有冇人有韓非子ge問辯同埋孟子ge好辯章的分析？

有一篇文章，採文獻回顧法與論證分析途徑，就我國與西方古代最具代表性的論辯學者之觀點進行比較分析，並從現代論證模式的面向凸顯古代論辯可資運用的觀點，期達「鑑古識今」之效。

《韓非－問辯》亦云：「以難 知 為 察 ， 以 博 文 為 辯 」 （ 孫 中 原 、 王 讚 源 ，1993: 13 ） 。 綜 上 觀 之 ，「辯」、「察」究意有何區分呢？「辯」與辨字是相通的，由於；《說文》云：「辨，判也。」《廣韻》云：「辨，別也。」辨字被孳乳引伸為辯，即以言論辨別獄訟中的是非曲直《說文》云：「辯，從言在辡之間，辡乃罪人相與訟。」「二辛」的「會意」之意，即利用言詞交鋒之際來相互溝通的一種思維論證（孫中原、王讚源，1993: 13）。《說文》云：「察，覆審也。」，而「察」即運用思考反覆地審慎細思因與果.