四大文字怎嚜判斷

　　⊕象形字：顧名思義，就是「像那個物品的形狀的字」，舉例來說，「月、水、口、木、山」這些都是象形字。分辨象形字其實不難，只要發揮一點想像力，試著將字轉換成圖即可

　　⊕指事字：恩……直接舉例你應該比較能聽得懂，就拿「本」這個字來說好了，本是「木」＋「一」，那個一具有點出重點的作用，你想想喔，那個一所指的部分，不就是一棵樹木的「根本」所在嗎？再舉個例子，例如「刃」這個字，認本身也是「刀」＋「ˋ」，而那個點所指的地方，不也正是刀刃所在嗎？

　　⊕會意字：把兩個或兩個以上的文字合成一個新的文字，就是會意字，這種文字很好玩喔！你可以藉由拆字來懂這個字本身的意思。舉些例子解釋吧！古時候因為在田裡從事勞力工作的多為男生，所以「男」這個字是由「田」和「力」組成的；當人被關在一個空間裡，便成了囚犯，所以「囚」是由「人」＋「囗」而成；人靠在樹旁休息，所以「人」＋「木」＝「休」，好玩吧？

　　⊕形聲字：必須先澄清的是，形聲字的偏旁不一定是代表讀音，但聲符和本字的確是有聲音上的關係。比如說「清」是由「水、青」二字組成，水是形而青是聲，但並非每個形聲字都是這樣好分辨喔！像「唱」是由「口」和「昌」組成，口是形而昌是音，但昌的音卻和唱不同，這樣解釋懂嗎？

　　如果有問題再問吧！希望這樣子的解釋能幫助到你^ˇ^

　　以我的專業，教你很簡單的方式判斷，不必記一些很難懂的
釋義。請見以下說明。
一、遇到字，先看適合體或獨體。
　　如果是字形無法拆成兩個有意義的字，就是獨體。
獨體分：（１）象形－具體的物。如：日、月、山、龜、象、冊
　　　　（２）指事－抽象的事。如：本、末、上、下、牟、甘
　　如果是可拆成兩個部分，就是合體。
合體分：（１）會意－由兩個或兩個以上的字組成，跟聲音無
　　　　　　　關，只和意思有關。如：婦→拿著掃帚的女性；
　　　　　　　男→在田中出力之人；休→人倚木的動作；闖→
　　　　　　　馬奔過大門
　　若是由會意造字，完全無法判斷讀音，卻大致可猜出意思。
如皕這個字你或許不會念，卻可判斷它是兩百，很有趣吧！
　　　　（２）形聲－因為由聲符和形符組成，所以只有兩部
　　　　　　　分。判方式，先將兩個文拆開來念，再念出它合
　　　　　　　文之後的讀音，是否有雙聲或疊韻的關係，注意
　　　　　　　有些字要用閩南語念。見以下詳解。
詳解：１、聞。拆成門、耳。ㄨㄣˊ和ㄇㄣˊ有疊韻關係。
　　　２、莊。拆成艹、壯。ㄓㄨㄤ和ㄓㄨㄤˋ讀音幾乎相同。
　　　３、江。拆成水、工。ㄐㄧㄤ和ㄍㄨㄥ乍聽之下聲音無
　　　　　關，讀成閩南音便知完全一樣。
　　有些同學或許會擔心自己不會閩南音，會舉此例是因為它是　　
許慎說文解字的例子，一般考的機會並不大。
　　乍看或許有些混亂，多練習幾次，便無往不利！以下幾個題
目讓你練習，試著用這些技巧判斷看看：
　　草、木、花、鳥、人、鼠、猴、信、伐、企、盥、祭

以下敘述中，用紅字標示的就是您要的舉例。
（請耐心閱讀）
象形
說文敘：「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。」
象形屬於「獨體造字法」。
象形字就是線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。
例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像一隻龜的側面形狀，具四肢和龜甲，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「鳥」則是一隻側有豐羽、下有肢爪的飛鳥，「艸」（草的本字）是兩束草。「門」字就是左右兩扇門的形狀，「戶」字則僅有一扇門。「車」字是中有車座、側有輪子、再加上輪軸貫穿其中的對稱字，「樂」字則是大鼓小鼓等樂器置於架上的象形字。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
象形字的「正例」：純粹隨著原型畫下來的字體，形體上沒有大改變，如：日、月、禾、門、鳥等字。
象形字的「變例」共有三種：
第一種為「增體象形」：以前稱為「合體象形」或「複數象形」。例如「果」加「木」。
第二種為「省體象形」：例如「鳥」字省略中間眼睛，成為「烏」字。
第三種為「加聲象形」：例如「齒」字本沒有上方「止」字，為表示聲符而加上。
（注意：這種字已向「形聲」類別發展，諸多文字學者亦把這類文字歸進形聲字中。）
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強。它是一種最原始的造字方法，其侷限性較大，因為有些事物實在難以描繪的方式表達。
指事
說文敘：「指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。」
屬於「獨體造字法」。
指事字與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。
例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「一」、「二」、「三」、「亖」（四的古文）則由一、兩、三、四橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽象的部份。
「指」表指示，「指」的方法有四種：
第一種用純體來指示：純體就是不增、不減、不變的單純形體，例如「齊」字，本指麥吐穗上平。
第二種用增體來指示：在原已成文的形體外，加上不成文的符號，例如「曰」字，本只有「口」，後來加上上部一畫，成為「曰」。
第三種用變體來指示：包括兩種情況，一是位置的變更，例如「人」字變做「尸」字。二是筆劃的變更，如「大」字變做「交」字。
第四種用省體來指示：在原已成文的形體內，減省部份筆畫。
純體指事為正例，增體、變體、省體則為變例。
「事」的內涵：則包括觀念、狀態動作、抽象事物的名稱。
會意
說文敘：「會意者，比類合宜，以見指撝，武、信是也。」
屬於「合體組字法」。
會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。
例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成；「電」因「雨」而「申」，用以表示雷電之意。
有部分漢字，會同時兼有會意和形聲的特點。例如「功」字，既可視為以「力」和「工」會意，而「工」亦有聲旁的特點；「返」字，既可視為以「反」和「辵」（解作行走，偏旁作「辶」）會意，而「反」亦有聲旁的特點。這類字稱為會意兼形聲字。
形聲
說文敘：「形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。」
屬於「合體組字法」。
形聲字是由兩部份組成：形旁（形符、義符）和聲旁（音符）。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。
例如「葉」字，形旁是「艸」，表示它是植物，聲旁是「枼」，表示它的發音與「枼」字相近；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了上下兩排牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音；「雞」則是右方形旁從「隹」（短尾鳥），左方聲旁從「奚」來發音之鳥禽類；「麪」左方形旁是「麥」，指其原料為小麥，右方聲旁從「丏」，表示發音與「丏」相近；「發」左下的形旁為「弓」字，表示與弓有關，字意是指以弓將矢發出，右上的聲旁為「癹」來表示它的讀音。

《太多了，貼不下，請續看補充》

2008-08-02 12:19:38 補充：
象形概說：
所謂象形，就是描繪圖象來表現物之本身，譬如「鳥、隹、烏、燕、飛、木、又」等字即屬象形字。萬物之中，種類相同者也都各具不同的形態，且會呈現複雜的模樣，所以古人在創造文字時，方法上就必須努力在「異中求同」，取其特徵，做出象徵性的表達。但因字體歷久變遷，如今多已漸漸看不出造字原貌，只有從金石甲骨諸文，略可考見。

2008-08-02 12:20:00 補充：
指事概說：
所謂指事，是用符號來表示抽象的概念，或物的位置、方向等，或只指示出象形的一部份。指事字的優點是造字方便，只須在象形基礎上加上「指事符號」，便可創造新字。相對於象形字，可稍為表達抽象的概念。又因為要說明客觀物體，可以用象形來表示。 要說明抽象的概念，可以用會意來代替。故指事字在六書中佔絕對少數。

2008-08-02 12:20:12 補充：
會意概說：
說文中的「合誼」即會合其意義。「指撝」即所指之意向。將兩個或兩個以上獨體文字之意義，合體表現出一個新字意義者，而這個新字義也與所組成的原來字義相關聯。謂之「會意」。

2008-08-02 12:20:22 補充：
形聲概說：
形聲字就是「形」與「聲」的配合，說文中的「以事為名」指的是事物的形；「取譬相成」指的是事物的聲。將形符（表示意義的符號）和聲符（表示讀音的符號）組合起來形成一字，以表示意義的造字方法。在中國文字中，以形聲字的比例最多，幾佔八成。

古人造字的原則共有六項，稱為(六書) 。

六書是就已有的文字加以研究分析，整理歸類所得，

因此我們可以依據六書的類別，

為每一個字找出當初造字的方法。

六書之中象形字最早；形聲字最多。

造字的基本法則---象形、指事、會意、形聲。

造字的補充法則---轉注、假借 。

不能再加以分析的獨體、稱為「文」---象形、指事。

可以再加以分析的合體,稱為「字」---會意、形聲 。

象形與指事之別---象形是具體的「物」； 指事是抽象「事」。

會意與形聲之別--- 會意是「形符」+「形符」 ；

形聲是「形符」+「聲符」。



六書的說明


所謂「六書」，前人分析漢字結構所歸納出來的六種條例；

「六書」是古人根據漢字結構歸納出來的漢字構造結論，

而決不是古人依照這六種法則來創造文字的；

「六書」是後世人對文字進行分析而歸納出來的六種條例，

並不是先有「六書」，然後再根據「六書」來造字的。

六書是「造字之本」？



象形、指事、會意、形聲是「造字之法」，因可產生新字。

轉注、假借是「用字之法」，因不能產生新字。


漢字起源圖畫，象形、指事、會意都和圖畫有密切的關係，

所以次序較前；

有標音成分的形聲字則是在象形基礎上發展起來的，

這也符合由表意到標音的文字發展規律，所以形聲字在後；

假借只是有讀音上的聯繫，與字義無關，所以放在最後

綜合來說，六書的次序和名稱如下：

象形　指事　會意　形聲　轉注　假借　

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象形

許慎的說法：


「象形者，畫成其物，隨體詰詘，『日』、『月』是也」。

隨體詰詘就是指隨著物體的自然形狀，

彎彎曲曲地描繪出來。


作者解說：


象形就是象實物之形，

即是把客觀事物的形體描繪出來的意思

字例 說 明

日 像一輪紅日

月 一彎新月

山 當中一峰突起，周圍群嵐環抱

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指事

許慎的說法：


「指事者，視而可識，察而見意，『上』、『下』是也」。


（初看起來可以認識，再細觀察就能了解意義。）

作者解說

指事就是在象形的基礎上再加上個指事符號作標記的一種

字例 說 明

甘 口中加一點，表示在舌頭上感到甜味的地方

本 木（樹）字的下部加一個「點兒」，表示根部所在

末 木（樹）字的上部加一個「點兒」，表示樹梢（頂）

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會意

許慎的說法：

「會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也」。

作者解說：

會意就是把兩個或兩個以上的象形字組合在一起，

表示一個新的意思

字例 說 明


步 腳趾朝上的兩隻腳一前一後走路的形象(止＋止)

涉 把水加在兩腳之間，表示要從水中通過（水＋步）

陟 把阜(土坡)加在兩腳旁邊，表示兩腳登山的樣子（阜＋步）

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形聲

許慎的說法：

「形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也」。

作者解說：

先引段玉裁的注解：「『以事為名』，為半義也；

『取譬相成』，謂半聲也」。『江』、『河』二字以

『水』為名，譬其聲為『工』『可』，

因取『工』『可』之聲而成其名。」

指事、象形獨體，形聲合體

（按：單個形體是「獨體」；兩個或以上形體組成是「合體」

所謂形聲字，就是先取一字表示類屬（形符），

然後再取另一字表示讀音（聲符）

字例 說 明

鯉 用魚字邊表示魚的總類，再加上里作為讀音(魚+里)

鯽 用魚字邊表示魚的總類，再加上即作為讀音(魚+即)

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2008-08-02 11:29:50 補充：
再補充轉注假借給你:

許慎的說法：

「轉注者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也」。

作者解說：


所謂「建類一首」，就是指的同一個部首；「同意相受」就是

指幾個部首相同的同義字可以互相解釋。

例如「老」字和「考」字就是一對轉注字，它們都屬「老部」

（所謂建類一首）

許慎對「老」字的解釋是「老，考也」，「考，老也」

（所謂同意相受）

2008-08-02 11:30:02 補充：
總的來說，轉注字有三個條件：

兩字同一部首

二字聲音相近

可以互相解釋

轉注字必須是一對或一組，絕不能是一個

轉注字例：

字例 說 明

緝、績 兩字同屬「糸」部；讀音相近；可以互相解釋
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2008-08-02 11:30:25 補充：
假借

許慎的說法：

「假借者，本無其字，依聲托事，『令』、『長』是也」


作者解說：

當某個新事物出現之後，在口語裡已經有了這個詞，

但在筆下卻沒有代表它的字，

需要借用和它的名稱聲音相同的字來代表（托事），

這就是「假借」。


假借字例：

令 本義是「命令」,因讀音與「縣令」之「令」相同,

所以假借為「縣令」

長 本義是「年長」,因讀音與「縣長」之「長」相同,

所以假借為「縣長」

汝 本義是「水名」,因讀音與第二人稱之「汝(你)」相同,

所以假借為「汝(你)」



以上供您參考^^