山海經里所形容的是中國地圖還是世界地圖

《山海經》是中國古代著名的一部奇書，甚至被形容為「怪書」。全書分為《山經》和《海經》兩個部分，共31,000多字，內容以中國古代的「山」和「海」為綱領，廣泛輯錄多種巫師、方士所記各地山川、神話和巫術等的資料彙編。
《山海經》首次綜合概括了黃河和長江流域以外，廣大地區的自然環境狀況。《山海經》原來是有圖的，叫《山海圖經》，今已失傳。《山海經》記載了許多詭異的怪獸以及光怪陸離的神話故事，長期被認為是一部荒誕不經的書。
其實《山海經》內容廣泛，涉及天文、地理、歷史、宗教、民俗、動植物、醫藥、交通和礦物等多方面知識，是研究上古社會的一部重要文獻，其中《山經》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經長期傳寫編纂，多少會有所誇飾，但仍具有較高的參考價值。傳說《山海經》的作者是夏禹和伯益，但經過學者多方考證後，認為此書不是一人一時的作品，而是戰國後期才定型的一部中國各地傳說綜合結集。

《山海經》說奚仲之子吉光用木頭製造了車，為研究車輛的起源提供了線索。書中記載的「夸父追日」神話，說夸父追逐太陽，不停的奔跑，以致焦渴難耐，將黃河、渭水的水喝乾後仍不解渴，又欲飲北方大澤之水，最終渴死在路上。如果說神話是歷史事實在觀念上的曲折反射，「夸父追日」的神話可能反映了一次遠古部族的遷徙活動，而部落遷徙是原始時代大規模的交通活動。
同步參考： 「中國上古神話」


HY

中國古籍山海經里面描述的是大部分是中國及周邊地區,
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。這種南西北東的順序與後代從東開始，東南西北的順序習慣不同，據研究與古代帝王座北朝南以及天南地北的空間觀念有關。
古代中國也一直把《山海經》作歷史看待[來源請求]，是中國各代史家的必備參考書，由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”