摩門教規很嚴格將來會變成大宗教嘛?

神和放縱是對立的，就這麼簡單。
祂的教會，絕對和世界的物質潮流對立
你所見到對立而難以接受的部分
正是神國表現出來與世界不同流的特徵。
那不是禁欲和束縛，而是謙卑、虔敬、修養、美德
和服從，以及沒有罪惡纏身的真正自由。
你且想想，從前分別為聖的拿細耳人，濃酒淡酒(好比啤酒或微酒精飲料)都不能喝；保羅建議夫妻為了要專心禱告可以暫時分房；禁食的時候不能玩樂；為什麼？
為了神的緣故，我們要把自己從世俗和肉體中「分別為聖」，就這樣而已。

2008-07-25 10:06:01 補充：
另外教友沒有兩千多萬
根據上個教友大會(08年4月)發表的統計
應該是一千三百多萬。其中包含五萬多名全部時間傳教士。

2008-07-25 15:27:55 補充：
「為要專心禱告的緣故」，是指要保持高度虔敬的時候，例如禁食的祈禱，這種時候夫妻分房能保持更專心更虔敬，保羅的建議是這樣的。
所以重點不在分房等balabala的細節，而是「為了保持高度虔敬」的前提之下，什麼該做什麼不該做。選擇該做的去做就對了。
同樣，為了保持聖潔，我們在言行穿著上也有該與不該的事情；好比使徒時代女人「俏步徐行，腳下叮噹」，濃妝艷塗、努力招人目光，這樣是會被認為不端莊的，也是神所不喜悅的。那麼，今天的基督徒在穿著與言行上，難道可以浮華妖艷、從俗而不從神嗎？
看到端莊的人，我們不會指著他問「好端端你幹什麼出家」；看見出家眾，我想也不會有人模仿，說那是端莊的標準。批評應當要公正才是。

南太平洋兄真幽默~ 呵呵

哈哈～我喜歡你新改的這個名字，比茱麗葉親切多了。