如何禪修、打坐(正統的、原始的)......附另外問題

中華佛教圖書館 / 佛教青年協會合辦
第25屆 靜 坐 班
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報名手續：請攜同吋半正面半身証件相一張親臨中華佛教圖書館 (九龍界限街144號 3樓　電話:2336 0437曹居士/李居士)報名。
開班日期：2008年9月21日 （星期日）開班（約三個月）
時　　間：逢星期日下午四時至六時
地　　點：荔枝角九華徑新村133號天台精舍
導　　師：暢懷法師
靜坐可以澄清思慮，增進健康，是修養身心的一種好方法。一般人只注意身病，對於心病都不重視，實際上身病的發生，大多由於心病所致。靜坐可以根治身心諸病。法師積累數十年的靜坐經驗及心得，定能提供有效之靜坐方法，費用全免。

Q:如何禪修、打坐(正統的、原始的)
Ans: http://www.bya.org.hk/life/medit/index.html

Q: 眼睛看哪?閉目?集中?放鬆?
Ans : http://www.bya.org.hk/life/medit/medit3.html
http://www.bya.org.hk/life/medit/medit4.html
眼宜輕閉，也有主張微開，輕閉恐人昏沈，若不昏沈，還是以閉為宜。因眼對境，容易分心。
若眼微開，則望前方地下三呎;
若眼閉, 則觀佛, 或意繫下丹田(肚臍下一吋之紅圓点)
心集中, 身放鬆。

Q: 一定要盤坐?
Ans: 靜坐有兩種坐式：
一、雙跏趺坐，也名結跏趺坐。分兩種方式—
甲、不動金剛坐。是將左腿放在右腿上，再將右腿放在左腿上。
乙、如意吉祥坐。將右腿放在左腿上，再將左腿放在右腿上。
二、單跏趺坐，也名單盤膝坐。分兩種方式—
甲、金剛坐。是只將右腿置於左腿上。不需再將左腿置於右腿上。
乙、如意坐。是只將左腿置於右腿上，不需再將右腿置於左腿上。
若腿有病, 可用「交义坐」或「彌勒坐」(人坐椅上、双脚放下地上, 但腳底不可直接觸地面以防日久地氣入腳, 以膠席或地毡鋪地。)

Q: 如果身體問題--坐不直...如何是好?
Ans : 稍彎也可, 不可東倒西歪，前俯後仰，身坐不正，氣血不通 。

Q: 術師放哪?
Ans : 什麽是「術師放哪?」

什麼時候好...?
靜坐的時間
每日抽出一些時間，靜坐兩次，每次由10分鐘增至20分鐘，再由20分鐘加至30分鐘，若能經常坐半小時，三個月後，必見功效。第一次靜坐最好在上午大便之後，因大便後氣虛加強，靜坐可以大補元氣。第二次靜坐可在下午沐浴之後，以洗澡後氣血暢通，靜坐加速血液運行。
子午二時（中夜十一時至零晨十二時盡及中午十一至十二時盡）不適宜坐，因氣走至病處，加重其患。
子午二時最好小睡，尤其是患病者，得益更大。西醫也曾說：「午後小睡對人有益。」密宗有說：「練功時間，上午以早晨太陽剛升時為宜，下午在傍晚，太陽下山時為宜，以免日照強烈，損害眼睛。」當然，平素練功有術之人，則無論何時都可靜坐。

Q: 心要想什麼?? 人話要觀呼吸...如何???
1. 唸佛號或佛咒; 或
2. 觀佛; 或
3. 觀呼吸; 或
4. 數數字 1至100
Q: 另外問題...
Ans: 般若波羅*密*多

Q: 禪宗/藏宗/南傳/漢傳.....哪個是最接近釋迦牟尼佛原始的佛教?
Ans: 禪宗 ----是釋迦牟尼佛說的佛法真正「心要」
藏宗----是藏傳, 有顯宗和密宗
南傳---主要是小乘, 是原始的佛教
漢傳---有顯宗和密宗

Q: 如果你考慮皈依....有什麼意見??
Ans: 恭喜你 !!!

Q: 如何皈依?? 皈依一定要找上師/師父??皈依釋迦牟尼佛/地藏菩薩可以嗎?
Ans: 皈依三寶-----皈依十方佛; 皈依十方法; 皈依十方僧 !
一定要找上師/師父!!
2008年10月觀音誕 www.bya.org.hk
2009年5月佛誕 www.hkbuddhist.org

Q: 如何持戒???
Ans: 受皈依三寶及五戒
一定要找上師/師父!!
五戒-----不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒

道由心悟非坐也，心迷坐禪難會道。

理未明，心未悟，盲修瞎練非理性；

先從經論悟明心性，才可實踐坐禪，這樣在修行道上才能分辨對錯，而不致偏差。

坐禪有多種坐法，各人根機不同；選擇適合自己，坐的自然就可以。


《正襟坐》即坐在椅子上，腳放下，是入門安全的坐姿。


持名念佛，一念代萬念，是入門的好方法，是最安全的法門!!!

问：您如何打坐？

答：怎么打坐？当然大家都知道怎么打坐，只是你打坐时想错东西了。有的人想漂亮的女孩子，有的想钱，有的想生意；每当你全心全意、专心一意想一件事，那就是打坐。师父只注意内在的力量、同情心、爱和上帝慈悲的品质，这就是师父的打坐方式。但要正式做的话，我们应该自己一个人，坐在安静的角落，这样才是打坐，但不是自己静静坐在角落就可以得到什么，不是！不是！你须先和内在的力量接触，然后，有了那个内在的力量，我们才打坐，实际上就是像那样， 那叫做自我觉醒。必须唤醒里面真正的本性，让祂自己打坐，而不是用凡夫的头 脑和人类的认知；那个力量祂自己会打坐，叫醒自己，祂现在知道怎么工作了。

　如今你让祂睡觉，你是用凡夫的头脑，机械式地做每件事；所以，即使你坐下来，你只是在想一千零一件事，而无法征服自己的情绪，但是当你本人觉醒之后，那个内在的真我，在你里面上帝的力量，会控制每一件事、会打坐，会回到祂自己的真我，那才是真正的打坐。只有在你得到真明师的传法而觉醒后，才知道什 么是真正的打坐，否则只是浪费时间，头脑挣扎、身体也挣扎。你只是身体休息，但是心里很乱、在打架，那不是真的打坐。

清海无上师以英文讲于美国加州旧金山
1989.5.25
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/pearl_wisdom/qa/10-24.htm

你要皈依持戒是很好的事，恭喜你有此善根，但切记：千万不要去那些不正信的佛教，这个非常重要，切记、切记。
首先：禪修、打坐(正統的、原始的），你可去香港闻思修禅修中心，它是最最正統的、原始的，但是它不是经常有禅修班，因为缅甸那边的师傅不能经常过来，不过在今年11月份会有班开的。我给你E-MAIL地址你可在九月份报名：http：//hk.geocities.com/dhammagardenhk/电话:852--24713055
《切记》初学禅修者是一定要在正信佛教的师傅教导下才可以修的，如果你是初学者，千万不可自己乱试，以免损害身心。
另外，般若波羅*蜜*多是‘智慧’的意思，不要去管哪个‘密’，因为它是从巴利文翻译过来的，如果你念心经的话，你照读就可。
這麼多禪宗/藏宗/南傳/漢傳，这些都是原于釋迦牟尼佛，原因是在釋迦牟尼佛入涅槃后，众弟子中有些意见不和，所以后来就有南传和北传。至于中国北传的佛教有这么多宗派，是因为每位祖师都会因应自己弟子的根器来传受修行的方法，（因为佛陀所教的有八万四千法门）因此有这么多宗派。
皈依是皈给佛、法、僧三宝，并不是皈依给某个师傅、某间寺院或某位菩薩，而是皈依给十方诸佛和十方诸佛所说的法，还有就是正信佛教的僧团。
你要皈依很好，能持戒更是功德无量，但你要明白皈依和持戒的意义，明白了之后你就不会有退心出现。你可到7-11 OR OK店买一本《温暖人间》，它里面有正信佛教的活动表，你可依你个人的选择去某个道场找某位师傅来帮你皈依和持戒。记住一定要找正信佛教的师傅才可皈依和持戒。
祝福你
合十
功德無量！
南無阿彌陀佛

2008-08-08 00:20:07 補充：
圣严法师是位大菩萨，他写的书是佛法的精髓，但很容易明白，你可去请他的书或登入法鼓山的网站，去读圣严法师的开示，里面有皈依三宝和持戒的意义。
网站是：www.ddm.org.tw

http://www.ddmhk.org.hk/main_timetableddm.php?lang=2&memoID=15
第51期禪訓班現正接受報名




第51期8月禪訓班已開始報名，敬請儘早報名。

「禪堂裡好修行，靜坐參禪兩相宜」

目標: 分段傳授正確基礎禪修觀念及方法，強調熟練調身調息調心方法，以為日後進階禪修作準備。
對眾: 對禪修有興趣之社會大眾
時間: 分4堂課進行，8月7日開始上課，逢星期四(8月7，14，21，28日)，晚上7:30至9:30
報名方法: 聯絡法鼓山分會


九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈B座二字樓205室
電話: 852-28653110