與其殘民以逞,不如曳尾於泥塗耳

在《書劍恩仇錄》中，陳家洛與乾隆在飛來峰下靈隱寺第一次會面，二人談詩撫琴，辯論人生出處。乾隆誘之以仕祿，陳家洛峻拒之，並表示「與其殘民以逞，不如曳尾于泥塗耳」。意思是他不願替乾隆殘害人民，來實現自己的願望，反而表達出自己寧願順性逍遙於江湖。

「殘民以逞」出自《左傳‧宣公二年》：……『羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民。於是刑孰大焉。《詩》所謂「人之無良」者，其羊斟之謂乎，殘民以逞。』，意思是：以殘害人民，來實現某種願望，使自己稱心如意。

「不如曳尾於泥塗」是出自《莊子‧秋水》：「莊子持竿不顧，曰：『吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？』。意思是：這隻烏龜寧願死在廟堂富貴之中，還是活生生地在泥裡艱難的爬動呢？