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獨身
有人認為不結婚是聖潔的,所以他們不但自己不結婚,也禁止別人嫁娶。
1. 禁止嫁娶的理由
保羅說:“因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常才好。”(林前7:26)
這段經文,保羅說:“論到童身的人,我沒有主的命令……。”(7:25)這是保羅自己的意見,但他也聲明:“你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難……。”(7:28)子女多,家庭也許會招來許多紛爭和不安,尤其是大家庭。
他們又喜歡引用啟示錄14章的話:“這些人未曾沾染婦女,他們原是童身……。”(啟14:4)他們認為沒有結婚的是“童身”,是屬靈的。
“童身”二字,原文parthenos,新約共14次,哥林多前書7:25和啟示錄14:3-4譯作“童身”,其它都譯作“童女”virgin。啟示錄 14:3-4該譯為“童女”,不是指不結婚,而是一生忠誠愛主不與世界聯合的聖徒。尤其是啟示錄14章是論七年災難中以色列12個支派共14萬4千人的忠貞。今日全教會是一個貞潔的童女(林後11:2),這不是指個別信徒不結婚說的。
原來在末後有人“離棄真道”,“他們禁止嫁娶”(提前4:1-5)。所以說,“禁止嫁娶”是“邪靈和鬼魔的道理”(1節)。
2. 獨身是個恩賜
“門徒對耶穌說:‘人和妻子既是這樣,倒不如不娶。’耶穌說:‘這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受,就可以領受’。”(太19:10-12)
這裡提到有三種人不結婚的:(1)“生來是閹人”,指生下來缺少生殖機能的人;(2)“被人閹的”,指太監宮女或被其他人剝奪了夫妻同居權利的人;(3)“為天國的緣故自閹的”,指為專心事奉神而不結婚的人。
這三種人都極少。世上沒有許多天閹的人,被閹的人也是少數,為天國而不結婚的也不多。耶穌沒有勸門徒都要這樣做,祂只說“惟獨賜給誰,誰才能領受。”保羅說:“我願意眾人像我一樣;只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火功心,倒不如嫁娶為妙。”(林前7:7-9)有人沒有這種恩賜而去效法保羅,那就會弄出危險來。沒有恩賜,勉強獨身,容易陷在罪裡。
獨身還有一樣的好處:“我願你們無所掛慮。沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅。娶了妻的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫妻子喜悅。婦人和處女也有分別。沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈魂都聖潔;已經出嫁的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫丈夫喜悅。”9林前7:32-34)但如果沒有獨身的恩賜,以至犯罪就更苦了。
3. 不要自作主張
(1) 不要禁止別人嫁娶:這是他人和神的關係。
(2) 不要輕易立志獨身;你現在立志不結婚,但將來又結婚,就是說謊,被人議論。寧可說:“我現在還沒有決定要結婚”。
詳情:(林獻羔弟兄的)
http://andrewor.info/Lamb Book/HTML_Big5/Christian's Marriage (83).htm