你知道 [ 幸 災 樂 禍 ] 這句成語的故事嗎 ?

「幸災樂禍」係由「幸災」及「樂禍」二語組合而成。「幸災」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說晉惠公時，晉國發生饑荒，秦國賣糧給他們，幫助晉國度過難關。第二年，秦國也遇上荒年，向晉國購買糧食，晉國卻不答應。大夫慶鄭覺得這樣不妥，勸晉惠公說：「忘恩負義會導致無親；看見別人有難而高興是不仁；貪愛財物不與人分享是不祥之舉；得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有，如何能維持國家的長久？」雖然慶鄭不斷地勸說，但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤，隔年起兵攻打晉國，晉國非但大敗，連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。

「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了個兒子子頹，個性荒淫無知。惠王時，有幾個大臣發動叛亂，奪取政權，將惠王驅逐，改立子頹為王。惠王逃到鄭國，鄭厲王打算從中調停，但聽說子頹和大臣們每天聽歌觀舞、尋歡作樂，便對虢叔說：「我聽說表達哀樂不看時機，必會遭致災禍，子頹在國家動亂時還那樣日夜笙歌，簡直是『樂禍』。連刑官在執行死刑時，君王都不應設宴享樂，更何況是他們用不正當的手段奪取王位之時。眼前大禍臨頭還不知憂慮，這種人能接受他嗎？」於是決定轉而支持周惠王。

後來這兩個詞語被合用成「幸災樂禍」，用來指對於他人的不幸遭遇引以為樂。

幸災樂禍 巍子 編撰

在春秋時期，晉國發生內亂，晉國公子夷吾逃出晉國而投奔秦國。夷吾向秦國的國君秦穆公保證，若他幫助他統治晉國的話，他將以晉國的五座城池作為酬勞送給秦國。
因此，秦穆公不但將自己的女兒許配給了夷吾，而且還派人保送夷吾回晉國，並幫助他做了君王，即稱“晉惠公”。可是，當惠公達到自己的目的後卻改變了主意，不肯將城池交割給秦國使者。秦穆公因看在兩國有聯姻關係的份上，不但沒有發兵強奪晉國土地，反而在晉國後來發生災荒時還賣糧救濟于晉國百姓。

到了第二年的冬天，秦國也鬧災荒了，便派人去晉國請求買糧食。可是晉惠公卻不肯答應救濟他們，還想趁機攻打秦國，妄想奪下秦國土地。此時，晉國有一個叫慶鄭的大夫便再三的勸說晉惠公，說他不應背信棄義、侵犯恩國，他對晉惠公說“忘記別人的恩惠是無親；別人有災難卻以此而高興，是不仁；捨不得把東西給人，是不祥；激怒鄰國，是不義。這四種美德都失掉了，怎麼能守得住國家呢？”

但是，晉惠公根本不聽慶鄭的勸告，依然不善待秦國的使者，不賣糧給他們。這使得秦國上下無不憤然，秦穆公也對晉惠公如此不義的做法再也不能忍受了，於是親自率領大軍攻打晉國。晉國根本不是秦國的對手，不但大敗，惠公也被生擒成俘。

後人因此故事而生出一句“幸災樂禍”的成語，用來形容一個不但不同情別人、幫助別人，反而把別人的不幸當作一種快樂的人的不良心態。





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