日本忍者派系的問題(15分)

令後世認為日本忍者分了兩大派, 是因為德川四代將軍只納入甲賀和伊賀為"正統". 只納入甲賀和伊賀的原因除了兩派和德川關係良好外, 甲賀和伊賀還將技能系統化, 提供了忍術的基礎理論 (見萬川集海)
在戰爭的年代, 各地的大名都會聘請自己的忍者, 其實流派很多的:
伊賀流, 甲賀流, 根來流, 雜賀流, 戶隱流, 紀伊流, 紀州流, 名取流, 戶田流, 宇命流, 楠木流, 黑田流, 白雲流, 玉心流, 武田流, 中川流, 羽黑流, 上杉流, 加治流, 甲陽流, 青木流, 伊藤流, 芥川流, 松本流, 松田流, 忍光流, 越前流, 美濃流, 松葉流, 一全流, 多羅尾流, 理極流, 服部流, 百地流, 波多野流, 備前流, 福島流, 南蠻流, 北條流, 薩摩忍法, 福智流, 松本(元)流
所以他們的姓氏難以逐一考究. 我盡量提供一些重要的姓氏: 百地, 服部, 藤林, 風魔, 鈴木.
而小說"真田十勇士"中人物, 猿飛佐助, 霧隱才藏, 筧十藏等等, 常被小說家, 漫畫家借來命名自己筆下的人物.

由於忍者的工作都是暗地裹行動, 忍術更加是口述相傳, 忍術實在難以描述. 觀察他們的作戰模式才可以更確實推斷他們的忍術.

伊賀忍者原本是由奈良東大寺所管轄下, 於三重伊賀地區種田伐木的莊園居民. 他們為了提供東大寺木材以及自己生活上的資源, 常常入侵到別人的領地略奪資源, 因此和民兵沒什麼兩樣. 之後些民眾的力量愈來愈強大, 而東大寺對莊園的控制力也愈來愈弱, 這些民眾就開始不繳年貢, 甚至奪取別人的年貢, 因此他們得到了「惡党」(あくとう) 的稱號. 後來這些民眾協助南朝後醍醐天皇對抗幕府軍隊, 他們的游擊戰立下許多戰功, 也終於被官方認可而得到自治權. 這些民眾就是所謂的「伊賀者」(いがもの) 的前身. 後來到了日本戰國時代, 伊賀忍者曾經打敗過入侵他們領地的織田信長的兒子的軍隊,
這也引起織田信長對伊賀忍者的警戒. 織田信長之後派出大軍包圍伊賀, 下令殺光所有伊賀忍者. 而伊賀忍者為了逃離織田信長的追殺, 四散到日本全國各地, 成為各國諸侯的密探.

甲賀忍者方面, 實際上的甲賀忍者是源自於日本滋賀縣甲賀地區古代山中的修道者. 這些人在修練的過程中為了鍛鍊體力以及精神力, 因而發展出了獨特的武術、醫術以及催眠術, 同時也發展出了一些日本的天狗傳說. 之後, 有一部分的修道者定居下來後, 就成為「甲賀者」(こうがもの) 的前身. 後來幕府軍在討伐當地諸侯時, 這些「甲賀者」用了許多游擊戰術立下戰功, 並且成功保護了當地的諸侯. 因此「甲賀者」也就名正言順地成為當地諸侯的諜報部隊. 而自始至終效忠同一個主人也成為甲賀忍者的特色, 這和伊賀忍者拿錢辦事是不一 樣的.


萬川集海也提供了忍者的辦事方式.
萬川集海由以下的六個部分組成：“正心”、“將知”、“陽忍”、“陰忍”、“天時”、“忍器”。下面簡單介紹一下各部分的內容：
1.忍術的起源和發展以及忍者的精神綱領。
　　“正心”表述了忍術的起源和發展，以及忍者的精神綱領，強調了“正心”是第一位。
2.忍術的方法論。
　　“將知”也就是關於在與敵對陣時如何使用忍者的方法論。
3.陽忍。
　　“陽忍”是從謀策、計略以及思考方式上所包含的忍術精義。
4.陰忍。
　　“陰忍”是指如何使用避人耳目的藏身方法，以達到乘敵之隙的目的。
5.忍術和天文、氣象。
　　“天時”是忍術與天文、氣象相關的知識。
6.忍術的道具。
　　“忍器”是對忍者使用道具的說明。計有登器、水器、開器、火器。
“萬川集海”的目次如下：
卷一　　　目錄問答
卷二　　　正心　一（上）
卷三　　　正心　二（下）
卷四　　　將知　一　忍法之事
卷五　　　將知　二　期約之事
卷六　　　將知　四　不入忍法之事
卷七　　　將知　五　忍法之事
卷八　　　陽忍　上　遠入之事
卷九　　　陽忍　中　近入之事
卷十　　　陽忍　下　目付事
卷十一　　陰忍　一　城營忍上
卷十二　　陰忍　二　城營忍下
卷十三　　陰忍　三　家忍之事
卷十四　　陰忍　四　開戶之事
卷十五　　陰忍　五 忍夜討
卷十六　　天事　上　遁甲日時之事
卷十七　　天事　下　天文之事
卷十八　　忍器　一　登器
卷十九　　忍器　二　水器之事
卷二十　　忍器　三　開器
卷二十一　忍器　四　火器
卷二十二　忍器　五　火器
（注：將知之文佚失。）

2008-06-24 15:33:51 補充：
甲賀: 鵜飼孫六, 筱山理兵衛, 杉谷善住坊, 望月出雲守, 山中俊房, 伴長信

伊賀的姓氏有, 伊賀十一達人的: 山田, 城戶, 高山, 下柘植, 新堂, 上野, 野村;
伊賀上忍三家的: 籐林, 百地, 服部.
伊賀崎道順, 柘植清廣