你會相信這句在聖經上的話嗎?[ 不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮

2008-07-04 12:43 am
[ 不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮 ! ]
請 問 :
這 句 話 真 正 意 思 是 教 訓 我 哋 乜 野 ?

回答 (5)

2008-07-04 2:04 am
✔ 最佳答案
沒有說相不相信,只要有理便可. 這話提醒我們不要太擔心明天,今天的如做不好,仲要擔心明天的,不會做得好的!
參考: 自己
2008-07-05 10:52 am
1) 你會相信這句在聖經上的話嗎?[ 不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮



2) 這 句 話 真 正 意 思 是 教 訓 我 哋 乜 野 ?

聽日嘅野就留返聽日先諗啦 (潛台詞: 你今晚嘅野都諗唔掂啦, 做乜諗去諗聽日嘅野呀? 行路上廣州!) 因為聽日自然有聽日嘅野去諗. (潛台詞, 你而家咁很先天下之慮而慮, 唔係話你唔行路上廣州O既. 不過, 你諗到聽日會發生D乜野事咩? 可能聽日耶和華就叫你去見佢呢. 你知啦, 呢個世界係耶和華話事嘅, 佢想玩你嘅話, 你估到佢咩? 你知道耶和華想叫你做乜諗野咩? 不過, 你要行路上廣州, 喺今日唔知聽日事嘅時候, 諗定聽日有乜野會發生, 可能, 呢個都係耶和華嘅旨意黎嘅.)

2008-07-05 02:54:01 補充:
耶和華係萬物之主,所以,耶和華亦都係魔鬼嘅主人。
耶和華係一切嘅造物主,所以,魔鬼亦都係由耶和華製造出黎嘅。

2008-07-05 02:54:08 補充:
「你們要防備假先知。他們到你們裏來,外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」馬太福立7章15節

2008-07-05 02:54:16 補充:
「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器去量度人,也必被你所用的量器被人量度。『為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢?你這自相矛盾的偽君子!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
」馬太福音7章1節

2008-07-05 02:54:21 補充:
自稱係「神的兒女」嘅人呀,你地真係識得驅鬼咩?
自稱係「神的兒女」嘅人呀,你地聽得明耶穌基督講嘅野咩?
自稱係「神的兒女」嘅人呀,你地點解成日要去抆人地眼裏面果條刺呀?

「你們為甚麼不明白我的話呢?無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼。出於神的,必聽神的話;你們不聽,因為你們不是出於神。」約翰福音8章43節
參考: 「宗教是人類思想上的鴉片!」佛洛依德;Dominant A/C in Yahoo Knowledge+: http://hk.knowledge.yahoo.com/my/my?show=HA00536100
2008-07-05 1:59 am
其實係叫我地唔好憂心大多, 人憂心的往往係明天(將來)的事, 如:
如果聽日落雨就唔可以tick波啦!

中國人有句話: 船到橋頭自然直, 所以做人不須要憂心太多, 憂心今日(現在)的事就夠啦
2008-07-04 9:49 pm
踏實面對現況.
目前的未完成.
談何明天?
莫為過去或將來動念.
先做好手上之事.
2008-07-04 5:19 am
佛陀說 活在當下

不要活在過去 的痛苦與失敗或成功
不要期盼將來如何如何 因達不到而痛苦
把目前做好才是最重要的 要活得開心自然 便不會活在過去與未來的虛汒中

聖人法則不二 不二法門


收錄日期: 2021-04-13 15:46:46
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080703000051KK01669

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