基督徒可否吃用血製成的食物

新約中記載不可吃血的經文是徒15:20及29.



「所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」　　（徒15:19-21)



「基督徒應否吃血」是一個頗具爭議的問題，不容易達致一個人人共識的答案。以下嘗試提供一個較宏觀和貫串整本聖經的討論，希望有助我們面對這個困惑基督徒生活的問題。



在舊約中，神對人（尤其選民）不可吃血的吩附是明顯的：從神與挪亞立約開始（創9:4），到跟以色列民立約中帶有不可吃血的條款（利3:17; 7:26; 17:10, 14, 19; 申12:16,23-25; 15:23），以致吃血導致犯罪的案例（撒上14:33）等，都表明神不許以色列人吃血，吃者要從民中剪除。不可吃血的原因是因為「血是生命」（申12:23），這句說話的意思當然不是古人知道血中有甚麼紅血球、白血球，而是有生命的動物都有血，血代表了生命。不吃血某個意義來說代表尊重生命。



新約又如何？徒15:20,29記載一封信，是初期教會開會討論外邦人信主後，生活上有何要留意的地方：外邦信徒毋須像猶太人般守律法和安息日，但不可再拜偶像、不可姦淫，也不可吃血（不可吃勒死的牲畜是因為勒死的牲畜仍帶血）。因此，有人認為基督徒不可吃血，這是神在舊約和新約一貫的吩附。（耶和華見証人甚至認為輸血也不可以）



不過，這說法亦有人質疑：因為徒15章中的信件裡，15:21提及一個不可吃血的原因：「因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日在會堂裡誦讀。」意思是：這信件關注的是在各地有猶太信徒，也有外邦信徒，猶太信徒因著摩西律法的傳講，不會吃血，若外邦信徒吃血，會導致兩者相交生活產生很大困難；所以外邦信徒不吃血是一種相交生活的權宜之計。這道理有其可信之處，因為徒15章的主旨是耶路撒冷教會處理有外邦人開始信主，這些初信主的外邦人怎樣溶入以往只有猶太信徒的群體？另外，在提前4:4-5討論食物的問題，提出的大原則是「凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的。都因神的道和人的祈求成為聖潔了。」經文指向再毋需在食物中分那些可吃、那些不可吃。基於此，我個人的看法是傾向接受基督徒可以吃血的。



不過，食物始終都不是信仰生活的重點，若有肢體覺得吃血不好，我們跟其相交，自然不應在其面前若無其事的照吃無異，因為更大的原則是「食物若叫我弟兄跌倒，我就永不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。」(林前10:13)

2006-03-28 19:33:05 補充

樓下的讀者提出聖經中吩附不可吃血是指不可吃仍有生命(即未死)的動物的血，但在撒上14:31-33的案例中：

這日，以色列人擊殺非利士人，從密抹直到亞雅崙。百姓甚是疲乏，就急忙將所奪的牛羊和牛犢宰於地上，肉還帶血就吃了。有人告訴掃羅說：「百姓吃帶血的肉，得罪耶和華了。」掃羅說：「你們有罪了，今日要將大石頭滾到我這裡來。」

百姓吃血的事件是吃了連帶血但已宰(即已死了)的動物，仍被視為有罪．
因此，這條文原意應是包括動物是生或是死的，吃血仍是有罪．

2008-07-15 15:53:39 補充：
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7006032500288

不可以。

★耶酥也吃素──
《古猶太苦修教派的和平福音：第一集》
有人問耶穌：
「摩西是以色列最偉大的人，他允許我們的祖先可以吃清淨動物的肉，而禁
食不淨牲畜的肉。既然如此，為什麼你要禁止我們吃所有動物的肉？究竟
何者才是上帝的律法？是摩西的，還是你的？」

耶穌回答：
「上帝命令你的祖先『不可殺生』，但是他們的心麻木不仁，依然不停止殺生。於是摩西只好退而求其次，要求大家至少不可殺人，但是容許宰殺動物。然而你們的祖先變本加厲，不僅殺動物，也殺人。現在我要明白地告訴你們，無論人或動物，乃至進入你口的食物，皆不准宰殺。
假使你吃的是充滿生氣的食物，將會更有活力；
但假使你殺了你的食物，已死的食物也會把你殺了。
因為生命只源自於生命，而死亡總是源自於死亡。」

耶穌接著詳細說明他的徒弟可以吃的食物：
「你所食即成為你的身體，而你所思即成為你的精神。因此，
樹上所有可以吃的果實，田裡所有適合食用的植物，以及所有適合食用的動物乳，都是你們的糧食。因為這些都是經由生命之火化育成熟的，都是大地母親之天使饋贈給我們的禮物。
但絕不可食用由死亡之火烹調的食物，那來自撒旦。
只有上帝餐桌上的東西，像是樹上的果實、田野間的禾谷、動物的奶水和蜂蜜等，才是你們應該享用的，
除此之外，皆屬於撒旦，它們只會引領你邁向罪惡和疾病的死亡之途。
另外，上帝餐桌上的盛筵，將為你的身體帶來能量與朝氣，使你永久遠離疾病的糾纏。」

這些苦修教派的經典印證了清海師父對耶穌的修行淵源及素食傳承的看法：「耶穌天生茹素，甚至當他還在母親的肚子裡就已經吃素了。耶穌出生於素食家庭--有素食傳統的修行家庭。關於這一點，你們可以從一本記載耶穌生平的書中查到。你們應該從別的書籍中研究耶穌的生平，而不是聖經。」師父所謂的「別的書籍，不是聖經」，很明顯地就是指古猶太苦修教派的福音書。

解說︰ http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/155/bk1.htm
證據http://www.thenazareneway.com/index_essene_gospels_of_peace.htm

1〉．耶酥也吃素︰
a．祂生長在一個類似一貫道的家庭，那個叫ESSENE CLAN的家族在耶穌出生前已有數千年吃素的歷史了。
●耶穌也傳授觀音法門並提倡素食︰
http://godsdirectcontact.us/sm21/cnews/www/155/bk1.htm
or http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=20
證據︰這些書籍的簡易版本，網址如下：
http://www.thenazareneway.com/index_essene_gospels_of_peace.htm
●愛心素食主義是基督教最原始的教義 or
http://guaninmethod.blogspot.com/2008/07/su_10.html
b．耶穌也在印度求法修行10幾年，那裡幾乎沒有人吃肉，再說耶穌也是修觀
音法門，修這種法門絕不可能吃肉。
c．聖經是說︰Thou shall not kill. 禁止殺生，不是禁止殺人。
d．基督強調【信﹑望﹑愛】，愛所有動植物，故叫救世主，不是〝只救人類〞的救人主而已。
假如天堂也吃肉──勢必有很多動物痛苦，動物會有【恨】，這不是【愛】
　　　　　　　　　　　的天堂景象．
e．耶穌化出來的魚，只能說是空氣魚，不是有生命的魚。酒也是水化的，不是真的酒。
●楞嚴經06－12釋迦牟尼也有類似說法︰【我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。】
f．假如我們不抽煙﹑不喝酒﹑不吸毒，當然我們不會喜歡別人在我們家或辦公室抽煙﹑喝酒﹑或吸毒。而天堂或天國的眾生不吃肉，當然從天國來的耶穌不可能吃肉．耶穌要帶祂的信徒回天國，當然會要求信徒遵守天國的法律，吃肉的我們如何能去？
問︰上了天堂再吃素可以嗎？
答︰北京大學﹗你先讓我入學，我再認真讀，可以嗎？
g．
h．我們要追求真善美，那是天堂的境界：
假如天堂也吃肉──勢必有人當劊子手，這是【惡】，不是【善】的天堂景象．

i． 我們要追求永生，就應該先讓所有眾生永生，這是宇宙的定律！

j．點影片︰關於聖經的不殺生︰
http://tw.video.yahoo.com/video/play?vid=107350&fr=yfp
k．第五誡鼓勵人做一個熱愛生命、真正勇敢的強者。───當然要愛所有的生命﹗
l．耶穌說︰『愛你的敵人。』當然更應該愛你的朋友───聖經說

在有些地方， 人們所吃的食物含有動物的血， 例如豬紅。

可是基督徒從聖經知道血代表生命。 因此上帝通過挪亞吩咐人類不可吃血。（創世記9：3，4） 後來耶和華上帝將這項禁令立為摩西律法的一部分。（利未記17：12； 申命記12：23） 在律法被廢除之後， 上帝吩咐基督徒他們必須“禁戒……血。”——使徒行傳15：19，20，28，29。

我們若考慮一下在古代以色列國中人們怎樣處置被殺的動物的血， 我們便可以更清楚體會這件事實。

上帝告訴以色列人他們可以將血在祭壇上撥作獻祭之用。（利未記17：11） 他們若不以這種方式使用血， 就必須將動物的血倒在地上。 在一種意義上説來， 這樣行等於把血還給上帝， 因為地是他的腳凳。——利未記17：13，14； 以賽亞書66：1。

上帝告訴以色列人關於脂油的話進一步將血的用途深印在他們腦中。 與上帝對摩西律法之前和之後的純真崇拜者的要求不同， 以色列人在摩西律法有效的期間不可吃脂油。 祭性的脂油被視為祭牲最豐富或最佳的部分， 因此， 這可以在壇上燒去作為獻給上帝的祭物。（利未記3：3-5，16） 在這方面， 律法之下的人對血和脂油的看法和用法有相似之處， 但兩者也有差别。 至少關於一隻自行死去或被野獸殺死的牲畜， 上帝的律法説其脂油“那脂油可以作別的使用，只是你們萬不可吃。” 你看出兩者的差别嗎？ 雖然以色列人不可吃血或脂油， 耶和華卻説他們可以將脂油撥作獻祭以外的用途。 但是上帝並沒有這樣論及血。 血若不是放在祭壇上， 就應當倒在地上以藉此將動物的生命歸還給生命的賜予者。——利未記7：22-27。
基督徒並不處於摩西律法之下。（羅馬書7：6； 歌羅西書2：13-16） 可是聖經卻明令吩咐我們要“禁戒……血。” 我們無疑應當尊重血的神聖， 體會到我們得救是藉着基督的血才得以成為可能的。（以弗所書1：7； 歌羅西書1：13，14，20） 深深體會這件事實的基督徒無需有許多規條告訴他可不可以吃血。

以色列的獵人是由於尊重血的神聖才將血倒在地上。 因此， 對血的神聖具有同樣體會的基督徒會蓄意吃血嗎？ 顯然不會， 因為將血撥作這樣的用途無疑與我們對血的價值——血代表生命——所懷的深深尊重並不一致。

我係基督徒，不會食豬紅和一些有血水的東西
（例如：一隻雞唔夠熟會有ｄ血水流出，就不會食）
因為：按著聖經血係有生命的，唯獨主耶穌的寶血係聖潔的，
衪的寶血為我們而流盡的！！
所以血其實是污穢，我們不應食ｄ污穢野，
一隻雞要熟了血才不會流出，那些血才會死！～！