✔ 最佳答案
※大德,針對你的問題,我們可以分幾個層面來探討。首先,末學先提示你,阿彌陀佛是『無上醫王』,只要念佛,佛光就會攝受,只要被佛光攝受到,病苦煩惱一樣會消除,因此,不要起分別心,每一尊佛都有能力治療眾生的各種煩惱眾苦,只是因為藥師佛過去世對病苦眾生有特別發願,所以,大家一提到病苦,就會很容易聯想到藥師佛。
※再來,《觀無量壽經》說:『復有三種眾生,當得往生。…讀誦大乘方等經典…迴向發願,願生彼國;具此功德…即得往生。』
※也就是說,要往生西方,也必須讀誦大乘經典,而《藥師經》當然是大乘經典,因此,誦藥師經回向西方完全如法且圓滿的。
※在《藥師經》中也說:『願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩…乘空而來,示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中,自然化生』。
※因此,如果願生西方的人,可以加誦藥師佛的名號、心咒的話,藥師佛會派八位大菩薩,在臨命終時,引導一條往生西方的道路,所以,大德誦藥師經、念藥師佛名號,回向西方,是非常圓滿的。
※不過,佛門中也強調『一門深入』的重要,並不是排斥其他的法門,而是因為往往在緊急的一念之間,我們學太多法門,會沒辦法當下憶念起一個本尊法門,而失去了一念解脫的時效。
※因此,末學建議,大德要作一個選擇,如果要修藥師法門,那就專門念藥師經,發願誦上一年或是誦滿兩百遍,加上持藥師咒,念藥師佛名號,回向淨土,等到這一階段,一年或兩百遍念滿後,再選擇淨土法門作專壇修法,同樣誦滿一年或是數百遍,又或者就乾脆選一個法門深入修學,這樣可以讓心定下來,比較不會『蠟燭兩頭燒』,才容易得到清淨心。