請問我們這宇宙真的有極樂世界存在嗎

佛教的淨土不單指阿彌陀佛的極樂世界...
應該是一佛一淨土,

好奇怪,為什麼很多人都認為佛教的淨土就是專指阿彌陀佛的極樂世界呢?

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

大德
美國統計學者Tukey曾說:
....對正確的問題有近 似的答案,勝過對錯的問題有精確的答案...

您的問題換個角度來問,或許會有接近您想知道的答案!

願 吉祥

西方是極樂世界

那東方勒~~極惡世界嗎???

東方不動佛誓言(五佛戒)~受用五肉修三昧~不疑五肉五甘露

怎麼一票人在吃素啊???

還是不動佛是吃肉的@@???

東方廣大金剛部~~想死趁現在~勸你不要來^^

以上給(蕭老邪)聽的~~^^凸

如果你相信,自然就會發願要到極樂世界遊學

如果你懷疑,就算說破嘴也無法改變既定的成見

心淨則國土淨,心淨則處處是,西方極樂世界

南無阿彌陀佛

版主這是以世俗來看世界..
目前科學也只能到達火星去探測(這是指有降落的)..整個地球的科學最遠只到火星..連太陽系都還出不去..更不用說整個銀河系了..而且銀河系在整個宇宙只是一小點..重點這還是在三維空間..三維空間以外還有四維.五維..等等的多維空間..重重世界數之不盡..這些都超出我們的思維以外..因此佛說過此十萬億佛土有一極樂世界..我們相信佛的聖言量..進而相信西方有一個極樂世界..

佛是如語者.實語者..古往今來往生西方極樂世界的人也不少..這些都是可以查的..而且淨空法師有說..極樂世界是活著去的..這點很重要..

個人淺見是..
你還活著的時候西方三聖現前接引..不經過中陰身階段往生..這就叫做活著去..另一種是密宗說的..人死後在中陰身階段..佛也放光照你..你只要識得此光..進入光中也能轉生佛國中..這部份請查閱西藏度亡經..

你應該要問的是
死後的世界是怎樣的
萬物是有機體
人是肉做的
人需要生存的空間和空氣
但死後沒肉體了
還需要所看到的萬物嗎?

當有形的肉體沒了
剩下的便是靈體
所謂的距離 時間 和 大小 也就無意義了
這已經超過人類科技所能解釋

只要有靈的存在
就等於有另一個未知的世界
為了不迷路有目標
才需要有宗教信仰引導

活生生的人自然無法到另一個世界
要不然這世上會有無數的人失蹤 <---很難想像

手機 電視 電話等等的電磁波看不到
可是您說它存不存在呢~~~~~~~~~

極樂世界不在它方．而是同在娑婆世界．天堂、地獄也都不在它方．也是同在娑婆世界。
因為有苦難娑婆世界就成立．離苦得樂極樂世界就現前．生命生活在顛倒中就活在娑婆世界．一念覺悟就活在極樂世界。一念造業地獄之門即開啟。行十善天堂之路即上路。
可知十方世界皆是心念所變．用現代語言稱為『相限轉移』．所以法界由心造，當下即是

大德
空氣跟電磁波等物質雖然看不見
但是
是存在ㄉ
極樂世界ㄝ是有ㄉ
ㄝ不一定要等到往生才能去.

有緣人，世上一定有極樂世界，它就存在人的心中，而所謂的西方極樂世界，是指由佛教傳入中原的地方(印度)，是一個稱呼而已，因為一個開悟得道、證佛者都能處於愉悅的當下，這不是極樂世界，那是什麼?

1.論西方極樂世界非佛說1

成佛的目的是了脫生死，而要了脫生死的原因，是因為人生有生、老、病、死，如果人生沒有生、老、病、死之苦，就沒有成佛的理由了，而西方極樂世界照佛教說法，正是沒有生、老、病、死之苦的地方，生由蓮花中出生，又是金剛不壞之身，壽命又無限，物質供應也無限，就是所謂極樂世界，壽命無限自然不用輪迴那何必成佛？天人享福盡了還會落入輪迴，就算這樣也不想成佛，何況極樂世界的人呢？所以西方極樂世界之阿彌陀佛斷非佛說，因跟成佛之路相牴觸。另還有其他問題分訴如下：

佛教說生前有發菩提心，及專一念佛，死前若口誦『阿彌陀佛』就可『往生』西方極樂世界，又說西方極樂世界都是男性，原來女性會轉成男性然後『往生』，所以出生在西方極樂世界不從母體生而從七寶池蓮花中自然化生，只是若無生老病死的話不知會不會人**炸，而且極樂世界的人還是要吃、喝東西，這樣拉、撒的排泄物不知怎處理？而且生活物資都是心想事成就出現了，只有消費者而無生產者不知如何平衡供需？。

而且出生的人都能成為一生補處菩薩，就是一轉生即補佛位，所以出生的人都不會死即壽命無限，但據釋迦牟尼佛所述能去的分上、中、下智之人，而且出生即有宿命通、他心智通、神足通等神通力，且具金剛不壞身及無邊辯才。 這就是說要包人成佛不可的意思，這種絕對成佛的世界不知下智者要留級多久才能畢業。

據說上品上生者、亡靈即能生西方成佛，中品中生者則要在蓮花中或經過半劫或一小劫後才成阿羅漢（非成佛，僅是斷煩惱、得智慧的聖者而已）至於下品下生者，說起來也太可憐，他們雖亦去了淨土，但在蓮花中需要經過十二個大劫（一大劫是十三億四千四百萬年）以後蓮花方開。再開始聽佛法而生道心，至於何時才能成佛，那便遙不可知了。

只是生前有發菩提心要行菩薩道，可以黃牛嗎？行菩薩道一定要降生穢土國輪迴的，但壽命無限又是金剛不壞之身要怎麼投胎轉生？所以想去的人可得三思。 另外若不小心跌倒撞掉了門牙、或長了蛀牙那就慘了，因是不死身，真是永劫不得翻身了。也許神識可以入定後脫離吧！但驅殼不知要怎處理？會腐爛發臭嗎？

關於西方極樂世界的說法，是佛教很重要的一派，就是淨土宗派的根基，其根據來自號稱淨土第一經的『無量壽經』，這部佛經，也是問題多得很。據龔天民牧師的答妙貞十問：『龍谷大學某教授主張「無量壽經是在釋迦滅後四、五百年時，由無名之天才所寫成者」，意即係人捏造而成的東西，（原文可查一九五八年十月卅日日本「中外日報」）。有關[無量壽經]的五個版本，其不可信之處舉證如下: 第一版 [佛說阿彌陀三耶三佛薩樓檀過度人道經](吳月支國居士支謙 譯)寫道：「阿彌陀佛頂中光明。極大光明。其日月星辰。皆在虛空中住止。不可復迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復現。佛光明照國中。．．．」；第二版 [佛說無量清淨平等覺經](後漢月支國三藏支婁迦 譯)寫道：「無量清淨佛項中光明極大明。其日月星辰。皆在虛空中住止。亦不復迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復現。無量清淨佛光明照國中。．．．」；第三版 [佛說無量壽經](曹魏天竺三藏康僧鎧 譯)寫道：「亦無日月晝夜之像。．．．．」；第四版 [大寶積經無量壽如來會](大唐三藏菩提流志 奉詔譯)寫道：「亦無日月晝夜之像。．．．．」；第五版 [佛說大乘無量壽莊嚴經](西天譯經 三藏朝散大夫試光祿卿 明教大師臣法賢 奉詔譯) 寫道：「彼佛國土無其黑闇。無其星曜。無其日月。無其晝夜。．．．．」。其錯誤之處在於古人不知宇宙天體運行及恆星發光之理，才會有[其日月星辰。皆在虛空中住止。不可復迴轉運行。]、[亦無日月晝夜之像。]的說法。

另有主張大乘非佛說的龍谷大學池本重臣教授，某次曾以「無量壽經」的幾個梵文原本和中文譯本作了一次詳細的比較（梵本、吳、漢、魏、唐、宋本），證明了各本的內容竟大有出入。例如有的祇講阿彌陀佛二十四願，但有的本子卻講三十六願，更有講四十八願的本子。再如有的本子說阿彌陀佛已入滅，但有的卻說沒有入滅。其他還有許多矛盾衝突之處，詳情在此不論了。（原文很長，見一九五八年一月十二日「中外日報」），要言之，這部被淨土宗奉為至聖的「無量壽經」，卻是譯本眾多，內容參差不一，所載阿彌陀佛大願竟也缺乏統一，各說各的，真使人不知所從！「無量壽經」既不可靠，以後晚出的「觀無量壽經」和「阿彌陀經」的非真實性更不必說了。』

有人會說二十四願或三十六願或四十八願，只是細分跟粗分不同，其實是一樣。 但發願成就一個世界豈是小事，能說只發二十四願，後來發現不足就添幾個上去補足嗎？佛教說成就願望要具足修行的功德，這樣二十四願的功德跟四十八願的功德絕對是不一樣的，怎能用粗分細分來說明。

2008-07-07 18:04:53 補充：
若從共業角度來看，照佛教說法，山河大地的器世間應是眾生共業所生(其實也有疑問)，但西方極樂世界的山河大地一草一木卻僅是阿彌陀佛一人的業力造成，這是不是矛盾？


2.論西方極樂世界非佛說2 請參考部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/religion-ant 中[關於佛教]分類的同名文章。

當然有！


在很遠的地方，幾萬億光年之外，現在的科技還看不到那麼遠，也沒有適當的交通工具，即使有光速的太空船，人的壽命也無法到達．
　
只有死的時候，靠阿彌陀佛的力量，才能穿越時空，到達那個銀河系．

請不要用科學的眼光來看佛教~
因為科學講求的是物質~佛教講求的是心靈~
宗教的東西~信就有~不信就沒有~
佛經有說西方極樂世界是連科技都無法到達的地方~因為是穿越了大千世界耶~我問你喔~我們現今科學連太陽系都無法探索完畢~能飛越整個宇宙嗎?你和我說科學,那我問你宇宙的盡頭是什麼呢?黑洞理面是什麼東西呢?你這些都無法回答~也沒人能回答~你現今還用科學來探討佛教~
釋迦牟尼佛在傳密法時就說:佛觀一杯水84000蟲~
佛教是流傳幾千年的東西~在幾千年前有顯微鏡嗎?怎麼能知道,這麼多蟲呢?你看看佛祖當時的智慧早已經超越現今科學了~
什麼是84000呢?佛教的84000是代表為數很多數不清的意思.

2008-07-07 17:13:28 補充：
ah tian:他說的有可能~我們台灣的廣清老和尚的禪定工夫很強~可以把亡者帶往淨土去~不過一般人沒有這種耐心~

極樂世界在 您一念之中

一念清淨，清涼自心是在極樂世界，一念慎恨心自在地獄


活生生的人見不到極樂世界，為什麼？？

因為活生 生的人有太多的 妄想 分別 執着，自私 自利 貪心， 心不清淨

活生生的人要見極樂世界 只要把妄想 分別 執着，自私自利“放下”，禪定 修行到了超出一般人，突破“空間和時间”就能看到了

這是祖師大德聖賢人經上【华嚴經】所講的，問題 是您能信麽？？ ？

2008-07-08 13:34:06 補充：
如果說人死了才能去極樂世界，那也沒錯，有些人今生不受渡，那只有等 耒世囉！今生在他八識 田中种下了【金剛種子】耒世見佛，，也能聽聞佛說法......

人在生生 世世都在修行( 承業而耒 )修身修心生生世世

極樂世界，生生世世，都存在，待到那一生看到了......那..您就 是一位修行成功的覺者了

這個問題.....你可能要去佛光山之類的地方問......
存不存在看各人看法~
有些人住在都市裡也覺得都市是極樂世界
內心清靜是關鍵
有些人認為無人煙 無紛爭才是極樂世界
佛經是寫說要死掉後才能去
還有些人認為極樂世界根本沒有
個人看法問題~