外族能自行建立成為一個國家???

其實在東周至三國時期，外族是有自行建立國家的。
三國時期，東北方的夫餘，北方的鮮卑、羌胡、北匈奴，西方的烏孫，西南方的羌……這都是國家。
東漢時期，東北方的夫餘、高句麗、濊貊，北方的鮮卑、北匈奴，西方的烏孫，西南方的羌……這都是國家。
西漢時期，東北方的夫餘、烏桓、馬韓、鮮卑，北方的匈奴，西方的大月氏，西南方的羌……這都是國家。
張騫出使西域就是要聯合以烏孫、大月氏為首的西域諸國來共同對付匈奴。
秦時期，東北方的夫餘、東胡、高句麗、朝鮮、北方的匈奴，西方的大月氏、羌、烏孫……這都是國家。
秦、燕、趙長城的的興建主要也是用於防止匈奴的侵擾。
其實，漢族是秦漢之際在夏、商、周人融彙為華夏族體的基礎上逐步形成的。華夏族稱為「漢人」，始於漢朝。
在秦始皇統一中國之前，所謂國的定義實指統治者所在地。周王朝分封諸侯，則各諸侯的領地就是該諸侯的國了。
的確，以前外族大多是遊牧民族（高句麗、馬韓等不在內），他們部族活動的範圍，也就是他們的國了。
實際上歷史就是在分分合合之中過來的，國與國之間也是時分時合，各民族問也是你中有我，我中有你。
以鮮卑為例，北魏王朝本是鮮卑族所建，在漢文化的吸引下，全部漢化。以致卑族自此消失。
到宋時，由於統治者的重文輕武，以致國势日弱，遼、西夏、金、蒙古的先後強盛，令宋要面北稱臣，突顯外族國家之地位，所以才會錯認為是宋時以後，外族才開始自立為國。實際，外族所建之國歷史上一直是存在的。宋之前不是還有五代十國嗎？晉之後不是還有五胡十六國（五胡亂華）嗎？沒有外族國家何來這些段歷史。
願知識共享！

2008-07-10 12:10:07 補充：
是有國界的，只是有些國界不很清晰，由於不斷的戰爭，經常改變而已。
可見中國地圖出版社出版的【中國歷史地圖集】，裡面各個時期都有。
下面網頁上也約略可見。
http://www.chistory.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=53&topic=17&show=0
http://photos.i.cn.yahoo.com/yoyoyu2008/44cb/650c.jpg/#doc-body
http://hk.chiculture.net/php/sframe.php?url=/9001/map/index.htm

還有更早春秋時代的北狄潞國

雖然樓上很多朋友都指在宋以前北方的少數民族都曾立國，但其實宋以前，除了入主中原的少數民族外，北方遊牧民族建立的國家，如匈奴和突厥，都是政制、官制及法制都比較粗疏，版圖人口不定的汗國。而宋朝時北方遊牧民族建立的國家，如遼金西夏蒙古，卻是政治制度先進，近似中國，版圖人口較固定的王國。
汗國與王國，不單是名稱的分別，汗國只是由各部落組成的鬆散政權，王國遠較汗國擁有更穩定的領袖繼承制度，官制，地方行政及稅收制度。中國視其他外族為蠻夷，某個程度上是認為很多外族都只停留在組織鬆散的部落政權及汗國制度，而沒有像中國在一個全面的律例典章制度。但宋朝時代北方外族都建立了與中國相近的王國政體，中國某個程度上較以往尊重這些外族，但可怕明以後北方外族倒退回部落聯盟及汗國，以至北方草原始終無法形成較為先進的。
遼金西夏能建立較先進的王國，我認為有以下三點：
1.　最先建立王國的契丹人及女真人，都源於中國東北的遼河流域及松花江流域，他們與逐水草而生的遊牧民族如匈奴、突厥有點不同，契丹人及女真人並非純粹的遊牧民族，他們都在東北的河流一帶以漁獵為生，有部份可能已開展耕作，他們雖不像漢人大部份務農為生，但由於漁獵不須大範圍的遷移，故不像漠北的遊牧民族要逐水草遷居，居住的地點較為穩定。穩定的居住地點及農耕生活，是建立一個穩定的王權國家的先決條件。以至最先發展成王國的是源於東北的契丹及女真，而非源蒙古草原的外族。
2.　契丹人及建立西夏的黨項人長期與漢人接觸，甚至早在唐代已為封為都督、節度使，兩族酋長都曾被唐朝皇帝賜李姓，故比較容易接受漢化的王國制度。
3.　最後一點，我想也是最重要的，就是遼金蒙古西夏國土一部份是以漢人為主，如遼人佔有燕雲十六州，西夏人佔有本屬中國的河套及河西走廊，金人蒙古人更入主中原，要統治漢人，就是最輕蔑漢人文化的蒙古人，都要借用漢人的王國制度去統治，故要促使這些外族建立王國。
我以上的原因也可以解釋為何蒙古人被漢人建立的大明逐出中原返回漠北，蒙古人不到三十年就由王國政體倒退回部落政權，因為蒙古人本身漢化不深，又不是像契丹女真般是漁獵民族，反而是徹徹底底的遊牧民族，再加上返回漠北再不用統治漢人地方，故三個促使建立王國的誘因都沒有了，蒙古人就很快倒退回部落政權。

老大，東周至三國時期，外族也是有國家的，只是不是在中國景內建國，所以我們讀中史時沒讀到，像秦時的匈奴，也是一個國家
不過當時外族文化超低，所以沒國號而已

而到了晉朝，胡人入侵中國，外族開始得到中國人的智識
到南北朝時，北方的皇權幾乎都是外族人所建立

宋朝的遼、金、元，不過是一些有國號的國家而已

而西夏皇帝本來是漢族人，只是他所統治的人不是而已

說一說西夏的歷史吧

1031年，向宋臣服的夏國王李德明死亡，引起其長子李元昊及次子李元明為爭奪夏國王之位而展開戰爭。因為李元明兵力強盛，初時佔盡上風。但是後來李元昊的軍師，人稱「終人軍師」的昭寒皓向李元昊介紹白光展給李元昊，形勢馬上改變，白光展使用他所發明的鐵箭槍，大破李元明軍隊，後來更成功生擒李元明。鐵箭槍是一種以弩作改良的武器，但弩需要驚人氣力，及長期訓練，才可發射，而鐵箭槍就比弩容易使用，令李元昊軍隊威力大增，最終打敗李元明軍隊。

白光展眼看宗主國宋朝重文輕武，國勢嚴重衰弱，於是他在夏國內，大力支持脫離宋的統治，他先建議李元昊改名嵬名，後來要求嵬名大力對付守舊派，先後處死九千名守舊派成員，為嵬名在夏國建立強大的皇權。

1038年，夏國成功脫離宋的統治，國號「大夏」，史稱「西夏」。

眼看西夏成功獨立，白少展下一步便是滅宋，首先白光展在國內，大力推行使用火藥攻城，以取代古時的刀和劍。其後白光展在國內大力進行經濟發展。第三，他煽動遼和宋的交戰，令本來已經衰弱的宋，進一步變弱。

1044年，西夏國大舉進攻宋國，使用刀劍配合炸藥的夏軍節節大勝，直入長安。可是在長安遇上宋軍強力的抵抗，更有宋將領范仲淹學習西夏的刀劍配合炸藥的戰術，因宋國人數較多，終於取得勝利，最終宋和夏簽訂「慶曆和議」，西夏再次歸入宋國統治，在戰敗後，白光展被宋國監禁，直至其臨終前，亦在獄中渡過。

因為一至以來，外族民族都係以部落形式咁居住，而遼、西夏、蒙古都係因為有一個強而有力ge人，將佢地統一起尼，將佢地ge力量結合係一齊，就可以有足夠ge條件建立起一個國家。

e d係我上歷史堂哥陣個miss講架

首先, 古代華夏族似乎對週邊民族的認識並不深, 東夷, 西戎, 北狄, 百越等衹是泛稱某方向的異族, 而不等於他們是同一個政治實體. 但後來的東胡, 匈奴擁有同一個首領, 自己的軍事力量和相對固定的地盤, 實則上已經是一個國家了卻沒有國的稱號. 何也? 皆因是春秋時代”國”的含意並非”國家”而是”城鎮”, 是與”野”相反的地方, 匈奴所居之地並無城鎮自不能稱國. 然而同期明顯並非華夏而擁有國的稱號的有巴國, 蜀國和越國, 原因是他們已經能夠定居了(閣下可別以為異族俱在北方).
及至宋朝”國”的定義逐漸接近今天, 遼國除燕雲十六州外基本是仍然是遊牧民族, 但他們卻開始按漢人的方式稱皇帝, 建國號和年號了. 以往的外族首領稱單于, 可汗甚至象徵性地受中國册封故在漢人眼中總比皇帝低等. 遼國是一個既不像南北朝時代被同化的外族政權但又有”國”的稱號, 原因除了部份人口定居外, 還在於他們開始接受中原皇朝的遊戲模式, 及後的西夏, 金, 元等亦同此例
所以在下認為獨立於中原的異族政權一直存在, 分別只在於他們是否獲得”國”的稱號

2008-07-10 10:47:20 補充：
古代外族政權亦有國界: 舉例如下
“東胡使使謂冒頓曰：「匈奴所與 我界甌脫外棄地，匈奴非能至也，吾欲有之。」冒頓問群臣，群臣或曰：「此棄地，予 之亦可，勿予亦可。」於是冒頓大怒曰：「地者，國之本也，柰何予之！」”
“既歸，西擊走月氏，南并樓煩、白 羊河南王。悉復收秦所使蒙恬所奪匈奴地者，與漢關故河南塞，至朝鮮、膚施，遂侵燕、代。” << 史記‧匈奴列傳>>

2008-07-10 10:47:57 補充：
遼國界:
” 太祖以迭剌部之眾代遙輦氏，起臨潢，建皇都；東併渤海，得城邑之居百有三。太宗立晉，有幽、涿、檀、薊、順、營、平、蔚、朔、雲、應、新、媯、儒、武、寰十六州，於是割古幽、并、營之境而跨有之。東朝高麗，西臣夏國，南子石晉而兄弟趙宋，吳越、南唐航海輸貢。嘻，其盛矣！

2008-07-10 10:48:12 補充：
遼 國其先曰契丹，本鮮卑之地，居遼澤中；去榆關一千一百三十里，去幽州又七百一十四里。南控黃龍，北帶潢水，冷陘屏右，遼河塹左。高原多榆柳，下隰饒蒲葦。 當元魏時，有地數百里。至唐，大賀氏蠶食扶餘、室韋、奚、靺鞨之區，地方二千餘里。貞觀三年，以其地置玄州。尋置松漠都督府，建八部為州，各置刺史：達稽 部曰峭落州，紇便部曰彈汗州，獨活部曰無逢州，芬阿部曰羽陵州，突便部曰日連州，芮奚部曰徒河州，墜斤部曰萬丹州，伏部曰匹黎、赤山二州。以大賀氏窟哥為 使持節十州軍事。分州建官，蓋昉於此。” <<遼史 地理志一>>