樓下第一個好多謝你o既分享，但係我想話你知，耶和華見證人唔係唔信耶穌，而只不過係我們知道耶和華才是創造萬物的神，而耶穌就是耶和華所造的靈體，而耶穌也是耶和華的話語，他可完全反映出耶和華的美好特質，而你三為一體的說法亦有一些漏動。 基督是神.他是完全的神, 道成了肉身, 所以也是完全的人。 如果這句話是真的，那麼耶穌在死前所作的那個禱告是向誰禱告？無疑他是向直神禱告，但如果以三為一體的理論去理解，耶穌不就是神了嗎？他為什麼仍要向真神禱告呢，而且他在禱告中是把上帝說作「父」這充份表明了耶穌是向他的父親禱告。說到這裡，我有一個無聊的問題問大家：大家知唔知道父比子大還是子比父大？
而且在聖經中多次提到 「獨一的真神」這幾個字，那麼既然神是獨一的，那怎麼會是三為一體的呢？
樓下的第二位回答者所補充的說得十分正確。不用我說，一個正常人也應該知道父比子大，而耶穌比上帝稱作「父」這表明了耶和華才是掌管一切、至高無上的真神，還有，樓下第一個回答者copy了咁多保羅的討論是想表達什麼？請加以說明。
樓下第二位說得不錯，讓我跟大家說，在耶和華見證人的會眾內，無有同性戀者，而耶和華見證人亦把同性戀視為違反聖經真理的人，所以在這方面耶和華見證人是符合聖經的原則，而耶和華見證人是由一個只有幾十人的組織發展到現在有幾百萬人，並分部在世界上的230個國家地區中，並不是你所說的 會越來越衰落,會越來越壞透。 如你所說，異端是應該如此吧，但耶和華見證人不但沒有如此，而且還發展到這個地步，由此可見耶和華見證人並不是異端教派。
約書亞敬 你的講法不錯，但「而耶穌就是耶和華所造的靈體」是沒有問題的，聖經說耶和華就是獨一的真神，既然耶和華就是神，那麼祂為什麼要「生」呢？如你所說，神是「造」人的。 其實我反而覺得你有點矛盾，你知道神是「造」人的，那你為什麼還說耶和華是「生」耶穌，而不是「造」耶穌呢，況且耶穌是一個靈體，並不是一個「人」呢！ 你能答到一些很好的答案，但你怎麼連耶和華是真神也不知道？其實你是什麼教派的呢？
約書亞敬 如果你想知道在聖經的那裡有寫過「上帝造耶穌」的話，那你便要看看聖經的歌羅西書1章15節，這句經文是說：「他是那不能見的上帝的的形像。在受造的萬物中，他是頭生子…」這句話說明了兩件事，第一：耶穌是上帝的形像，他可以反映出上帝所擁有的的特質。第二：上帝是創造萬物的神，而說耶穌是「在受造的萬物中，他是頭生子。」這表達了耶穌是上帝所創造的，並且是上帝第一個造的靈體。
安靜小男人 你說 ： 「耶和華見證人係的...加上十四萬四千人上天國的教義係錯既... 」 這表示了你不認同「上帝是唯一的真神」和「十四萬四千人上天國的教義」吧，但為什麼你要這樣認為？你有確實的證據嗎？而你引用「歌林多前書」的用意又是什麼呢？
14萬4千人這是在聖經中找到的，那可是一個確實的數字啊！
第六位回答者如你所說，我們討論「三為一體」，必須要把「三為」和「一體」一起討論才對，那麼我便說說「一體」吧。
「一體」的意思是「上帝」加「耶穌」加「聖靈」等於一個神，或者可以表達為「神」是「上帝」，又是「耶穌」，又是「聖靈」，就算這兩個說法是一對一錯，或是兩個也是對的（從你的角度來看。）也不能解釋我之前所問的問題：「那麼耶穌在死前所作的那個禱告是向誰禱告？無疑他是向直神禱告，但如果以三為一體的理論去理解，耶穌不就是神了嗎？他為什麼仍要向真神禱告呢？」如果你所說的「一體」是第一個說法（即：「上帝」加「耶穌」加「聖靈」等於一個神。）還可以解答這條題目，因為他們相加並不表示他們相等，但你不是說「上帝」跟「耶穌」的地位是一樣的嗎？如果這樣用「三為一體」的理論便無法解答這條問題了。
而你說「耶穌吩咐門徒父、子、靈的名為信者施洗。」這句不是表達他們是同名，只是表達「要奉他們的名」雖說要奉他們的名，但卻沒有說他們是同名啊！
如你所說的經文「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝」這表示他們是在「各國」來的，但聖經表達那14萬4千人是「我聽見蓋了印的人的數目共有十四萬四千，這些蓋了印的人出於以色列人的每一個部族。」（啟示錄7章4節）這表達了那14萬4千人是「以色列人的每一個部族」的人，以色列是一個國家，不是「各國」，所以你舉例的經文所說的那些「沒有人能數過來」的人不是那14萬4千人。
第六位回答者，可能我們的聖經的內容是不同的吧，再繼續爭論也沒意義的。