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句子的意思
臨兵鬥者皆陣列在前
九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內篇卷篇登涉篇,雲:「祝曰:「臨兵鬥者, 皆陣列前行,常當視之,無所不辟」。意思是說,常念這九個字,就可以辟除一切邪惡。東密受到我國道教的影響(使用護咒法),可是在抄錄這九個字時 ,把「陣列前行」誤抄成「陣列在前」或「陣裂在前」,而沿用至今。
這九個字分別的意思是:
臨
(りん)身心穩定
表示臨事不動容,保持不動不惑的意志,表現堅強的體魄。
結合天地靈力------降三世三昧耶會
手印:獨鈷印
咒語:金剛薩埵心咒
兵
(びょう)能量
表示延壽和返童的生命力。
行動快速如鏢------降三世羯摩會
手印:大金剛輪印
咒語:降三世明王心咒
鬥
(とう)宇宙共鳴
勇猛果敢,遭遇困難反湧出鬥志的表現。
統合一切困難------理趣會
手印:外獅子印
咒語:金剛薩埵法身咒
者
(しゃ)復原
表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬物之靈力,任我接洽----- 一印會
手印:內獅子印
咒語:金剛薩埵降魔咒
皆
(かい)危機感應
表現知人心、**運人心的能力。
解開一切困擾------四印會
手印:外縛印
咒語:金剛薩埵普賢法身咒
陣
(じん)心電感應/隱身
表示集富庶與敬愛於一身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養會
手印:內縛印
咒語:蓮花生大士六道金剛咒
列
(れつ)時空控制
表示救濟他人的心。
分裂一切阻礙自己的障礙------微細會
手印:智拳印
咒語:大日如來心咒
在
(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地運用超能力。
使萬物均為平齊------三昧耶會
手印:日輪印
咒語:大日如來心咒
前
(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禪,萬化冥合------根本成身會
手印:寶瓶印(或隱形印)
咒語:摩利支天心咒
“ 臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”,這九個字本是佛教真言宗(即密宗)的九字真言,每個字對應一個手印。
九字印之意味:
九印的來源極其複雜,可說是集佛道兩家之學。
九字真言出自東晉葛洪著的道家典籍《抱樸子》內卷的登涉篇,原文曰:“臨兵鬥者,皆陣列前行。常當視之,無所不辟。”
而手勢則源于佛教密宗手印。由小指往拇指數是“地、水、火、風、空”五大,右手為“慧”,左手為“定”,通過雙手十指與內外的貫連為經,修練體內的“氣、脈、輪”為緯,進行“六部成就修行”……
九字真言在道家的驅邪祈福的儀式中經常用到。
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006041100334
疾如風 除如林 侵略如火 不動如山
其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山」是《孫子兵法軍爭篇》的名言。 武田信玄在讀過《孫子兵法》後,從中挑選出風林火山的首四節的尾字做為他個人的旗印。這個也成為了武田軍的象徵。
其實這幾個字既出處係係孫子兵法。
孫子兵法既軍爭入面,提及到
疾如風
徐如林
侵略如火
不動如山
難知如陰
動如雷霆
而武田信玄就用到
疾如風
徐如林
侵略如火
不動如山
典故出自中國《孫子兵法 軍爭篇》:"故不知諸侯之謀者,不能豫交﹔不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍﹔不用鄉導者,不能得地利。故兵以詐立,以利動,以分和為變者也。故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。掠鄉分眾,廓地分守,懸權而動。先知迂直之計者勝,此軍爭之法也。"
譯文:"掌握戰場主動,爭取先機之利,在戰爭中的表現是多方面的。應明確以下三點﹕一是如果不了解各諸侯的戰略企圖,就不能輕易和他們結交﹔二是不熟悉山嶺、森林、險阻、沼澤等地形的實際情況,就不要盲目草率行軍﹔三是不用嚮導就得不到地利。所以,打仗要講究詭祕奇詐,要使敵人迷惑不解、捉摸不定,自己才有穩當的立足點。而且還要根據是否有利於我採取適當的行動,要適時地分散和集中,從而靈活多變地使用兵力。這樣,軍隊行進,快起來迅猛如疾風,慢起來像森林一樣徐徐擺動﹔軍隊進攻起來,像烈火那樣猛不可當﹔防守起來,像山岳那樣巍然屹立﹔隱蔽起來,像在陰黑天看不見日月星辰那樣,使敵人對我軍行動茫然無知﹔動作起來,像雷霆萬鈞,使敵人驚愕而無所措手足。在敵方鄉間掠取糧秣時,要兵分幾路行動﹔開拓地盤時,要分別利害,擇要據守,權衡敵我態勢,相機而動。總之,先懂得以迂為直計謀的就能爭取戰場上的主動,就會取得勝利,這就是軍爭的法則。"
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7008031901483