網上有文章指出輪迴不可信,請佛教徒駁斥之

佛陀說不可亂顯神通
要是顯神通不就可以證明佛教麼？
但佛陀不想別人學佛之心變歪
同樣，別人不會因你口頭理論之勝利而篤信
信就信，不信就不信
清者自清，何必故意爭辯？
反正，有宗教信仰者皆是諸惡不作，眾善奉行
不必故意和他們爭論
佛教相信緣份
希望各佛教徒能以隨和心態回答(我也來答答)

http://www.cclw.net/gospel/explore/fjdz/htm/9.htm
內說 站在爱护中国文化的立场，「轮回」思想进入中国文化，实在是一场大浩劫，把一个超大的「病毒」注入千千万万中国人心灵，辖制中国人的灵魂，世世代代，恶梦连连，挥之不去。
我想說佛教沒說不信佛教者做餓鬼，下地獄。是根據人的所作所為
但是，基督教傳福音(散毒藥)，聽了(吃了)不信(不吃解藥)，就不能永生(生存)
又說殺人犯，強姦犯信了上天堂，慈善家，善長人翁不信下地獄，試問是基督教還是佛教把一个超大的「病毒」注入千千万万中国人心灵，辖制中国人的灵魂？那麼我還須做好事麼？我乾脆信基督教然後到處搶錢好了
站在爱护中国文化的立场，「信神得永生」思想进入中国文化，实在是一场大浩劫，把一个超大的「病毒」注入千千万万中国人心灵，辖制中国人的灵魂，世世代代，恶梦连连，挥之不去。

2008-07-12 17:44:11 補充：
1)欲界六天，色界十八天，無色界四天，共計二十八天，是佛教天的總數。欲
界、色界、無色界，佛教稱為「三界」。三界、六道的眾生都在輪迴痛苦之中（關
於輪迴等的缺點及對其批判，請閱拙著《釋迦牟尼真相》第四十四～五十七頁
http://home.kimo.com.tw/coverbkimo/buddha/buddha3-2.html）。
回應：那麼我不富有是事實，這事實有缺點，我是否應不接受現實？同樣，基督教說神能控制一切，我不想喪失自由，那麼我便不應信基督教了

2008-07-12 17:44:25 補充：
(2)一般宗教所講的天，都屬最高級、神的居所，信他的人也在那裏享受快樂，
永無變化。但佛教的天並非如此，雖暫時有樂，但結果卻仍要墮落到別的輪迴
道去。其實，佛教的「天道」係採用印度婆羅門教的諸天鬼神而來。印度教的
天是最高級。但佛教興起後，不敢完全否定人民原信的天堂信仰，卻予以巧妙
利用，把「天」圈入六道之中，並把它說得並無永久絕對價值，還要墮落。這
樣，一面保存了原有的天道，一面也強調了佛教的無上權威，人必須信佛教才
能超出六道之苦。
回應：頓悟本性，脫離輪迴，和信佛教沒關係。還有，以一般宗教的認為來判定佛教的理論合理麼？我以世人認為人有自由，同性戀沒問題來判定基督教荒謬又行嗎？

2008-07-12 17:44:36 補充：
(3)佛教的三界二十八天中，有那麼多鬼神與眾生，但佛教並未說明他們原由何
種因緣所生？這些天王、天主，如何產生的？
回應：對經論認識不深，留給眾大德回應

(4)佛教既高唱諸法「因緣」生，宇宙間絕對「無神」，但為何佛經中卻充滿恆
河沙數鬼神。佛教豈非成了一個最多講鬼神的多神多鬼宗教？為何一面批評信
神的宗教，說天上無神，一面卻自己又大信鬼神，豈非矛盾之至？
回應：世間無神，「神」的意思是絕對主宰一切的神，佛教裡的鬼神不會主宰一切

2008-07-12 17:44:56 補充：
(5)三界六道既仍都在六道之中，為何兜率天的「內院」卻受特殊優待，不受最
後風劫影響，豈非有失公道？也許佛教迷信釋迦曾從此天下降，彌勒又尚在此
天中，所以成了「特區」，獲得保障。
回應：沒深造佛理...大德們...

2008-07-12 17:45:03 補充：
(6)天是一個不可知、不可見境界，其中情形無人詳知。但佛教的天，居然描寫
得那麼詳盡，活龍活現，且還知每「天」中的壽命，使人不禁佩服印度人的幻
想工夫真是高超了。
回應：你不知不妨人不知啊！你沒到過瑞士等於沒瑞士？！第一句已硬將自己的羅緝理論套進天裡去，如何能中肯評論？神是一個不可知、不可見的境界，其中情形無人詳知。但基督教的神，居然描寫得那麼詳盡，活龍活現，且還知每「神」的一切話語，使人不禁佩服基督徒的幻想工夫和羅緝推理能力真是高超了。

2008-07-12 17:45:38 補充：
(7)許多佛教僧人及信徒，常故意拿基督教的天堂，當作佛教的天來解釋，而說
基督教的天尚在三界六道之中，不能得救。但這是一種障眼法，幾近向信徒欺
騙。例如印順和尚說：「假使有異教徒（指基督教，龔按）對你說：主能救你，
天國有什麼好處，西方同天堂差不多呀？你可簡單地回答他：好是好，但是差
一點，你有階級，我們是平等，你們慈悲智慧功德將永不圓滿，永久不徹底……。
你說永生是靠不住，不過是壽命長一點，福報享盡，還是要墮落的」本人駁文請閱拙著《答妙貞十問》中「住生淨土抑去天國」？
回應：也有神父非禮兒童，基督徒犯法，那和基督教無關。同樣，部份佛教徒的所為不能代表佛教，他們的行為也不符合佛陀所說

2008-07-12 17:46:54 補充：
illttl說得好
但排他性最強，最aggressive，最能引起爭端的似乎是基督教...

2008-07-12 17:48:51 補充：
(1) 從光音天來人神話與人由五蘊所成，不生不滅，不來不去，顯然互相衝矛
盾。但兩個相反思想，卻同時記在佛經中，為佛教徒所接受，可說實在有趣。
回應：基督徒犯法，又能上天堂；神三為一體，又只有一個神，顯然互相衝矛
盾。但兩個相反思想，卻同時記在聖經中，為基督徒所接受，可說實在有趣。

2008-07-12 17:51:19 補充：
(2) 人的生命到底何來？「無明」的「因」是什麼，如何形成？佛教始終沒說
明，使人摸不到根底，祇在表面上兜圈子。
回應：神到底何來？基督教始終沒說明，使人摸不到根底，祇在表面上兜圈子。
要是父母未生時的本來面目能說明，那還用參禪？

2008-07-12 17:54:19 補充：
(3)照佛教所說，人與別人的關係，是那麼親密，都是自己父母；但在自己家屬
方面，卻又是那麼冷酷，不是討債，便是還債，兩者顯得欠調和。自己家中的
任何人，難道就不能信成是自己的前生父母嗎？「一切男子是我父，一切女子
是我母」，難道不能應用在自己家庭嗎？照佛教信仰，應該可以。這樣，自己的
兒子、孫子、妻子、妹子，都變成自己最親愛的父親、母親了。這筆爛帳怎麼
得了？太可怕了！
回應：是說倫理有問題？那麼亞當、夏娃生了孩子，他們的孩子又如何傳宗接代？佛教是說內心要愛所有人，總比基督教本來的身份就是亂倫出來好！

2008-07-12 18:00:32 補充：
本人初期信神
但受不了它的排他性和洗腦式傳教法
因此決意信佛修禪

2008-07-13 20:08:03 補充：
野人答得好
自嘆不如

其實此牧師對佛教認識不深
一知半解，更歪曲佛教本義
而且推論邏輯有錯誤
選材和觀點也有問題
不怕別人質疑
只怕基督教這大好宗教會毀在這類人之手

2008-07-13 20:11:08 補充：
答了這問題後
對發問者、一眾不為別人質疑所動的大德、回答者，深感佩服。
令我不禁想和諸位認識認識，交流交流

7〉．基督教也講輪迴，
證明︰http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/81/l-1.htm or
http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=535
或到http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【輪迴】搜尋
有人問耶穌是不是耶穌被問到：「你是伊利亞再世嗎？或是某某以前的明師再世？」某某先知再來，耶穌也沒否認；耶穌說過︰『我就是古代某位大師的化身或再生』──這就是證明



Transmigration就是‘轮回’的意思

此文是詹姆士．比恩先生最近在他所主持的广播节目“灵性觉醒”中的讲稿。该节目专门评介灵修书刊、圣哲、玄学家的著作及东西方经典。

　清海无上师就失传的圣经经文有一些惊人且又具洞悉的评述。她说：“ Transmigration就是‘轮回’的意思。‘轮回’是东方人熟悉的字眼，而圣经并不常提到，这是因为，正如你们所知，圣经并非一直很完整，而且它也‘轮回’了二千年或更久，部分内容可能已经遗失。真正的圣经被锁于某处，不许大家看，但是最近在某些古遗址挖掘出圣经部分遗失篇幅，其中有些篇幅提到‘轮回’。”（清海无上师新闻杂志第60期）

　根据我对于失传圣经经文的探索研究，我发现清海无上师的评述相当正确。在过去200 年间，有许多犹太教和基督教的文件在中东地区被发现。我应该在此提到的是，有些基督徒对于“经外书”一直保持好奇探讨的心态，并且保存某些“经外书”达2000年之久，另外有些值得注意的诗篇、书信、福音、启示录也得以幸存数世纪，虽然只有少数开明探索者重视这些经外书、诗篇等所含之灵性智慧。

　在此我想同各位分享我与这些经典接触的经历，并透露有关神秘诗篇、如何开悟的论述、以及其它令人惊奇的书籍的资料，对各位的灵性之旅或许能有助益。我认为该是把这些资料公开的时候了，好让每个人都知道如何找到那些失传或被隐藏的圣经经文。

　很久以前，当我从事研究圣经（希伯来文圣经及新约）的工作时，我注意到天主教的圣经比基督教新教的圣经多出一些经文，而这些经典就是基督教新教传统中所谓的“经外书”。西元1611年金杰姆士（King James）原版的圣经中仍包括这些经文，所以很可能是几百年前基督教新教教会将其从圣经中删除，从而为大众提供比较短小、经济的版本。现在多数基督教新教信徒认为这些有争议的经文属于天主教，然而事实上，一千年来，希腊正教、叙利亚、苏俄、亚美尼亚、埃及以及其它古老教堂的旧版圣经一直包括这些“经外书”经文。

　另外死海手卷也包括大部分这些“经外书”经文的译文，甚至西元前200 年亚历山大时期出版的旧约希腊文原译文也包括了这些经文。然而在今日美国基督教新教圣经中，却不见这些经文踪迹！

　我认为这些经外书中，最值得注意的是“所罗门的智慧”和“萨拉克的智慧”这两本含有大量谚语和智慧格言的书，它们很类似老子的道德经，很多人认为我们现在所持圣经是在西元第一世纪由耶稣和他的使徒们编辑的，但事实绝非如此！在比美国存在还要长的、有数世纪之久的时期内，早期的教堂并没有认为圣经是一本集结完整的法典，也不认为它是一部不可更改的或唯一的灵修启示。相反地，在那段有创造力的时期，基督教徒可以很自由地编辑对他们有所启发的新经文、诗篇、歌赋、箴言、书信等以及其它灵修文献，而这些发生在早年基督教还有使徒与圣人们在世的时代。那时的基督教是一个更加超自然的宗教，是一个强调体验天国或灵性境界的神秘宗教。

http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/81/l-1.htm

佛教，其實在佛住世時並非宗教，可以說是一種非常高級學說，但並非哲學，而超越世間—切學問。究竟佛學說什麼？—、生死問題，生從何處來，死後將何去處？二、如何去除煩惱。此千古難題無人可答，只有在佛經找到答案。
六道輪迴
1、天道（神仙）
2、修羅道（鬼王，魔王）
3、人道（人間）
4、畜生
5、餓鬼道
6、地獄道
人在此六道之中萬劫千生輪迴不息，無人可免，神仙也要輪迴。不過壽命比人長。只有成佛才不入輪迴，那麼我可以成佛嗎？人人皆可成佛，這是佛說的。
在人間我們只可見到畜生道，其他當然看不見，除非有眼通，所以有人反對不相信，不足為奇，香港是自由社會，誰也可發表言論。
相信佛教與否並不重要，因為凡事講因緣，不能勉強。佛並非萬能，佛有三不能，其一是無法渡不信之人。因緣不到之故，所以無必要與其爭論，但—般人都喜歡自尋煩惱。信耶蘇基督你只能做他僕人，你不能做耶蘇。但在下依然非常佩服那些基督徒在社會上貢獻心力，行真正菩薩道，捨己為人，德蘭修女是其一。

但呢位『龔天民牧師』有咁好嘅因緣而錯過咗佛法，唉！
他錯失『我今見聞得受持, 願解如來真實義。』的機會。
各位師兄真是：
「佛法難聞，良師難遇，人身難得，諸根難具」
返而為佢而覺得可惜。
阿彌陀佛

圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

這位著名的龔天民牧師, 思維停留在數十年前的西方思想壟斷時代, 其實他對佛法的認識和質疑好低水平, 又往往以生物的數量來計…..死實心計死實數. 好繁瑣, 如果他用這個心來睇聖經, 應該一早離教了.
以下摘述: 佛教的天道 -本篇結語
(2) 文中說: 佛教的「天道」係採用印度婆羅門教的諸天鬼神而來。…. 佛教興起後，不敢完全否定人民原信的天堂信仰，卻予以巧妙利用……強調了佛教的無上權威，人必須信佛教才能超出六道之苦。
- 這不是個道理的質疑. 而是加了揣測. 龔天民用甚麼心去度佛教之福, 在此不談.
人類不斷去了解宇宙的真相, 並不始於佛教. 印度教信宇宙有天道這境界, 佛教亦信. 但認為天道不是究竟. 有問題嗎? 佛教無必要去為立言而否定其他人原是對的事. 這通常是基督教才會做. 而且是表面做. 基督教沒有古代文化留下的部份嗎? 挪亞方舟就是來自巴比倫傳說. 聖經中大淫婦巴比倫的文化遺產.
- 強調權威之說, 亦出於基督教爭權威的慣性心態. 佛教不說權威救人, 而是說道理教人離輪迴苦. 而回到空性, 脫離輪迴, 的確是佛教所獨有理論. 難道說信佛, 會到基督教的天堂嗎? 或者信基督願上天堂, 卻得到空性成佛嗎? 龔天民這質疑是莫名奇妙的.
4) 佛教既高唱諸法「因緣」生，宇宙間絕對「無神」，但為何佛經中卻充滿恆河沙數鬼神。佛教豈非成了一個最多講鬼神的多神多鬼宗教？為何一面批評信神的宗教，說天上無神，一面卻自己又大信鬼神，豈非矛盾之至？
- 非也, 這只顯出龔天民理解力的死死實. 神, 是對一些境界的眾生的稱呼. 在佛法中是平等眾生的一種狀態, 人, 神, 貓, 虫, 本質上是相同的. 無神, 就是指沒有本質上超然的神. 這是因應西方對神的定義而說的. 如果要死執字, 不求義, 那基督教都沒神, 只有希伯來語的 יהוה (YHWH）, 不要來稱神侵蝕了我們對神這字的原解.
結語中1,7點連結網頁已刪. 不能閱. 3, 6點並無立論, 不評. 5, 此君連平等和公道的認識都膚淺, 幸好他做牧師, 如果做政界就勁過大躍進了.

2008-07-13 20:02:41 補充：
不好意思, 原來重復了樓上chanht01朋友的章節. 如有時間我再答其他章節.

2008-07-13 20:35:13 補充：
(地獄道: 簡言之，佛教的地獄是相當複雜多端的。由於它講得太具體透徹，歷歷如繪，對無智識的人也許能起一種恐嚇作用。)

回應: 對, 這和基督教的地獄都對人也許能起一種恐嚇作用, 但沒基督教的地獄那樣絕對恐嚇, 因地獄不是永遠的處境, 有出離之期, 而亦不是不信佛就入地獄. 但可怕與否, 與真假是不掛勾的. 龔天民牧師並無辯證之論點.

(餓鬼道) : 回應: 4) 餓鬼是不會餓死的. 如果地獄眾生的身體跟我們一樣, 那龔牧師又能解釋基督教地獄為何可以燒人於永遠嗎? 燒三分鐘已經死了.
1)1) 出自龔天民牧師無憑揣測. 2)2) 龔牧師並無立論.

2008-07-13 20:53:07 補充：
(阿修羅道) 回應: 龔天民牧師在物種分類和造像形態上花了很多腦筋. 可惜白費了. 當今世上,最執著偶像的是一些愛好攻擊的牧師, 但他們捉錯用神了, 佛教造像只是個象徵. 而物種分類是方便人去學習知識. 科學上亦有介乎生物和死物之間的物體. 那你說那些東西不存在嗎? 二千多年前的古印度, 能了解六道, 已經很好.

2008-07-13 21:01:58 補充：
六道種種, 與天父, 神的兒子, 魔鬼, 天使, 天堂, 地獄, 等等, 是否人用自己的心態或父權架構世界作藍圖去作出來? 去用客觀平等心去研究也是有建設性的.
本野人與龔牧師共勉之!

http://www.youtube.com/watch?v=riLo1YXincQ&feature=related
超越轮回
http://ft.amtb.tw/MultiPortal/m_eg.aspx?if_height=3200&s_class=%e5%9b%a0%e6%9e%9c%e6%95%99%e8%82%b2
因果輪迴的科學證明 鍾茂森博士
Just for your reference.

信者, 信道而行, 竭力行善, 真心行善, 當會行往所信之境.

不信者, 悖道而行, 竭力行惡, 蓄意為惡, 必會淪往罪孽之境.

自行自承擔! 惡有惡報, 善有善報!

何須故意多製造妄語討論執拗! 所有妄語討論執拗都是無用的.

大前提是, 人自己確實做了什麼, 就須要承擔什麼!

樓主你好，

無甚麼駁斥，因無需要。看完了以上網站的文章，這文章想表達"輪迴不可信" 嗎，可是他沒有足夠理據，去support他的論點啊。

他根本沒point說有，亦沒point說冇。

某法師說過: 人沒有看到紅外線，紫外光，在科學未證實前，你能否定它的存在嗎？

現今世界信仰自由，各宗教間貴在互相尊重。人與人間貴在互愛。

祈願世界和平，風調雨順。

蓮花戒大師就講過,其實六度ge苦係人間就已經可以體現晒,天道就係有錢有,餓鬼道就係一d飢民,畜生就好比一d奴隸,地獄道就好比一d生活係邊地戰爭ge人,而阿修羅你可以睇下印尼排華就係因為妒忌華人有錢,
所以龔牧師ge觀點係要曲解佛理去誤導唔明白佛學ge人,要去搵一個真係ge天道,地獄唔好話佛教冇辦法証明,連耶穌都証明唔到天堂同地獄係存在ga la,係咪先!