聖人不死大盜不止?!

請問回答者： hessko ( 小學級 5 級 )

請依事實, 中國的聖人孔子, 包青天死了, 為何大盜不止, 點解??

你再點解事實??

2008-07-10 20:48:21 補充：
“天下攘攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來。”

壞人為利往, 往往作奸偷竊或巧取豪奪, 取之無道, 賺之無道, 致使利來。

好人為利往, 可以做工或營商, 取之有道, 賺之有道, 致使利來。

利來為己之所用, 皆為私用, 好人或壞人皆為之,

但好壞有別, 是天壤之別!

好人私心可往好, 壞人私心只往壞!

事事不宜曲解!

轉載自http://hk.cl2000.com/?/modernart/literature/ddwx/wenz27.shtml


“聖人不死，大盜不止”？

文 / 一家村主

　　一，在中國古代，如果說有真正的哲學家的話，我以為老莊應該坐頭兩把交椅。

　　“聖人不死，大盜不止！”這一驚世駭俗之言，出自莊子的《篋篇》。字面意思很明白︰聖人不死絕，世間大盜也就不滅絕。如此說來，“聖人”簡直就是“大盜”的同義詞了。

　　于是就有許多人讀不明白。

　　先說何謂“聖人”。聖人，就是為世間立下行為規範、成為人類楷模的人。古時有句話，道是︰“天生聖人，為世作則。”意即指此。有意思的是，“為世作則”一句音近“為世作賊”，可能是冥冥中的天意巧合。明朝初年，有個叫徐一夔的儒生在給朱元璋的賀表中就寫下了這句話，結果惹得朱元璋大怒，說︰“則字音近賊也！”竟因此砍了徐教授的腦袋。

　　儒家學說引導人們成“聖”，孔子自然是最有資格成“聖”的人，所以被儒生們尊為“聖人”，唐太宗封之為“先聖”，宋真宗封之為“至聖”，意思是聖人的頂峰。既然“聖人”稱號在孔子這里封了頂，那麼，以後出現的形形色色“聖人”的稱號就不能超過孔子，所以孟子只能做“亞聖”，顏子為“復聖”，曾子為“宗聖”，子思為“述聖”……秦漢之後，便極少有人能當得起“聖人”這一桂冠了。敢稱聖人的，一是南宋的朱熹，再就是清末的康有為“康聖人”了。

　　那麼，為世間立下準則、成為人類楷模的人，這樣的人應該越多越好啊，莊子怎麼說“聖人不死，大盜不止”呢？

　　僅就這一句話而言，我不得不佩服莊子深刻而銳利的思想。

　　二，人之本性是什麼呢？筆者曾寫過一篇論文︰《人性本私論》。人之本性，不是“善”，也不是“惡”，而是“私”。西方市場經濟學理論有個前提︰人都是自私的！人生于世，只要思維正常，都在謀求利益的最大化，這是人之常情。正因這個理論，所以只有實行市場經濟才能激發人的生產積極性和創造力，才能帶動生產力的高速發展。中國古人也早就認識到人性的這一特點，所以有句古語說︰“天下攘攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來。”如果沒有市場經濟體制的激勵，如果沒有人們追逐利益的深層動力，就不會有當今“海闊憑魚躍、天高任鳥飛”的繁榮發達的經濟成就和物質文明。這也可以解釋同樣的土地、同樣的人民，為什麼在五六十年代農業合作社時期農民卻吃不飽飯、城里人必須用糧票限量購糧的原因。

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2010-06-04 09:53:26 補充：
你好!^_^

請發問者閣下為這條票選平手的問題選出最佳答案好嗎? 謝謝。

2010-09-12 13:20:49 補充：
再有請閣下做個負責任的發問者，盡快為這條票選平手的問題選出最佳答案，以免解答者的心血白費好嗎? 謝謝啊。