成語 (急)，聰明的人請進

白駒過隙(音quick)意思 「白駒過隙」之「隙」，典源作「郤」，「郤」通「隙」。白駒，駿馬。隙，縫隙。「白駒過隙」指快馬從縫隙一下子就奔馳過去。比喻時間過得很快。出處 語本《莊子．知北遊》。人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。 注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人類悲之。
百足之蟲，死而不僵意思 (諺語)像蜈蚣或馬陸這種多足的蟲類，即使截斷其身軀，亦能支持身體而不倒。後用來比喻人、事雖然衰亡敗落，但在一段時間內，尚能維持興旺繁榮的假象。出處 文選˙曹冏˙六代論：「夫泉竭則流涸，根朽則葉枯；枝繁者蔭根，條落者本孤。故語曰：『百足之蟲，至死不僵。』扶之者眾也。」亦作「百足之蟲，死而不僵」。
半部論語治天下意思 比喻未出全力就能辦好事情。出處 宋˙羅大經˙鶴林玉露˙卷七。宋初趙普再相，人們說他山東人，所讀只有論語而已。太宗因此問他，他回答說：「臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定平下，今欲以其半輔陛下致太平。」
傍人門戶(音:旁人門護)意思 比喻依靠別人，不能自立。出處 宋˙蘇軾˙東坡志林˙卷十二：「吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閒氣耶？」紅樓夢˙第一○九回：「邢姑娘是媽媽知道的，如今在這裡也很苦，娶了去雖說我家窮，究竟比他傍人門戶好多著呢？」亦作「傍門依戶」。
篳路藍縷(音:不路南呂)意思 篳路，以荊竹編製的柴車。篳路藍縷指駕柴車，穿破衣，以開闢山林。後比喻創造事業的艱苦。作「蓽路藍縷」、「蓽露藍簍」、「篳路襤褸」。出處 語出左傳˙宣公十二年：「訓之以若敖﹑蚡冒篳路藍縷，以啟山林。」孔穎達˙正義：「以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。方言云：『楚謂凡人貧，衣破醜敝為藍縷。』藍縷謂敝衣也」。
髀肉復生意思漢末時代，劉備寄住荊州多年，因見自己久不騎馬，大腿上的肉已經長了出來，於是發言感嘆。後用以比喻或自嘆久處安逸，壯志未酬，虛度光陰。或稱為「髀肉之歎」。
出處 語本三國志˙卷三十一˙蜀書˙先主傳˙裴松之˙注引九州春秋：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」
變生肘(音走)腋(音亦)意思 比喻禍亂發生在身邊。或作「禍生肘腋」、「事生肘腋」。
出處語本三國志˙卷三十七˙蜀書˙法正傳：「主公之在公安也，北畏曹公之彊，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下，當斯之時，進退狼跋。」
別無長物意思 長物，多餘的東西。別無長物指除必備事物之外，空無所有。後形容家貧或生活儉樸。出處 語本南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙德行：「（王恭）對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」
兵貴神速意思 軍事行動要求迅速，以免貽誤軍機。出處 三國演義˙第二十六回：「皆是汝等遲緩軍心，遷延日月，有妨大事！豈不聞『兵貴神速』乎？」明˙張鳳翼˙紅拂紀˙第二十七齣：「靖聞兵貴神速，且明日支干大利，就起兵前去。」
不為五斗米折腰意思 不願為微薄俸祿卑躬屈膝的諂媚奉迎。後比喻人品清高淡泊。出處 語本晉書˙卷九十四˙隱逸傳˙陶潛傳：「郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛歎曰：『吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！』」


其餘後補。趕時間走


2008-07-30 23:52:20 補充：
1. 按兵不動 ~ 出處 :《荀子．王制》
具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用萬乘之國者，威彊之所以立也，名聲之所以美也，敵人之所以屈也，國之所以安危臧否也，制與在此，亡乎人。……誠以其國為王者之所，亦王；以其國為危殆滅亡之所，亦危殆滅亡。殷之日，案以中立無有所偏而為縱橫之事，偃然案兵無動，以觀夫暴國之相卒也。案平政教，審節奏，砥礪百姓，為是之日，而兵剸天下勁矣。案然修仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。權者重之，兵者勁之，名聲者美之。夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。

2008-07-30 23:52:39 補充：
2. 百感交集 ~ 出處 : 《南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙言語》
衛洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云，見此芒芒，不覺百端交集。亦作百感交集。

3. 百聞不如一見 ~ 出處 : 《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》
時充國年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉問誰可將者，充國對曰：「亡踰於老臣者矣。」上遣問焉，曰：「將軍度羌虜何如，當用幾人？」充國曰：「百聞不如一見。兵難隃度，臣願馳至金城，圖上方略。然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久；願陛下以屬老臣，勿以為憂。」上笑曰：「諾。」

2008-07-30 23:53:54 補充：
4. 班門弄斧 ~ 出處 : 《唐．柳宗元〈王氏伯仲唱和詩序〉（據《全唐文．卷五七七．柳宗元》引）
況宗兄握炳然之文，以贊關石，廌冠銀章，榮映江湖，則嚮時之美談，必復其始。某也謂予傳卜氏之學，宜敘于首章，操斧於班郢之門，斯強顏耳。

2008-07-30 23:54:08 補充：
5. 抱薪救火 ~ 出處 : 《戰國策．魏策三》
華（陽）軍之戰，魏不勝秦。明年將使段干崇割地而講。孫臣謂魏王曰：「魏不以敗之上割，可謂善用不勝矣，而秦不以勝之上割，可謂不能用勝矣。今處期年乃欲割，是群臣之私而王不知也。且夫欲璽者，段干子也，王因使之割地；欲地者，秦也，而王因使之受璽。夫欲璽者制地，而欲地者制璽，其勢必無魏矣。且夫姦臣固皆欲以地事秦；以地事秦，譬猶抱薪而救火也，薪不盡則火不止。今王之地有盡，而秦之求無窮，是薪火之說也。」

2008-07-30 23:55:03 補充：
6. 杯弓蛇影 ~ 出處 : 漢．應劭《風俗通義．卷九．世間多有見怪驚怖以自傷者》
《管子》書：「齊公出於澤，見衣紫衣，大如轂，長如轅，拱手而立。還歸，寢疾，數月不出。有皇士者，見公語，驚曰：『物惡能傷公！公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑，不終日而病愈。」予之祖父郴，為汲令，以夏至日詣見主簿杜宣，賜酒，時北壁上有懸赤弩，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露，攻治萬端，不為愈。後郴因事過至宣家，闚視，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」

2008-07-30 23:55:47 補充：
郴還聽事，思惟良久，顧見懸弩，必是也。則使門下史將鈴下侍徐扶輦載宣，於故處設酒，盃中故復有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解，甚夷懌，由是瘳平，官至尚書，歷四郡，有威名焉。

2008-07-30 23:56:07 補充：
7. 不寒而慄 ~ 出處《史記．卷一二二．酷吏列傳．義縱》
義縱自河內遷為南陽太守，聞寧成家居南陽，及縱至關，寧成側行送迎，然縱氣盛，弗為禮。至郡，遂案寧氏，盡破碎其家。成坐有罪，及孔、暴之屬皆（奔）亡，南陽吏民重足一跡。而平氏朱彊、杜衍、杜周為縱牙爪之吏，任用，遷為廷史。軍數出定襄，定襄吏民亂敗，於是徙縱為定襄太守。縱至，掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人，及賓客昆弟私入相視亦二百餘人。縱一捕鞠，曰「為死罪解脫」。是日皆報殺四百餘人。其後郡中不寒而栗，猾民佐吏為治。

2008-07-30 23:56:26 補充：
8. 不入虎穴(音月)，焉(音煙)得虎子 (要埋讀音) ~ 出處 : 《東觀漢記．卷一六．班超傳》
（竇）固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰：「寧覺廣志意薄乎？此必有匈奴使來也。」召侍胡詐之曰：「匈奴使來數日，安在？」侍胡具服。超悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：「不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大驚怖，可殄盡。鄯善破膽，功成事立也。」眾曰：「善。」遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴使屋類帶副使比離支首及節，明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎？」恂乃悅。

2008-07-30 23:57:02 補充：
9. 不學無術 ~ 出處《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》
贊曰：「霍光以結髮內侍，起於階闥之間，確然秉志，誼形於主。受襁褓之託，任漢室之寄，當廟堂，擁幼君，摧燕王，仆上官，因權制敵，以成其忠。處廢置之際，臨大節而不可奪，遂匡國家，安社稷。擁昭立宣，光為師保，雖周公、阿衡，何以加此！然光不學亡術，闇於大理，陰妻邪謀，立女為后，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！」

2008-07-30 23:57:35 補充：
10.不遺餘力 ~ 出處《戰國策．趙策三》
秦攻趙於長平，大破之，引兵而歸。因使人索六城於趙而講。趙計未定。樓緩新從秦來，趙王與樓緩計之曰：「與秦城何如？不與何如？」樓緩辭讓曰：「此非人臣之所能知也。」王曰：「雖然，試言公之私。」樓緩曰：「……今臣新從秦來，而言勿與，則非計也；言與之，則恐王以臣之為秦也。故不敢對。使臣得為王計之，不如予之。」王曰：「諾。」虞卿聞之，入見王，王以樓緩言告之。虞卿曰：「此飾說也。」秦既解邯鄲之圍，而趙王入朝，使趙郝約事於秦，割六縣而講。

2008-07-30 23:58:04 補充：
王曰：「何謂也？」虞卿曰：「秦之攻趙也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而不攻乎？」王曰：「秦之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。」虞卿曰：「秦以其力攻其所不能取，倦而歸。王又以其力之所不能攻以資之，是助秦自攻也。來年秦復攻王，王無以救矣。」……因發虞卿東見齊王，與之謀秦。虞卿未反，秦之使者已在趙矣。樓緩聞之，逃去。

2008-07-30 23:58:18 補充：
11.不自量力 ~ 出處 : 《東周列國志˙第八十回》
東海役臣句踐，不自量力，得罪邊境。亦作自不量力。

http://dict.revised.moe.edu.tw/index.html

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