關係!
1.語言都屬古代[閃含語系]
2.基因研究證明:

基因研究表明犹太人阿拉伯人是“兄弟”

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本是同根生 相煎何太急


  众所周知,中东地区的犹太人和阿拉伯人曾是兵戎相见的敌人,现在是谈判桌上的对手。但基因研究显示:数千年前双方竟是拥有共同父亲的兄弟。
最新一期的美国《国家科学院学报》上刊载了亚利桑那大学米歇尔·海默研究小组的一份基因分析报告。这份报告揭示犹太人和阿拉伯人之间的血缘联系源远流长。研究人员比较了来自29个不同种群的1300多名男性,其中的犹太人分别来自七个不同的犹太人聚居区———欧洲、罗马、北非、库尔德、两伊、也门和埃塞俄比亚。研究人员把这些犹太人的基因与不同地区的阿拉伯人,如巴勒斯坦人、黎巴嫩人、叙利亚人和沙特阿拉伯人的基因样本进行了比较,然后把犹太人群的基因与俄罗斯、德国、英国、奥地利、埃及、冈比亚、埃塞俄比亚、土耳其及其他当地土著人群的遗传信息进行了比较。结果发现虽然生活在非犹太人地区已达数千年,犹太人一直十分有效地防止与外族通婚。研究人员称:“在基因水平上,犹太人保持了与先辈惊人的相似性。”据路透社的报道,犹太人浪迹世界的时间可以追溯到公元前556年,他们被称为“流离的犹太人”。负责这项研究的纽约大学医学院人类基因组计划主任哈瑞·奥斯特勒博士还在一份声明中说:“犹太人和阿拉伯人实际上拥有共同的祖先。”
研究人员分析男性祖先的基因,把突破口选在男性独有的Y染色体上。Y染色体只有男性才有,而且它在从父亲传给儿子时变化很小,这些微小的变化又能够被仪器探测到,成为分析基因历史的分子路标。他们认为,断定犹太人和阿拉伯人有共同祖先,有基因、历史和语言等多种基础。研究人员发现,多数犹太人群在基因水平上保持着一致性。只有非常少的欧洲人基因混入了欧洲犹太人和罗马犹太人的基因中。这个结果还支持了以下假说:欧洲、北美和中东的犹太人群的父辈基因均来自共同的中东祖先。
在世界各地的神话传说中,关于创世纪和人类诞生的情节大体相似,其中一个相似的情节就是人类拥有共同祖先,我们现在的人类都是当初一对由神创造的男女的后代。现代科学已经否认了神创造人的传说,但基因证明我们真的是骨肉相连的兄弟。
张小军 新华社供本报特稿
《江南时报》 (2000年05月10日第三版)


另可參考:
http://news.sina.com.cn/world/2000-05-10/88276.html
http://popul.jqcq.com/technic/2003-04/1049442463.html
2008-08-14 3:58 am
在伊斯蘭教興起前,阿拉伯半島的居民可以溯本追源到兩部份:消失的阿拉伯人和存下來的阿拉伯人。所謂消失的阿拉伯人,是指那些在伊斯蘭教興起時已全部消亡了的部族,有關這些部的蹟已蕩然無存,只是在《古蘭經》和《聖訓》中能見到涉及這些部族的片言隻語,其中著名的部族有塔斯姆、賈迪斯、奧德和薩姆德等。所謂存下來的阿拉伯人,是指那些在伊斯蘭教興起時還存在的部族,正是這些部族後來信奉並發展了伊斯蘭教,創建了阿拉伯-伊斯蘭國家。


但是,那些存下來的阿拉伯人又被半島茫茫的沙漠分為南北兩部份,而且他們各自都能追溯到一個始祖。按照宗譜學家的說法,南方阿拉伯人為蓋哈坦人,追溯於始祖「蓋哈坦」(Qahtan)。蓋哈坦族多定居於也門,以農耕生活為主。因此,「蓋哈坦人」同時以「也門人」而著稱,或稱為「也門阿拉伯人」,他們是半島上的土著,使用古典的南阿拉伯語,即與非洲的埃塞俄比亞語很類似的賽伯邑語或希木葉爾語。北方阿拉伯人為阿德南人,追溯於始祖「阿德南」(Adnan)。據說阿德南是亞伯拉罕之子易司馬儀的後裔。因此,「阿德南人」也被稱為「易司馬儀人」。阿德南人大都居住在漢志和內漢志等地,由於受自然地理條件的局限,他們以遊牧生活為主。阿德南人最初曾使用希伯來語,後來接受了蓋哈坦人使用的南阿拉伯語,並形成北方阿拉伯語。伊斯蘭教興起後,北方阿拉伯語成為《古蘭經》的用語,而伴隨伊斯蘭教和《古蘭經》的廣為傳播,最終導致南阿拉伯語被取代。北方阿拉伯語後來又發展成為現代阿拉伯語。


南方阿拉伯人居住在半島的時間最長,歷史和文化悠久,北方阿拉伯人次之,在古代半島歷史上影響較小,而且屬於外來的,因此,兩者之間有「土著阿拉伯人」和「外來阿拉伯人」①的區別。另一方面,南北阿拉伯人在種族、宗教信仰及生活方式上也存在差異,兩大部族世代為仇,互不相容,以至於在伊斯蘭教興起後,當阿拉伯半島的各氏部落實現統一時,他殺之間的宿怨依然未能消除。


--摘自王鐵錚、林松業《中東國家通史‧沙特阿拉伯卷》,北京商務印書館,17-18頁


①「土著阿拉伯人」和「外來阿拉伯人」,也分別稱為「地道的阿拉伯人」和「阿拉伯化了的阿拉伯人」(彭樹榮《阿拉伯國家簡史》,福建人民出版社,採用此兩詞)。


* * *


我個人對一個民族起源於單一族長的說法頗為存疑,似乎世上也只有猶太人和阿拉伯人(雖然阿拉伯人是南北兩族長)仍保持這種說法。希提(Philip K. Hitti)(馬堅譯)《阿拉伯通史》也說:


「Semite(閃族)這個名詞,是由Shem變來的,可見拉丁文的《聖經》譯本(《創世記》10:1)。據傳統的解釋,閃族是諾亞(Noah)的長子閃(Shem)的後裔,因此,閃族是同源的,但此說已不再為世人所公認了。」(http://book.qxwar.com/html/7/5/1.html)


「阿拉比亞人對於自己血統的純潔,口齒的伶俐,詩歌的優美,寶劍的鋒利,馬種的優良,尤其是宗譜(nasab)的高貴,都感到無限的驕傲。他酷愛高貴的宗譜,往往把自己的宗譜追溯到人類的始祖阿丹(亞當)。除阿拉比亞人外,世界上是沒有什麼民族把宗譜學提高到科學的地位的。」(http://book.qxwar.com/html/7/5/3.html)


(如果上不到這兩連結,只要搜尋一下便有,網路上不乏可下載這本書的網頁)


* * *



其他參考資料:


http://en.wikipedia.org/wiki/Arab
http://en.wikipedia.org/wiki/Qahtanite
http://en.wikipedia.org/wiki/Adnan

2008-08-14 22:54:16 補充:
上文「據說阿德南是亞伯拉罕之子易司馬儀的後裔」一句所用的譯名有點混亂。「亞伯拉罕」(Abraham)為基督教新教所用的譯法,伊斯蘭教所用譯法為「易卜拉欣」(Ibrahim)。「易司馬儀」則為伊斯蘭教教所採用的譯法,基督教新教所用的譯法則為「以實瑪利」(Ishmael)。

2008-08-14 23:26:39 補充:
http://www.bismikaallahuma.org/archives/2005/pre-islamic-arabia-and-its-socio-religious-condition/zh/
2009-03-20 11:48 pm
科學從來就不以單一研究結果便作出結論。事實上基因得出來的資料,還需要科研人員的「解釋」,不同科學家明顯有不同結論。

答案所轉貼的新聞,與別的報導明顯有很大分別。一般來說,猶太人只有東方猶太人才與中東的其他民族較接近,歐洲猶太人則有不少歐洲人的基因成份。而東方猶太人與巴勒斯坦人、敘利亞人、庫爾德人……等較為接近。而上述幾種阿拉伯人、庫爾德人及某些中亞人與猶太人接近程度還比與其他阿拉伯人為大。
2008-08-19 9:06 am
阿拉伯人是混合的族群
他們是羅德的後裔
他們是以實瑪利的後裔.
他們也是以掃的後裔
他們是聖經中提到在以色列東邊周圍的列族
因著玻斯帝國使他們融合
如中國一樣
漢人或華人是多個族群的融合
2008-08-13 8:12 am
@@因著亞伯拉罕七十五歲尚未有子嗣,創十六章一節亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女,名叫夏甲,是埃及人。 2 撒萊對亞伯蘭說:耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子【原文作被建立】。亞伯蘭聽從了撒萊的話。 4 亞伯蘭與夏甲同房,夏甲就懷了孕;她見自己有孕,就小看她的主母。 9 耶和華的使者對她說:你回到你主母那裡,服在她手下; 10 又說:我必使你的後裔極其繁多,甚至不可勝數; 11 並說:你如今懷孕要生一個兒子,可以給他起名叫以實瑪利,因為耶和華聽見了你的苦情。---後來,神賜給亞伯拉罕和撒拉二位一個兒子,取名叫以撒,所以夏甲就被撒拉趕了出去.其兒子,就是阿拉伯人之祖先.
根據伊斯蘭傳統的說法,阿拉伯人的祖先是以實瑪利,而以實瑪利則是以撒的同父異母兄弟,是亞伯拉罕的長子。因此,猶太人和阿拉伯人同是兄弟,這一對兄弟的紛爭已經有一千四百餘年了。
今日,阿拉伯人口數量眾多,且與猶太人的紛爭不斷,舊約聖經似乎有所暗示(創世記 16:10-12):




耶和華又說:「我必使你的後裔極其繁多,甚至不可勝數」;並說:「你如今懷孕要生一個兒子,可以給他起名叫以實瑪利(就是 神聽見的意思),因為耶和華聽見了你的苦情。他為人必像野驢。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在眾弟兄的東邊。」
• 在公元前2000,許多操閃語的部落從北部到達現代稱為也門和西亞丁的地區,在此定居,後來形成了哈薩瑪非 (創世紀10:26) 等王國。
• 創世紀10稱許多南阿拉伯的人民為古實 (10:6) 和約坍 (10:25) 的後裔。
• 一系列主要來自北阿拉伯的部落,被列為亞伯拉罕 (易卜拉欣) 從基土拉和夏甲所生的後裔。 (創世紀25:1至18)
• 在以掃的後裔中,創世紀36也提到一些阿拉伯種族。
• 在雅各 (葉爾弧白) 時代,亞伯拉罕 (易卜拉欣) 的後裔中,有米甸的以實瑪利 (易司馬儀) 人,他們從事旅商隊的生意。 (創世紀37:25,36)
• 所羅門 (素萊曼) 王與外邦有廣泛貿易關係,他在紅海的港口以旬迦別在貿易上扮演重要的角色。 (列王記上9:26至28)
• 示巴女王來見所羅門 (素萊曼) 。 (列王記上10:1至13)
• 阿拉伯諸王帶金銀給所羅門 (素萊曼) 。 (歷代志下9:14;列王記上10:15〕
• 在公元前9世紀,阿拉伯人送猶大的約沙法公綿羊七千七百隻、公山羊七千七百隻。 (歷代志下17:11)
• 非利士人和靠近古實的阿拉伯人攻擊繼承約沙法的約蘭。他們上來攻擊猶大、侵入境內、擄掠了王宮裏所有的財貨、和他的妻子、兒女.除了他小兒子約哈斯 〔又名亞哈謝〕 之外、沒有留下一個兒子。 (歷代志下21:16,17)
• 耶路撒冷的居民立約蘭的小兒子亞哈謝接續他作王.因為跟隨阿拉伯人來攻營的軍兵曾殺了亞哈謝的眾兄長。 (歷代志下22:1)
• 在8世紀,亞撒利雅收回以拉他、仍歸猶大.又重新修理。 (列王記下14:22)
• 在希西家時代,阿拉伯北部的游牧民族是以色列人所知的。 (以賽亞書13:20;21:13)
• 在約西亞時代,阿拉伯人在曠野埋伏 (經商) 。 (耶利米書3:2)
• 在猶大國末了的日子裏,阿拉伯人經商的角色愈加顯著。 (耶利米書25:23,24;以西結書27)
• 阿拉伯人基善設法阻撓尼希米重建耶路撒冷。(尼希米記2:19;6:1)
• 保羅歸主之後往阿拉伯去。(加拉太書1:17)
• 夏甲二字是指著阿拉伯的西乃山。 (加拉太書4:25) 這是指西乃半島亞喀巴灣對岸東面鄰近的地區。


[编辑] 古蘭經
• 游牧人中有人托故來向穆罕默德請假,他們中不信道者,將遭受痛苦的刑罰。(古蘭經9:90)
• 游牧的阿拉伯人是更加不信的,是更加偽信的,是更不能明白真主降示穆罕默德的法度的。(古蘭經9:97)
• 麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人,不該逗留在後方,而不隨穆罕默德出征;不該只顧自己的安逸,而不與穆罕默德共患難。(古蘭經9:120)
• 不信道者以為同盟軍還沒有撤退,如果同盟軍卷土重來,他們將希望自己在沙漠中的游牧的阿拉伯人中間。(古蘭經33:20)
• 留在後方的游牧人們將說:「我們要照料我們的家產和家屬,所以請你為我們求饒。」他們說的不是心裡話。(古蘭經48:11)
2008-08-13 6:16 am
http://www.cnic.org/wiki/%E7%8C%B6%E5%A4%AA
猶太人原來是居住在阿拉伯半島的1個遊牧民族,最初被稱為希伯來人,意思是“遊牧的人”。根據記載他們歷史的聖經傳說,他們的遠祖亞伯拉罕(阿拉伯發音為易卜拉辛)原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近,後來遷移到巴勒斯坦,
他的後代分為兩支:猶太人和阿拉伯人。
古[可]蘭經中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。

http://andrewor.info/Lamb%20Book/HTML_Big5/MIDEAST.0%20(58).HTM
阿拉伯人的始祖
亞伯拉罕生以撒(創21:3),這是從正妻撒拉生的。他是有權繼承亞伯拉罕的產業、承受神所應許的福分。
1.以實瑪利
在亞伯拉罕生以撒之先,他從撒萊的使女夏甲(是埃及人)生了以實瑪利(創16:1-15)。以實瑪利是阿拉伯人的祖宗(16:10-12)。以實瑪利生了12個兒子(17:20, 25:13-16),形成阿拉伯的各支派。以實瑪利是從人意生的,是屬乎血氣的(16:1-2)。當以撒出生之後,夏甲戲笑他(21:9)。伊斯蘭Islam(向神委身意),而回教徒意思是服膺伊斯蘭法律的人。
伊斯蘭(回教)國家(包括阿拉伯人和波斯人)都承認他們的始祖是以實瑪利,他們稱他為“易司瑪利”。迦南地不是他們的, 因為他們的始祖是從迦勒底的吾珥渡過來的。以實瑪利與以撒在家裏就不能同居(創21:8-10)。難怪現在的阿拉伯國家和以色列人也是水火不相容的。
2.以掃也是阿拉伯人的祖宗(創25:22-26)
亞伯拉罕是始祖, 他生了以撒與以實瑪利。以撒生了以掃和雅各。雅各的後裔是以色列人;以掃的後裔是阿拉伯人。“以掃又叫以東”(25:30),以掃娶了赫人的女子為妻(26:34)。以東是在死海的東南部,面積1萬7000平方公里。以掃的後裔是以東(俄8),以東是個罪惡昭彰的國家,特別是向以色列施行強暴(珥3:19)。
還有,敘利亞也是以掃的後裔。總的來說,以東也是阿拉伯人。
19世紀考古學家在埃及和亞述古跡中發現有關以東的記載, 證實聖經是真實可靠的。以色列的祖先雅各和阿拉伯的祖先以掃,他們都是亞伯拉罕的第3代。他們在家裏就一直相爭,直到現在,以色列和阿拉伯還是水火不相容。以東的後裔在以色列的東邊和北邊。神從來沒有向以掃顯現,更沒有應許將迦南地賜給他的後裔。他們的住地是西珥山︰“以掃是西珥山裏以東人的始祖…。”(創36:9,詳看全章)
3.羅得也是阿拉伯人的祖宗
在以色列東南面的亞捫和摩押也是阿拉伯國家。亞伯拉罕的侄兒羅得飲醉酒之後,他的兩個女兒與他生了兩個兒子,就是摩押與亞捫人的始祖(創19:30-38)。他們是由亂倫而生的。摩押與亞捫在約旦河東,它們就是今日的約旦國。神從來沒有應許把迦南地賜給它們。

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205082213977
最佳解答 * 發問者自選
回答者:L(初學者5級)
回答時間:2005-08-22 17:33:15
[阿拉伯人]是白種人.人種最簡單的分類方法就是分成白種人(高加索人種.源自中亞).黃種人(蒙古人種.源自蒙古).黑種人(源自西非).
*請不要用膚色來判斷人種*要用臉孔特徵.
把阿拉伯人漂白然後鬍子薙掉就看不出來他跟歐洲人的差別了.
印度人也算是白種人(因為他們是亞利安人的後代)
003回答者:布萊德彼特 ( 初學者 3 級 )
回答時間:2005-08-22 21:18:52
阿拉伯人屬於印歐族系的一個之系 並不屬於白種或黃種人 古代叫大食或色目人 歐洲則小亞細亞人

2008-08-13 22:09:12 補充:
妳如果是非常虔誠的基督教徒,聖經理的每句話都會相信,包含聖母瑪利亞未婚處女懷孕、耶穌死後第四天復活、甚至人類都是上帝創造的。
高雄甲仙鄉有個錫安山,遽聞也是基督教的宗教聖地。
妳如果相信神話故事,那中國人都是龍的傳人。
也有人說日本人是徐福所帶去3千童子同女的後代。
很多傳說未經證實前只能說︰信者恆信不信者打死都不信 。
最好的方法就是去電阿拉伯駐台灣大使館去詢問︰
請問您們的祖先是誰?上帝還是亞伯拉罕還是以掃和以實瑪利。
另外我比較相信中國人的祖先是支那豬演化而來。
參考: 眾說紛紜,信者恆信不信者打死都不信
2008-08-13 6:06 am
因為耶穌曾經答應亞伯拉罕要給他一個後裔,但經多年她的妻子卻仍沒懷孕,於是她的妻子提議他與他的小妾同房......後來就生下了以實瑪利
2015-05-01 10:58 am
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2014-07-24 8:03 am
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收錄日期: 2021-04-26 11:47:15
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