為什麼還神 要殺雞

佛門裡在年底舉行“酬佛恩”法會，參加信眾很多，非常踴躍，但有人以為“酬佛恩”即是“還神”。自古至今，中國的傳統民間風俗，都習慣在年初拜神許願，年尾謝神還願。如正月向觀音借庫、去車公處求財、樹上祈願等，及至年尾“還神”（還願），酬謝神祇過去一年，保佑他們平安如意，希望來年更加順景，雖有人來到佛殿，往往將佛菩薩也當作神來拜，而也有人將風俗習慣燒銀紙帶來祈禱。為使更多人有正信觀念，神佛不混，對酬佛恩有真正的認識，現借此機會與大家略談兩點如下：
(一）神與佛：
神與鬼是同類，差別在福德，無福德是鬼，有福德者為神。地藏經閻羅王眾讚嘆品第八云：「．．．．爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言，世尊，我等諸鬼王，其數無量。在閻浮提，或利益人，或損害人，各各不同．．．．。」由此說明神鬼者，你求他，他可利益你，時運低時，又會損害你，好打不平。何謂是佛？佛是覺悟者，覺悟人人具有無始無終真如本性，一念迷遮蓋本性，出現了生命現象，這生命受生老病死的各種痛苦，輾轉輪迴。佛陀以覺悟之真理，用種種方法，要使人們都能覺悟回復本原，苦口婆心，慈愍至極，故要酬謝佛恩，但不是拜神。
在金光明會上，諸天人皈命於佛，並同發菩提心，奉行正法，親承護持。故世人備資香燭，百味飲食，艷花，水果等，莊嚴道場，一心奉請佛法僧三寶光臨供養，次請大梵尊天，三十三天，一切天龍八部，伽藍聖眾，鬼神眾等同來道場，守護正法。由於家師的開示，所以對齋天有深刻的認識。
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拜神祭祀呢d儀式係佛教未傳入中國前就有,<禮記>入面有清楚記錄三牲酒禮ge規矩,而孔子正是提倡禮法的人,只係佛教傳入後,同道教結合後ge民間信仰先會有用三牲酒禮拜神還神ge習憤(對住佛像用肉拜),
雖然係佛說做像有講做像功德,以及各經都有不同形式記載供養佛,報佛恩,但當中是有另一含意的,有緣再說

還神並不一定指拜佛.

供佛不可能用肉食. 有些佛寺寫明不准帶肉食入內. 就算在佛寺內食零食肉乾或腿治都是極不禮貌的行為.

拜神並不等如拜佛,在佛教來說,佛弟子只有敬佛、禮佛,遵循、學習佛陀的道理,依佛陀之道而行,並不需要謨拜的行為的。至於所謂拜神、還神等等都是一般民間習俗,完全與佛教無關,這是一般人用世俗人的思維而行之事,以為要得到神明的庇佑,就要將自己認為最好的東西,譬如雞、燒豬等等供奉給祂就可以了,這種習俗世代相傳,無人理會是否正確,這是應該與真正的佛教區別出來的。