發誓如果打雷是好 還是不好

雷電(閃電)的形成(雷電是什麼?)
　　雷電的形成由於大氣層之壓力和溫度變動，使氣流向上運動，此向上氣流在積雨雲的柱形中心能具有超過120km/h的速度，亦能引起亂流危及飛機同時它也能引起電荷分離，由研究瀑布得知沉降的細微質粒取得正電荷，較粗大的質粒取得負電荷，雲層中的向上氣流將較細之正離子攜往高空，如此就把兩種電荷分離形成一帶電場，較粗重之負電離子沉於積雨雲之底部，因此約有90%以上的放電會發生在帶負電雲層底部與受感應而帶有正電的大地之間。


關於雷擊

　　當帶電的積雨雲下降至3000M~4000M之高空時雷雲之電場強度可能破壞空氣之介電能力，由雷雲底部產生以106~107米／秒移動速度之向下先導，同時由於空間電力線在尖端處較密集，使大地感應之電荷較易於尖端處破壞空氣介質產生一向上閃流(upward streamer)，當向下先導往下移動時，許多被感應之尖端會同時產生向上閃流企圖與向下先導結合，此時任何一向上閃流與雷電向下先導相結合形成一洩流通道而構成一次雷擊，也就是我們所說的「天雷勾動地火」。

(詳 http://www.lpi-btc.com.tw/stroke.php )

關於雷害
當雷暴發生時所產生的雷害大致上可分成二大類：

第一類 直接雷的雷害； 就是眼睛看的見的雷擊(閃電)。雷電由天空落下，通常造成的危害是建築物、樹木、行人…等等的損壞與死亡。

第二類 感應雷的雷害； 也可以說是電磁波的磁場感應原理危害。雷電能量大多經由電力系統或信號線路進入建築物；因一般電器設備無法承受大量雷電能量進入，所以就會造成電氣設備的損壞。也就是說電力系統及資訊線路因感電而產生突波破壞。

避雷保護
一套完整之避雷保護必須具備以下三大要素：

一、直接雷保護： 這裡我們通常建議在建築物最高點安裝避雷針，將直接雷擊的雷電能量經由我們指定的路徑，導引到接地系統消散於大地(目前為止是最有效的方法)。故避雷針在國外大家都稱為「雷電導引針」也就是我們說的「引雷針」。所以避雷針所能保護的僅有建築物、樹木、行人…等等。

二、感應雷保護： 這裡我們建議在建築物內所有電力系統與信號線路的進入端與引出端安裝「突波保護器」，將經由電力系統與信號線路的雷電突波能量經由接地系統導入大地，藉以阻擋突波進入進而破壞電氣設備。

三、接 地 系 統 ： 不管再好的避雷針，或最強的突波保護器，如果沒有一套完善的接地系統，那麼這些東西都是白裝的；因為雷電／突波能量是往阻抗低的地方跑，如同水往低處流，所以一套完善的接地系統它 的接地電阻值必須小於10歐姆(法規規定)，以方便讓大地更快的吸收這些能量。


在戶外時遇到打雷閃電時怎麼辦
　1、避免水上活動或任何戶外活動。
　2、盡量往有裝避雷針的建築物方向移動。
　3、若無建築物，請遠離樹木或旗桿並將雙腳靠攏並蹲下，
　 　 避免讓自己成為最高的導電體。
　4、不宜打傘與使用行動電話，肩膀勿扛起任何物品。
　5、往汽車移動盡量待在車內。

在戶內時遇到打雷閃電時怎麼辦
　1、不宜使用防雷設備不足的電氣用品
　2、非必要開機之電器，先行關機或將其插頭拔除。
　3、不接觸任何易導電(金屬)物品。


閃電是因為 雷雲能量與大地能量結合所產生的光

雷聲則是 這兩股力量碰撞的聲音


簡單來說 有9成的雷 帶負電荷 聚集在上空中 因為感應原理 ( 就像磁鐵異性相吸的原理 ) 所以地面上會聚集很多 正電荷

當雷雲的能量太大 就會往下打 這時 地面上的 電荷 就會準備要向上跟 這些能量結合

當這兩股力量結合在一起 就形成一次雷擊


告訴你 我唯一敢發的誓言 就是遭天打雷劈

因為原理我懂 所以 我不怕阿

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p大~

粉棒的專業知識

看到天雷勾動地火這句~
有莫名得感動ㄋ

康德可是我宅界的偶像ㄟ
看到名子要立正一下~~
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無法客觀論證的尺 最後當然不一定指向道德
這就是荀子學派對孟子的質疑 宋明理學 尊德性 的流弊

用知識鍛鍊吧

如果你真的想拿這些東西來爭一口氣的話.................

2008-07-25 13:56:59 補充：
不確定理論，敢問如何奉行?
中國哲學就是生命的學問，其成聖、理論、予實踐自成一體。
理論錯誤還談什麼實踐，不過是東施效顰罷了。
我有理論就是無法實踐，至少也可以教人實踐。
反之讓邪說橫行，那又置真心求知之學子於何地？

2008-07-25 14:00:21 補充：
講這種話 難道就是你心中的尺準的

好尺阿

以前還以為你們是想宣揚佛法
--------
有這時期嗎?

我們之中誰是個說了也不會做的人，要舉例嗎？

康德認為，若知識不具有a priori的品質，那就只是個人在當時當地的當下認知，是主觀的臆想。

如果我們肯認康德的見解，那麼無疑的，康德對於上帝的批判，同樣也適用於無稽老母。

不過在下認為，講太玄不是件好事，因為「某些人」最擅長的就是如同知識遊戲家大大所言那般，「一讀不通上下文，二喜顧左右而言他，三愛穿鑿附會」。

這樣的人，鄉民們有句話說的好：「馬中赤兔，人中拉拉」啊！

因此，對於「某些人」，容在下套句「莫下切先生」在「先生選舉」時的名言：「我把你們當人看」，是以，我們要「把某些人當人看」，而且還要教育你們。

2008-07-25 20:12:41 補充：
這裡刪文刪很大…

但所作所為也都已經偏差了。
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如果你硬要拗也可以啊~
= =是誰先偏差啊~
講別人先想想自己吧~
一貫道先來個五教合一~
又亂改教義~
這個偏差比較嚴重吧~

2008-07-22 21:38:14 補充：
昨天神龍託夢告訴我有關屁醬的天機~

夢境如此清晰~

一覺醒來就趕快拿紙筆抄下來~

內容如下~


蓋世狗熊愛放屁

屁臭好似講屁醬

醬子在說屁醬是

布袋像是他目白

袋中裝滿著愚痴



寫完才發現~0.0

神龍真靈感~

居然道出如此至高無上的天機~

不免對神龍更加的尊敬~

2008-07-24 20:27:01 補充：
呵呵~
是神龍的護法教的好~

不用質疑他人立場 好不好他個人自知 他心有底 各人作業各人擔 平常心就好 莫因一聲雷 朋友變敵人 誰在執著雷響?

其實我覺得很奇怪 發願受良心不安的誓 究竟有什麼意義

良心還要發誓才會不安嗎??

2008-07-25 12:22:07 補充：
3.如果以我被刪除的那些發言的標準
一貫道版大概的發問、回答與意見
大概得刪除8-9成掉
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大家都有啦

之前有個家豪道親誣蔑我開分身 我約他發毒誓就被檢舉了
誣蔑他人的不刪 約立誓的就刪文 你說管理員是哪邊的?

有時候發誓內容的真假，連發誓的人自己都不曉得吧？
比方說前幾天有一個人發誓說：

【我之發言與意見所說義理，如有悖離佛陀教法之精神，願受天打雷劈。】

問題是，這個誓要成立，他總得先知道什麼叫做「佛陀教法之精神」吧？否則，不過是講漂亮話的文字遊戲而已～～

2008-07-21 12:42:55 補充：
PINE大大：
我早說過你一讀不通上下文，二喜顧左右而言他，三愛穿鑿附會，
你好意思拿這個誓言來說，我就一一證明以上這三點。

當初要你發誓的，是這麼一句話：
「可見你沒見過十條大願..還在此大放厥詞!!」
因此小弟說：
「你確定立願是事先說清？並且是當事者100%願意？
你意思是奇摩知識＋上過去發問的人都是妄言？
你要不要真的發一個天打雷劈的毒誓？」
這句話，只是要你自證你對於十條大願的描述有無妄言而已；
小弟後來的誓詞，也是針對這件事情發誓。

2008-07-21 12:43:00 補充：
你扯到你的發言與意見及佛陀義理，
你也知道你發的誓只能根據自己的良知良能那把心中的尺做準據，
要你發誓個屁？
你的良知良能是寄放在龍珠星球上，還是被丐幫的打狗棒給打掉了，
除了你自己，有人知道嗎？

既然要在眾人前發誓，
按照你的標準，只有你「心中的那把尺」，
才能決定你對於「十條大願」有無妄言？
照你這種標準，在本Ｚ戰士眼中就是說「漂亮話的狗Ｐ」！

2008-07-21 12:47:34 補充：
摘要來說，
你說本Ｚ戰士對於十條大願的認知是「大放厥詞」，
因此本Ｚ戰士敢發天打雷劈的毒誓來說明句句屬實，
這種事情，只要有長眼睛有長耳朵的人都可以去查證，屬於可以「天人共鑑」的部份，

你發的誓，很抱歉，小弟沒那麼不要臉，我沒辦法去檢驗你是否「違背佛陀教法」，我真的發這樣一個誓，你也沒辦法檢驗，按照小弟「心中的那把尺」，抱歉，我不說這種漂亮話的狗Ｐ！

你搞不懂我們發誓的重點是「十條大願」一事的認知，是你讀不通上下文；
你扯到佛陀教法的精神，是在顧左右而言他；
而你沒親身經歷過「十條大願」的過程，就大放狗Ｐ說別人大放厥詞，是你穿鑿附會之處！

2008-07-21 12:49:18 補充：
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608071303092
大家都有長眼睛，
實情是否如小弟所說，
去看看吧！

2008-07-21 13:12:01 補充：
照你這種理解能力，
難怪別人拿Ｚ戰士消極面的三不質疑你對Ｚ戰士的「私利說」時，
你會拿出鸚鵡學話似的六度萬行和五戒十善來說嘴。
建議您還是腳踏實地如實的修行，依照自己的良知良能，
看清楚別人說的是哪一個「點」，
不要老是避重就輕，天馬行空的妄談大道理。

我也認為這是一貫道道親遠遠勝於光會口說不練的狗Ｐ者的原因之一，
雖然道親中愛鸚鵡學話，愛狗Ｐ者也不少！
有德者可能例外吧～～

2008-07-21 18:40:47 補充：
PINE大大：
尺有兩種，
有一種叫作「內疚神明」，
另一種叫作「外慚清議」；
但是兩種都會有可以觀察的指標，這是孔子所謂的「觀其所由，視其所以，察其所安，人焉廋哉」。
今天你看不慣小弟的言論，我不來怪你，因為你不懂每個人背後的故事脈絡，但是你的瞎纏胡扯，我一點都不會手軟。

私事雖然沒有必要跟你交代，但是我憑著我的良知良能，敢對你說，對一貫道「每一句不滿的批評，都是愛。」我不會拿什麼佛陀教法來做墊背，為了打醒你這個白目，我可以發誓：
「如果我對一貫道的所有批評不是出於善意，而是純粹的惡意攻訐，我受天打雷劈！」

2008-07-21 18:40:53 補充：
你不用拿你所有言論當墊背，你只要如實的照著最初那句話發誓就好：
「你確定立願是事先說清？並且是當事者100%願意？
你意思是奇摩知識＋上過去發問的人都是妄言？
你要不要真的發一個天打雷劈的毒誓？」

2008-07-22 10:39:28 補充：
Dean大：
我本來以為他又去四川默擯我們了，
結果只是在別的版面默擯我們而已，
這大概就是他所謂的避重就輕吧～～

2008-07-22 12:23:07 補充：
您有三點意見，我就分三段回答吧：
關於
「再請教：〝看不慣小弟的言論〞〝瞎纏胡扯〞是如何解釋？
不反思你們對一貫道的攻訐及醜化(何時手軟過)，
卻說別人看不慣？瞎纏胡扯？」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我對1.天命金線、2. 道統傳承、3. 降鸞扶乩、4. 道德傲慢以及自以為開悟的錯亂言論是不手軟的，
你要說這些人或這些東西代表一貫道？
要承認我攻擊這些東西是攻擊一貫道嗎？

你的回答從不好好針對發問的「點」回答，
卻老是去扯五戒十善，道親都是好人云云的言論，
不講你瞎纏胡扯要講你什麼？
我還有更精確的定義是「一讀不通上下文，二喜顧左右而言他，三愛穿鑿附會」，
攻擊你可不是攻擊一貫道！

2008-07-22 12:31:54 補充：
一貫道道親上來一貫道版發問，只見你們百般以言辭譏笑，
就算你們初發心是〝對一貫道的所有批評皆是出於善意〞，
但所作所為也都已經偏差了。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

這當然要看你爭的是什麼。
我當然沒辦法保證言論不使人受傷，也經常是在借題發揮，而非針對發問的人。
聽到真話經常使人受傷，反駁別人都是錯的也可能只是一種自我保衛機制，
所爭者在大者，可不是慈眉善目，溫良恭儉讓就可以達成的，
有空你不妨請教Ｆ大在道場中爭的過程。
你讀過的經典夠多的話，應該知道開悟有時候不僅僅是當頭棒喝，
還可能要把你的肉身砍成兩半。

2008-07-22 12:34:06 補充：
對於十條大願，我上次已經說過，
須立願當然得事先說清，並且是當事者100%願意。
以前因為幫辦人員不善於溝通，造成誤解，
現在大家教育學識都大為提高，自當再避免這種誤會。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

這就是你針對小弟這段問話的回覆了？
「你確定立願是事先說清？並且是當事者100%願意？
你意思是奇摩知識＋上過去發問的人都是妄言？
你要不要真的發一個天打雷劈的毒誓？」

在這段話之前，您可是信誓旦旦的說小弟「發『願』未事先告知」是「大放厥詞」呢？
您「外慚清議」的避重就輕功夫著實了得。

2008-07-23 09:38:49 補充：
P大：
你的意見不是我檢舉的，
我沒本事找其他人敲邊鼓，你的回答對其他人的自由意志十分不敬。
我們更沒本事去當奇摩知識＋的管理員，被刪除意見的也不是只有你。
你該不會以為這個版面只有浮上水面說話的才有動作吧？

當然，信不信由你。

但是你的意見只是證明了我之前說的是正確的：
第一、你看到一個現象就喜歡穿鑿附會做解釋；
第二、你沒有能力，我也沒有能力去檢視另外一個人的「良知良能」，更別談因此產生互信。「外慚清議」可能還是相對客觀的指標。

以你的理解能力，你還是去寫那些無關痛癢、無病呻吟、風花雪月的四川修行行腳日記吧。

2008-07-23 09:40:08 補充：
順便告訴您，當小弟意見被刪除時，
若我認為很重要，我會再ＰＯ一次，
而且也不是只有我這樣做，您也可以比照。

2008-07-25 11:38:27 補充：
改名成愛在1943的P大：

信不信由你。

除非你有他心通或是天眼通，
否則這些話你還是不要說的太自信才好。

小弟大概知道您的格局在哪裡了。

大家各自好自為之。

2008-07-25 11:42:19 補充：
此外，
針對你這句「有些問題早不刪，晚不刪，
偏偏在你們回覆太離譜無法自圓其說時被刪」

小弟對於您莫名奇妙的自信與自大感到欽佩，
到底「回覆太離譜無法自圓其說」的人是誰啊？
被刪掉反而方便你說嘴吧？
（不管是被檢舉刪掉還是你自己刪的。）

2008-07-25 12:10:26 補充：
何況，如果按照您「心中各有一把尺」的邏輯，
您又憑什麼說管理員刪掉你的言論意見是因為立場問題呢？
他的自由心證偏向誰好像也不是您用「誰的人」這種用詞來置喙的。
為什麼不回頭反求諸己看看被刪掉的理由？
還要拿你心中那把瀟湘夜雨大口中「扭曲的尺」來衡量別人？

打雷只是氣候的自然現象
剛好在發誓只是巧合
不要把完全不相干的兩回事當一件事
否則會令您失去觀察事物焦點
誓言的真假只有發誓的人才知,也只有發誓的人能讓它真或讓它假
而旁人也只能依憑與發誓者的認識, 而去認為真的機率有多少, 假的機率有多少

照理是說假的
會被雷打
但在科學的時代
已經無法驗証了
見人見智
也不能說他是說假 的
只是他倒楣囉