什麼是受浸?

受浸就係你受人地施行浸禮的意思！

浸禮一詞「Βάπτισμα」(Baptisma)，原文上的意思是進入水中或沉在水中。
此過程由牧師進行
你諗諗將個人浸入水再出黎既圖畫（浸到耳就就會上番黎）

這是一個象徵！！！是象徵耶穌受死，埋葬，复活！！同埋比你係眾人面前說你自己是耶穌的門徒！！！（通常會請埋未信的家人！）

雖然浸禮的意義比較明顯，卻有許多不便之處，所以現時很多教會多取用注水式(額上倒水)/灑水式，甚至點水式的付洗方法，或由三次全身入水改為一次象徵式的全身入水。


但點都好浸禮代表信主的令一個里程，因為眾人都知你是基督徒了！(有些基督徒可能信左主唔會話比人知=.=)

洗禮（或稱浸禮），是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的儀式。洗禮一詞「Βάπτισμα」(Baptisma)，其希臘原文意思是進入水中或沉入水中。

洗禮通過把水倒在、撒向受洗者頭上或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分的基督新教實施的嬰兒洗禮在3世紀時出現。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。

一個人只要真心信耶穌就「受聖靈」，浸禮只不過是一種表徵性的見證而已，這是非常清楚的，請看如哥尼流一家，他們在聽彼得講道，心中產生願意相信的念頭之時，聖靈就降在他們身上，像當初五旬節聖靈降臨之時，降在彼得和眾使徒身上一樣，因為他們都說起別國的話來，人人都聽明白不用翻出來。（參徒2:7-11, 10:43-48）於是彼得就起來，替他們補行浸禮。這是說，悔改、信主、受浸，然後受聖靈也好﹔或悔改，信主，受聖靈，然後才受浸也好，都不是問題，問題是悔改、信主、受聖靈這三樣，都不能缺少，否則受浸就毫無意義，因為在乎靈，不在乎儀文。
只要真心信主，並立志與主聯合，像浸禮所表徵的就已經足夠了。這樣的人，教會可以為他按手禱告，宣告接納他為弟兄，歸入主的名下就可以了。因為那個與主同釘而信主的那個強盜，主也沒有要求他受浸，就直接告訴他：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路23:43）

1. 要成為上帝的朋友，你必須確切認識聖經的真理（提摩太前書2:3,4），對學到的真理有信心（希伯來書11:6），為自己的罪悔改（使徒行傳17:30,31），回頭歸向上帝（使徒行傳3:19）。然後你對上帝的愛會激勵你獻身給他。這指的是你獨自向上帝禱告，告訴他你要把自己獻給他，一生都遵行他的旨意。（馬太福音16:24；22:37）

2. 你獻身給上帝之後，就應該受浸。（馬太福音28:19,20）受浸讓所有人知道，你已經把自己獻給上帝了。因此，只有年齡大到可以決定事奉上帝的人才能受浸。受浸的時候，整個身體都應該浸入水中片刻。*（馬可福音1:9,10；使徒行傳8:36）

3. 你獻身之後，耶和華會期望你履行誓願。（詩篇50:14；傳道書5:4,5）魔鬼卻會竭力阻止你事奉上帝。（彼得前書5:8）要通過禱告親近上帝。（腓立比書4:6,7）天天研讀上帝的話語。（詩篇1:1-3）緊緊依靠上帝的會眾。（希伯來書13:17）你切實去做這幾件事，就有力量對上帝忠心到底。你就可以永永遠遠符合上帝對你的要求！

浸禮,受浸都是天主教的意識