如何驗證佛法是正確的？正義的？可行的？

三法印／一實相印
佛法與外道的差別，大乘與小乘的差別。龍樹菩薩在＜大智度論＞裏，以小乘說「三法印」、大乘說「一實相法印」，為肯定的判別。
一切之小乘經，以三法印印之，證其為佛說；
大乘經以一實相印印之，證其為大乘之了義教。
大智度論二十二曰：「一切有為法無常，一切法無我，寂滅涅槃，是佛法義，是三印，一切論議師所不能壞，雖種種多有所說，亦無能轉諸法性者，如冷相無能轉令熱，諸法性不可壞，假使能傷虛空，是諸法印如法不可壞。」

三法印：
一、諸行無常印：言一切之有為法，念念生滅而無常也。謂世間生死及一切法，皆是無常。一切世間法無時不在生住異滅中，過去有的，現在起了變異，現在有的，將來終歸幻滅；眾生不了，於無常法中執為常想，是故佛說無常，破其執常之倒，是名無常印。
二、諸法無我印：世間生死及一切法，皆是因緣和合而有，虛假不實，本無有我。眾生不了，於一切法強立主宰，執之為我；是故佛說無我，破其著我之倒，是名無我印。（法之名，通於無為法。在一切有為無為的諸法中，無有我的實體）
三、涅槃寂靜印：梵語涅槃，譯為滅度。言涅槃之法，滅一切生死之苦而為無為寂靜。一切眾生不知生死是苦，而更起惑造業，流轉三界。是故佛說涅槃之法，令其出離生死之苦，而得寂滅之樂，是名涅槃印。（三界者，欲界、色界、無色界也。）
小乘經中，若有無常、無我、涅槃三印，就是佛說的法，依教修行，可以證道。若沒有三法印，就不是佛法，是魔所說。

一法印，即諸法實相，是佛所說，名了義經。若無實相印，即是魔說。　　

合乎三法印與一實相印的道理是佛法，與三法印一實相印不符的道理，就不是佛法。學佛的人，對於其有這正印的教法，即可信受奉行。

愛因斯坦曾研究過《大藏經》，在他的日記裡曾三次提到，并寫道：「如果將來有一個能代替科學學科的話，那麼這一學科唯一的就是佛教。」「如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學共依共存的宗教，那必定是佛教。」「完美的宗教應該是宇宙性的，它超越了一個神化的人，放棄了死板的信條教義，及主從觀念，基於物質和精神的經驗而渾為一體，那只有佛教才能完全符合這些條件。」

國父孫中山先生也說：「佛學是哲學之母，研究佛學可補科學之偏。」換句話說佛學不但合乎科學，而且可以對科學補偏救弊，改正科學研究的錯誤。

梁啟超說：「佛教乃智信而非迷信，乃入世而非厭世，乃積極而非消極，乃兼善而非獨善。」

尼采說：「佛教是歷史上唯一能真正實證的宗教。」

羅素說：「我覺得不論是智慧或人格，佛陀都遠遠超越其他宗教創教人。」
拉哈克斯蘭說：「佛陀是把智慧之光投射在人類心靈的第一人。」

尼赫魯說：「要解決任何問題，都必須在和平的氣氛中進行，就如佛教的中心思想一樣。」

選自: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007052904784




你要理據.我先給你引言.....但名人之言可信嗎?
不可信...就算可信...你不明白也是迷信....
你信科學嗎?? 你信的話,那你找些佛法與科學的印證書
如:http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18/article?mid=491
或是:太空科學核子物理學與佛理的印證

當然..佛法最重要的地方不是成為科學學科.....
而是教人成佛,佛法者,我曾聽人說,即是令人成佛的方法......
當你覺悟了,就不需要法......就如過河捨舟般.........


你要數據/理據...我很喜歡...因為我也是個科學化的人
但這樣的人修為不會很高......
人身難得,佛法難聞
知道佛法後...就好應學習...然後修行....持戒.......

人生是苦...輪迴也是苦......所以我們要覺悟...離開輪迴.....
輪迴就是因為我們有痴.有貪.愚昧迷惑.....但其實本有佛性的.........

你要科學化的理據....請看下文.....


佛教的宇宙觀

　　有關佛教的宇宙論，長阿含經中的大樓炭經、起世經和起世因本經中，都有極為詳細的記載。這三部經所描述的內容大致相同，分別有五至七萬字，讀來彷彿似神話，但仔細推敲，卻似有許多與近代科學相通的情節。我這裡無法一一加以比較，呂應鐘教授所著的「大世紀------佛經宇宙人紀事」是以白話文加以解說的，令讀者十分容易暸解。

　　佛經中所使用的計數單位，遠超於現代數學所能想像，例如1016 為兆，稱為[大矜羯羅]；1024為億兆，稱為[大嗢蹭伽]；1032為萬萬 億兆，稱為[大羯臘婆]…………，乃至1051稱為[阿僧祗]。[阿僧祗]乘[阿僧祗]稱為[阿僧祗轉] 1051+51，[阿僧祗轉]乘[阿僧祗轉]稱為[無量]1051+51+51+51；………乃至[不可說]，已是現代數學的無限大。遠古時代，為什麼需要用到如此巨大的數字呢，的確令人好奇？

　　佛教講「空」的觀念，是一般人較不容易理解的。佛陀講的「空」不是「絕對空」，經中不斷說明「真空妙有」、「真空不空」。《般若波羅蜜多心經》云：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」又云：「是諸法空相，不生、不滅、不垢、不淨、不增、不減….」。如果佛經中 的「色」是指物質，那麼「空」應該是指能量。心經中四句偈就可以解釋為：「物質不異能量，能量不異物質，物質即是能量，能量即是物質。」大家聽聽這句話是多麼熟識，這是物理學上有名的「物質不滅定律」。根據愛因斯坦的公式 E=m C 2，E就是能量，m是質量，而 C 2是光速的平方。

能量可以轉換成質量，質量可以轉換為能量。空中的妙有(能量)，能滋生宇宙萬象。所以佛家謂「真空不空」，「空生萬有」，此言應是有科學印證的。

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007012401806
http://book.bfnn.org/books/0014.htm#a68



還有無數的理據...字數有限不能盡列....
你要的話,,add我 msn: [email protected]
我的blog: http://hk.myblog.yahoo.com/woodreus18